公元前783年，姬發(fā)創(chuàng)立已有263年的周王室送走了它的第十一任天子周宣王姬靜，這一年也是周宣王四十六年。

　　和其他的君王比起來，姬靜是平庸的，但是他也是有故事的，現(xiàn)在就讓我們把目光回到那個華夏文明之初時。

　　姬靜早年也算個明君，勵精圖治的，在政治上和軍事上成就都頗高，他的出現(xiàn)使日漸衰弱的周王室還曾一度出現(xiàn)了中興的跡象。

　　當(dāng)然了，姬靜之所以有機(jī)會讓周王室中興，這還要從他的老爸周厲王姬胡說起，因為在他老爸姬胡的手里周王室衰弱了，所以姬靜才有機(jī)會興盛的。

　　為了讓背景更清晰，我們還是要從姬靜的老爸姬胡開始說起。

　　姬胡，謚號周厲王，周夷王姬燮之子，周王室第十任天子。

　　話說，周厲王姬胡其人暴戾成性，奢侈專橫。當(dāng)然，自古以來暴戾的君王不少，奢侈專橫的君王也很多，而且，即暴戾又奢侈專橫的君王也有。

　　所以，姬胡其實并沒有什么特別的？

　　好吧，為了理解姬胡是個什么人，我們來看一下姬胡的另一個癖好吧，這個癖好就是很多君王都沒有的了。

　　身為君王天子，天下共主，天下的江山土地、人臣百姓和所有財富都是他的—-這是所有君王的想法。

　　所以在他們看來，自己就是天下最富有的人，別人所擁有的一切都是自己賞賜的。

　　但是，姬胡偏偏不這么認(rèn)為。

　　在他看來，只要東西還在別人手里，那么他就感覺不到是自己的。因此，姬胡還有一個很多君王都沒有的癖好：貪圖財利。

　　領(lǐng)導(dǎo)有愛好，下屬就一定會順著他來的，姬胡是君王，所以他的下屬就是諸侯。

　　在當(dāng)時周王室的下屬諸侯國里有一個榮國，這個榮國的國君叫榮夷公，這個人可是一塊天生拍馬屁的好料子。

　　有喜歡拍馬屁的人，那就一定也有不屑于拍馬屁的人。

　　貪圖財利，作為君王，有這種不良嗜好的，一定也會有人出來指責(zé)的，姬胡也逃不掉。而周王室的卿士，也就是芮國的國君芮良夫就站出來教育了姬胡一次。

　　當(dāng)然，姬胡沒有聽他的，不僅沒有聽，而且還從此疏遠(yuǎn)了芮良夫。

　　姬胡的愛好和芮良夫的下場被天下諸侯和王室士卿看在了眼里，所以這時候榮夷公感覺自己的機(jī)會就來了，擠掉芮良夫，做上周王室的士卿，從此就可以走上人生的巔峰了。

　　沒有了芮良夫在眼前的嘰嘰喳喳，姬胡就像一個脫離了管教的少年，這就讓榮夷公找到了可乘之機(jī)。

　　于是，他的計劃開始了。

　　首先，第一步就是套取姬胡的信任，成為姬胡的小伙伴，當(dāng)然、是個不太正經(jīng)的小伙伴。

　　脫離了管教，結(jié)交到了新伙伴，久而久之，姬胡慢慢的就荒廢了政治。玩得這么開心，當(dāng)然也就不正經(jīng)了，誰還有空去治理國家啊。

　　這么玩姬胡是開心了，但是國人可就不開心了。

　　本來天下人口就不多，素質(zhì)還不高，生產(chǎn)力又落后，如果不好好治理的話，到時候怕是你姬胡都沒地方貪圖財利了。

　　顯然姬胡沒有意識到這一點(diǎn)，所以他依舊沉浸在榮夷公的犬馬聲色中，慢慢的，天下的百姓就開始議論起姬胡的過失了，而且還是在公開的場合。

　　那時候，言論還是很自由的。

　　不過，這可讓姬胡很不爽。

　　姬胡雖然沒有一顆治理國家的雄心，但是他至少有一顆易碎的玻璃心，而別人在公開場合議論他的話實在是讓他傷透了心。

　　內(nèi)心脆弱的人都會通過大怒來掩蓋自己那不堪一擊的內(nèi)心，作為君王的姬胡也不例外。所以大怒之下的他下令天下人以后不準(zhǔn)再議論君王，并且招來一個巫師，讓這個巫師來監(jiān)視天下人。

