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漢末董氏臣

第三章 又快死了

漢末董氏臣 亂世風(fēng)雪行 1234 2019-07-24 20:20:36

  吼~吼~吼~”

  一陣野獸的咆哮傳來,吳謀被驚醒了,一個(gè)哆嗦,他差點(diǎn)翻下樹去。

  “怎么回事?”他自言自語的問了一句,隨即反應(yīng)過來了:是有野獸出現(xiàn)了。不過原諒他孤陋寡聞,光聽聲音他也聽不出這是哪種猛獸。

  一陣陰風(fēng)吹過,吹得吳謀心頭一涼,遠(yuǎn)處火光照不到的密林深處,一只橙黃皮襖的猛獸探出腦袋來,頭頂那個(gè)王字讓人恐懼。

  云從龍,風(fēng)從虎。

  這句老話說得真不錯(cuò)。風(fēng)助火勢(shì),火苗被風(fēng)撩撥的猛地竄起。火光照耀的范圍更大了幾分,吳謀得以一窺老虎的全貌。它要比吳謀后世在動(dòng)物園里見到的老虎要大的多。體長(zhǎng)在5米左右,放在東漢末年,它也算是老虎界中數(shù)一數(shù)二的存在了,當(dāng)真是對(duì)的起頭上那個(gè)王字了,‘虎王’這一稱謂它當(dāng)之無愧。

  不過這對(duì)吳謀來說可不是好消息,這意味著那‘虎王’扶著樹站立起來,目光便可以與吳謀平視了。

  吳謀手里緊緊的攥著木矛,死死的盯著正向這里有來的‘虎王’。它邁著優(yōu)雅的步伐,像一個(gè)大腹便便的紳士,但它的眼力卻充滿了殺意。

  僅僅是一個(gè)眼神的對(duì)視,吳謀便知道,哪怕是他在一瞬間完全掌握原身的劍術(shù),也不可能打的贏這頭老虎的。這是一頭處于陸地食物鏈頂端的生物,它是不可……

  “誒!不對(duì),它、它的前肢都受了傷,怪不得走的那么優(yōu)雅,原來是傷到了腳?。 眳侵\原本抱著必死的決心,可當(dāng)‘虎王’走近后,他看見了‘虎王’腿上不太正常的傷口。

  額…怎么說呢?在這個(gè)沒有捕獸夾的時(shí)候,‘虎王’的前肢呈現(xiàn)出無外傷的扭曲。有點(diǎn)像是被什么東西壓斷的,又有點(diǎn)像是……被人力捏斷的。

  雖說前者的可能性更大點(diǎn),可吳謀還是偏向與后者。畢竟這是三國(guó)??!那些靠天生神力吃飯的武將,隨便哪個(gè)都可以單挑這只老虎。更別說這里是……

  “吼~”

  趁著吳謀愣神的功夫,‘虎王’強(qiáng)忍著傷痛扶著樹攀起,一爪子將庇護(hù)所掀飛。

  吳謀閃得快,還沒等虎爪拍中庇護(hù)所,他便自己跳了下來?;仡^一看,庇護(hù)所還挺牢固,這樣都沒散架。

  手持兩支木矛,他拼命回憶腦海中的劍法,所謂臨時(shí)抱佛腳,不快也光。

  那老虎一見沒有打中那個(gè)人類,也怒了。又是一個(gè)虎撲,吳謀腦中無數(shù)個(gè)武術(shù)招式閃過,最后化為靈魂本能的后撤,身體本能的抬‘劍’-刺!

  木矛還算鋒利,直直的刺入‘虎王’的前肢扭曲處。

  “吼~”原本憤怒的吼叫化為了一聲悲鳴。

  吳謀見一擊得手,立刻遠(yuǎn)遁,打算和這只老虎慢慢磨時(shí)間,耗死這只老虎。

  可惜,‘虎王’不給他機(jī)會(huì),在前肢落地的一瞬間,又迅速?gòu)椘稹?p>  吳謀如果不是親眼所見,真的很難相信這么重的老虎可以平底跳,跳這么高。

  一切的努力都是徒勞的,之前能后撤是因?yàn)楸旧砭陀兄贿h(yuǎn)的距離。可現(xiàn)在?近在咫尺。

  遵循本能的肌肉反應(yīng),雙矛交叉擋在胸前。

  ‘嘭’

  ‘嘭~’

  吳謀如同沙袋一樣被拍飛,好在這頭老虎的前肢斷了,沒有多大的力。又有木矛的阻擋,而他本身身體素質(zhì)良好。

  多方面的因素下,吳謀并沒有受多大的傷。

  但老虎可不會(huì)心存善念,它不會(huì)讓吳謀有時(shí)間爬起來。整個(gè)虎軀便壓了上來,為了活命的吳謀死死地頂著兩只虎爪。

  “吼~”一股腥臭之風(fēng)撲面而來,甚至還有幾滴虎涎滴落在吳謀的臉上。

  “我命休矣!”他的腦海里只來得及閃過這里個(gè)字。

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  (??ω??)??

亂世風(fēng)雪行

虎(學(xué)名:Panthera tigris),俗稱老虎,是哺乳綱貓科動(dòng)物中體形最大的一種,是亞洲的特有種類,原產(chǎn)地主要是東北亞和東南亞?;⑹欠N高度進(jìn)化的獵食動(dòng)物,也是自然界生態(tài)中不可或缺的一環(huán)。成年虎的身長(zhǎng)可達(dá)2-3.5米,尾長(zhǎng)1米,重達(dá)200-350公斤。   ②中國(guó)周朝的貴族教育體系,開始于公元前1046年的周王朝,周王官學(xué)要求學(xué)生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數(shù)。出自《周禮·保氏》:“養(yǎng)國(guó)子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五御,五曰六書,六曰九數(shù)?!边@就是所說的“通五經(jīng)貫六藝”的“六藝”。春秋時(shí)期孔子開私學(xué)也授六藝,但此六藝即儒學(xué)六經(jīng),謂《易》、《書》、《詩(shī)》、《禮》、《樂》、《春秋》。六藝現(xiàn)代解釋,包括“禮、樂、射、御、書、數(shù)”等六種技藝。

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