　　在沒有監(jiān)控視頻和語音錄音的年代，我很難想象要怎么做才能做到監(jiān)視的目的。不過姬胡明顯不會考慮那么多，他給了巫師充分的權(quán)力，讓他來充當(dāng)監(jiān)控視頻的角色。

　　也就是說只要姬胡的巫師說誰在議論國君，誰就要被殺頭。

　　至于巫師用什么方法來監(jiān)視，我也不知道，可能是小公雞點(diǎn)到誰就選誰。

　　于是，隨著姬胡的命令一下，效果立馬就有了，議論他的人果然就少了。

　　但是，事情并沒有因此結(jié)束，因為議論姬胡的人一少，姬胡的巫師立馬就感受到了自己的職業(yè)危機(jī)。然后就開始亂咬人---只要是開口說話的，那都是在議論君王，巫師都是要上報姬胡的，都是要?dú)㈩^的。

　　這么一搞，到了后來，整個天下就出現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象，當(dāng)百姓們行走在路上的時候，如果有遇到熟人，再也不會像以前那樣熱情的過去打招呼了，而是只相互的看一看遞個眼色。

　　天下人終于不再說話了，面對這種現(xiàn)象，姬胡自然是高興的，再也沒有人會議論自己的過失了。興高采烈的姬胡跑到他的卿士召穆公的面前去炫耀。

　　你看，我能消除百姓對我的怨言。

　　姬胡傻，召穆公可不傻，他很清楚的知道天下的百姓為什么不再議論天子了，他還明白堵住百姓的嘴可比堵住要決堤了的黃河還要危險。

　　但是姬胡是不明白的。

　　所以當(dāng)有一天被堵住嘴的百姓就像黃河一樣要決堤了的時候，所有的人都不約而同的起來反叛時候，聲勢之大，姬胡就招架不住了，只有逃跑的命。

　　姬胡跑了，但是百姓的氣還沒有消，所以他們要把怒火燒到姬胡的兒子姬靜身上去。

　　這個時候未來的周宣王姬靜第一次感受到了危險離自己這么近，于是倉皇的他只好躲到了召穆公的家里去。但是不幸，消息被走露了，搞得百姓紛紛趕過來把召穆公的家給包圍了。

　　看樣子今天不交出條人命，百姓是不會罷休了。

　　召穆公曾多次勸諫周厲王，但是周厲王從來就沒有聽過，以至才有了今天。但是侍奉天子，沒能輔助治理好天下的，罪過又哪里逃得掉，召穆公深刻的明白這個道理。只是現(xiàn)在周厲王已經(jīng)逃亡在外了，如果再把太子姬靜也交出去的話，那么周王室就真的沒有未來了。

　　這可如何是好，但片刻之后，召穆公就想到了對策。

　　只見他把自己的兒子交了出去。

　　在這里先心疼他兒子三秒鐘。

　　逮到個人，先拉過來一頓揍，管他是誰，然后，憤怒的百姓就把召穆公的兒子給殺了。

　　按理說，殺了一個人，事態(tài)也該漸漸平息了。確實，這件事平息了，但是，一個更大的問題現(xiàn)在擺在了召穆公和年少的姬靜面前。

　　周厲王外逃，國家無君，這才是周王室最大的危機(jī)。

　　那么，現(xiàn)在能解決這個危機(jī)的就只有召穆公和姬靜了。但姬靜還小，所以準(zhǔn)確的說，周王室能否延續(xù)的重?fù)?dān)就全落在了召穆公一個人身上。

　　沒辦法，只能硬搞了。

　　面對著周厲王甩下來的破爛攤子，身為王室士卿的召穆公只能硬著頭皮搞，可是到底要怎么搞呢？

　　去把逃亡的周厲王接回來？

　　這現(xiàn)實嗎？

　　不要說周厲王他還敢不敢再回來，就算他敢回來，如果再一次激起天下人的憤怒呢，恐怕結(jié)果還是一樣。

　　那么重新再立一個？

　　但是那個逃亡的天子又還沒有死，天下總不能出現(xiàn)兩個天子吧，而且姬靜也還小，他還做不了國君，所以只能先把他放家里養(yǎng)著。

　　糾結(jié)了很久，召穆公也不知道怎么辦，于是，他召集天下諸侯開了個會，并且很快會議的結(jié)果就出來了：大家一致推舉召穆公和周定公共同代行天子之責(zé)。

　　從此，周王室拉開了一段史稱“共和行政”的歷史。

　　時間一晃過去十四年，逃亡在外的周厲王終于去世了。而周厲王的去世則代表著天下需要一個新的天子繼位了，恰好此時在召穆公家里養(yǎng)著的姬靜也長大成人了，可以進(jìn)行權(quán)力交接了。

　　就這樣，姬靜順利繼位，他便是周宣王。

　　年幼的經(jīng)歷讓長大之后的姬靜變成了一個完全不同于他父親姬胡的人。

　　姬靜不想像父親一樣在國內(nèi)跟國人糾纏，所以他很少在國內(nèi)實行什么政策，而是把全部的精力都用在了對外作戰(zhàn)上。

　　他大肆的重用賢臣能人，再加上借助各諸侯的力量，屢次對外用兵，一時之間，搞得周王室重現(xiàn)了威風(fēng)八面的神采。

　　當(dāng)然，用兵必然是有勝有負(fù)的，其中勝多負(fù)少那可以說是打贏了，而勝少負(fù)多這就是打輸了。戰(zhàn)爭的輸贏會關(guān)系著天下的命運(yùn)，但比起只有打完了才能確定輸贏的戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭過程中的消耗才是最考驗一個國家的。

　　幸運(yùn)的是，周宣王的戰(zhàn)爭勝多負(fù)少。

　　打贏了是有話語權(quán)的，慢慢的周宣王的話語權(quán)就越來越大了。

　　這也就意味著周王室的影響力也越來越大，比起曾一度衰弱的周王室，現(xiàn)在的周宣王確實還真的可以算是中興了。

　　姬靜似乎給暗淡的周王室?guī)砹耸锕?，然而命運(yùn)是變幻無常的，本來周王室在姬靜的帶領(lǐng)下漸漸的拾起了天子的神威，但是隨著姬靜晚年幾次用兵的失敗，導(dǎo)致他性情大變，以致亂用逆臣，使得周王室再一次走上了下坡的道路。

　　周宣王三十九年（公元前790年），姬靜調(diào)集大軍與戎人在一個叫千畝的地方?jīng)Q戰(zhàn)，一切還要從這里開始說起。

　　本來，在戰(zhàn)斗開始前，姬靜是想畢其功于一役的，打完這場仗后，戎人的問題就將再也不會困擾自己了。

　　但是，事與愿違，常常是勝多負(fù)少的姬靜在這一場最為關(guān)鍵的大戰(zhàn)中偏偏成了輸?shù)哪且环?，并且還是極其慘烈的，姬靜召集的大軍幾乎全軍覆沒。

　　這樣的打擊是致命的，對周王室和姬靜都是徹底的失敗，于是，輸了這場戰(zhàn)爭后的姬靜就再也提不起精神來對外炫耀武力了。

　　沒有了戰(zhàn)爭的洗禮，姬靜開始變得孤獨(dú)了，于是，他也開始學(xué)習(xí)他的父親周厲王來了，也試著在國內(nèi)頒布法令。

　　不過與周厲王貪圖財利不同的是，姬靜的法令從某種意義上來講可以說是改革。

　　在周王室原本的制度下，周王室的收入主要靠全國實行的井田制，可以說井田制就是當(dāng)時周王室實行的稅收法。

　　什么是井田制？

　　具體的操作是這樣的：井田的意思也就是把一塊大田地橫切兩下豎切兩下的分成九塊地，而這九塊地則要分配給八戶人家。每戶人家分一塊地作為自己的私產(chǎn)，而最中間的那一塊地就留給了周王室。當(dāng)然，王室肯定不會自己耕作，所以他會把中間那塊地交由這八戶人家共同勞作，而勞作出來的產(chǎn)物便納入國庫的，算是這八戶人的賦稅。

　　說實話，九分之一的稅法對于當(dāng)時的百姓來講壓力是不算大的，而周王室的財政也完全可以依靠這樣的方式支撐起來。

　　所以，這看似是一個合理的稅法制度。

　　但是，現(xiàn)實的結(jié)果卻沒有這么美好。

　　因為在這個制度下得到的結(jié)局是：農(nóng)戶各自家的地都因為辛勤的勞作而豐收，而中間屬于周王室的那一塊地卻因為八戶人相互推脫誰也沒有賣力去翻種而長滿了野草。

　　因此，最后的結(jié)果就是井田制度下的農(nóng)戶飽了，而周王室卻不得不餓著。

　　周王室沒有穩(wěn)定的財政收入，很多問題就顯示出來了，周王室的天子公侯等士大夫就沒得吃了，這批人一沒得吃了，那當(dāng)時最熱火朝天的事業(yè)---打仗，就沒人去了。

　　沒仗打還是好事，但是天下的基礎(chǔ)設(shè)施可就癱瘓了，修路建房挖水溝什么的也沒人搞了，這等于就是回到了原始社會（雖然當(dāng)時跟原始社會也沒多大區(qū)別）。

　　這就是井田制下的弊端，沒有充實的國庫，就沒有充足的力量去建設(shè)家園，一個沒有充足的力量去建設(shè)的家園一定是一個沒有希望的家園。

　　井田制是一種沒落的制度，然而就是這樣一種沒落的制度一直在支持著周王室，所以姬靜對此深痛惡覺。

　　在他看來中間的那一塊地，有也等于沒有，還不如干脆不要了，把它分給農(nóng)戶算了。

　　可是，沒有了那一塊地，周王室可就真的一點(diǎn)收入都沒有了。在井田制下雖然說吃不飽，但至少也沒有餓死啊，如果現(xiàn)在要把這塊地全部分掉，那周王室以后真的就只能每天早上起來面向太陽向左旋轉(zhuǎn)135°然后大口大口的吸氣了。

　　因為早上的西北風(fēng)是最干凈的了，希望它能填飽士大夫們的肚子。

　　姬靜想要廢除井田制，但他卻不想靠西北風(fēng)來養(yǎng)活自己和周王室的公侯們，所以在他的腦海里其實早就構(gòu)思出了一個比井田制更有效率的操作方法：田可以全部分給農(nóng)戶，王室可以一塊田也不要，但是天下的每一個農(nóng)戶都必須交一份糧給王室。

　　田全部分給你們，由你們自己去勞作，收成多少，周王室不管，你只要把該交的份額交出來了就行，收成多都是你自己的。

　　這樣一來周王室就再也不用在乎農(nóng)戶在公家土地上勞作得辛勤不辛勤了，反正是按著人口數(shù)來收糧的。

　　姬靜的構(gòu)思對賦稅法是一中種進(jìn)步，但是任何一個好的構(gòu)思只有在最后落實到具體的操作上才是成功的。不幸的是當(dāng)時天下的人都比較守舊，包括公侯士大夫集團(tuán)，所以姬靜在推行自己改革措施的時候遭到了大規(guī)模的抵制，就連本該支持他的王公貴族也站在了他的對立面。

　　姬靜遇到了阻力，但他不會被擊倒，而是力排眾議毅然的推行了改革。

　　只是，他做出了一點(diǎn)點(diǎn)的改變，他沒有在原本實施井田制的土地上強(qiáng)制執(zhí)行人頭稅，而是在一塊空地上把人口遷過去，告訴他們這里的田和地都是他們的，盡管的在這里勞作就是了，種出來多少收成都是你自己的，只要到時候按人口數(shù)給周王室交滿份額就夠了。

　　把百姓遷徙到一塊荒地上進(jìn)行人頭稅，姬靜可能沒有意識到，這次改革，雖然不夠全面，但是意義卻是重大的，而這也成了周宣王姬靜做的最后一件事。

　　周宣王四十六年（公元前783年），周宣王去世。

　　隨著他的離開，周王室也總算是可以長舒一口氣了，他的連年征戰(zhàn)早就讓周王室不堪重負(fù)了，他的稅法改革也讓諸侯貴族和百姓農(nóng)戶對周王室產(chǎn)生了極大的抵制情緒，所以周宣王的去世已經(jīng)算是到了最后的臨界點(diǎn)了。

　　為了不要像他父親一樣被群起而攻之，姬靜的死可以說是一種解脫，而現(xiàn)在的周王室最需要的就是靜養(yǎng)。

　　但是，萬萬沒想到的還在后面，姬靜死后其子姬宮湦繼天子位君臨天下，而這家伙便是后來大名鼎鼎的烽火戲諸侯的周幽王。

　　姬宮湦本來也就是一個無能鼠輩，怎奈命好生了個帝王家，所以他才能在史書上留下這么濃重的一筆。

　　也許是上天要給這位剛繼位的天子一個警示，所以就在姬宮湦繼位的第二年周王室的京師鎬京就發(fā)生地震了，也不知道這是不是預(yù)示著什么，反正當(dāng)時就有流言了，說周王室要滅亡了什么的。

　　這個謠言是怎么起來的，我們不知道，但從后面的事來看，反正是挺準(zhǔn)的。

　　話說一般當(dāng)民間謠言四起的時候，那便是當(dāng)權(quán)者最緊張的時候，不過姬宮湦可沒這個意識，他依舊沉迷在自己初登天子之位的喜悅之中。

　　姬宮湦沒有他父親周宣王童年的那般經(jīng)歷，所以他也就沒有對天下蒼生百姓的敬畏之心，于是就在地震的第二年，姬宮湦即不忙著賑災(zāi)！也不忙著恢復(fù)建設(shè)，而是要去先忙著君臨天下了。

　　周幽王三年（公元前780年），姬宮湦帶著他的雜牌中央軍去攻打了一個叫褒國的小國，而天子攜大軍討伐一個小小的蠻夷國結(jié)果當(dāng)然是大勝了。

　　通常情況下，戰(zhàn)勝一個敵人后，想到的都是要怎么降服他，但是姬宮湦卻不同，他沒有像其他的勝利者一樣在戰(zhàn)勝之后要去想到怎么治理這片土地和土地上的人，而是帶著滿滿的勝利品回到他的鎬京了。

　　天底下的男人有很多是不愛權(quán)的，也有很多是不愛錢的，但是卻沒有一個男人是不愛美的，與女人愛自己的美不同的是，男人愛的美是女人的美。

　　自古以來愛美人不愛江山的帝王有很多，可以說這是一種每一個男人都可能犯上的疾病，而與身體的疾病不同的是，這個病由心來控制。

　　但凡內(nèi)心強(qiáng)大者，他們可以隨心所欲地控制著這個毛病以至于不讓他給自己帶來傷害，而無能之徒卻是沒有這個能力的，一旦遇到美女，他們往往就要完全暴露出自己的弊端，任由控制，很不幸，姬宮湦就屬于后者。

　　他打敗褒國帶回的勝利品中有一個叫褒姒的女人，這是褒國戰(zhàn)敗后獻(xiàn)給姬宮湦乞降的一個小禮品，而這個女人后來也就成了姬宮湦的掘墓人。