晉楚爭霸的大戲落下了帷幕，而楚國國內(nèi)的大戲才剛剛開始。
楚康王十五年（公元前545年），康王去世，其子郟敖繼位，楚國從此拉開了一段篡權(quán)奪位的歷史大劇。
我們先把時間調(diào)回到楚共王三十年（公元前560年），因為，一切都是從這里開始的。
這一年楚共王臥病在床，在臨死之前，他還有兩件事放不下，一件事是關(guān)于他自己的，還有一件事是關(guān)于楚國的。
第一件事就是自己死后的謚號怎么定。
在楚共王看來，自己是一個沒有德行的人，十歲的時候就克死了自己的父親，因此，還沒來得及接受教育和訓(xùn)導(dǎo)就匆匆的登上了王位。因為享受著這份不屬于自己的福氣，才導(dǎo)致了在鄢陵的大敗，從而讓國家因此而蒙羞。雖然如此，自己卻依然在楚國的王位上壽終正寢。既然生前沒有為楚國帶來過榮譽，那么死后，就請各位給我安上一個惡意的謚號吧，比如說“靈”或者“厲”。
楚共王是認(rèn)真的，但是楚國的大夫們可不敢認(rèn)真，當(dāng)楚共王提出這樣的要求后，楚國的大夫們沒有一個人敢出聲，直到楚共王下達(dá)了五次命令，這些人才勉強(qiáng)答應(yīng)。
楚共王死后，當(dāng)大夫們正商討按照楚共王的遺愿給他定謚號為“靈”或者“厲”時，令尹子囊站了出來：“國君讓你們給他安一個惡的謚號只不過是他的恭謙罷了，你們怎么可以真的當(dāng)真呢！這不等于是在詆毀國君嗎！我們楚國聲威赫赫，正是在國君的統(tǒng)領(lǐng)之下，我們才安撫并統(tǒng)領(lǐng)南方諸蠻，才大舉征伐南海，才讓中原諸國服從于楚國，這些功績，難道你們都忘了嗎？”
在子囊的說辭下，楚國的大夫們?nèi)鐗舫跣?。于是，子囊繼續(xù)說道：“國君有功于楚國，又能清楚的知道自己的過錯，我看就用‘共’來做他的謚號吧！”
子囊的思路是清晰的，楚共王的謚號也就這么定下來了。我們不知道楚共王臨死前要求把自己的謚號定為“靈”或者“厲”是真心的還是正如子囊所說的恭謙，反正，他的第一件事就沒有按照他的遺囑進(jìn)行是事實的。
按這個邏輯，第二件事，應(yīng)該也不會隨他的意。
楚共王遺囑里的第二件事，就是關(guān)于楚國繼承人的事。由于楚共王沒有嫡子，所以，在他的幾個兒子當(dāng)中，也就沒有一個是擁有先天繼承權(quán)的。
正是這一點，為楚國日后的篡權(quán)奪位大戲埋下了深深的伏筆。
楚共王沒有嫡子，但是他的兒子是有很多的，不過，受到楚共王寵愛的卻只有五個。這五個兒子按長幼排序分別是王子昭、王子圍、子干、子晳（也就是公子黑肱）和王子棄疾，五個兒子同時分享著父親的愛，這是完全可以的。
但是，國君的位置只有一個，五個兒子不能共同分享，所以，楚共王必須做一個選擇。
讓人選擇好惡是一件很容易的事，讓人選擇喜歡與更喜歡也是一件很容易的事。但是，讓人在很喜歡里面選擇一個最喜歡，唯一的喜歡，這就是一件很難的事了。楚共王也不知所措，但是，必須得有一個選擇，所以，他想到了一個辦法。
既然這個選擇對自己來講太為難了，那么干脆自己就不要做選擇，讓老天爺來決定好了。
楚共王想到了一個辦法，他拿出了一塊玉璧向所有的山川神靈展示，并告訴這些山川神靈，請他們在這五個人當(dāng)中選擇一個來主持楚國的國政。
只見楚共王把這塊玉璧埋于楚國的祖廟庭院內(nèi)，然后再讓這五個兒子分別進(jìn)祖廟入拜。第一個進(jìn)來的王子昭雙腳跨于玉璧之上參拜完畢，第二個進(jìn)來的王子圍參拜時，玉璧正好在他的胳膊之下，第三個進(jìn)來的子干和第四個進(jìn)來的子晳則離玉璧很遠(yuǎn)。現(xiàn)在輪到了老五棄疾，由于此時棄疾還很年幼，不得不由人抱著進(jìn)來，然而幸運的是，兩次參拜，棄疾都壓在了玉璧之上。
楚共王試圖用這用荒唐的方式來確定楚國的國君，卻不曾想正是因為他給了每個人機(jī)會，才讓每個人產(chǎn)生了貪念，而這份貪念對楚國來講就成了災(zāi)難。
楚共王死后，王子昭繼位，也就是楚康王。
楚康王死后，郟敖繼位，而這讓一個人分外眼紅，他就是當(dāng)初進(jìn)祖廟入拜時玉璧正好處在他胳膊之下的王子圍。
楚康王雙腳跨于玉璧之上，且年長于王子圍，所以，他做國君的時候，王子圍是服服帖帖的。但是現(xiàn)在楚康王死了，郟敖又年少，想想當(dāng)初玉璧處于自己的胳膊之下，自己卻與君位無緣，王子圍很不開心。
而王子圍一不開心，他就想辦法要搞事情。
楚郟敖四年（公元前541年），此時已身為楚國令尹的王子圍攜帶著副使伍舉來到了鄭國。
王子圍此次出國訪問，任務(wù)還是蠻多的，比如說給自己找個小妾開心開心，比如說攜楚國的國威欺負(fù)欺負(fù)小國，還比如說享受一下等同于楚國國君的禮儀規(guī)格。
總之，此次出訪，王子圍是完全把自己當(dāng)成楚國國君的。
當(dāng)然，王子圍真正的任務(wù)也是有的，那就是與晉國中軍將趙武見個面，然后重溫一下弭兵大會的盟約。
趙武是個愛好和平的人，王子圍前來，除了喜歡炫耀讓人看著不爽外，總體上來講還是沒有惡意的。因此，這次在宋國的會面，大體上是其樂融融的。
當(dāng)然，說趙武愛好和平也只是一種褒義的說法，但并不是所有人都這么認(rèn)為。比如，從秦國投奔而來的公子鍼就不這么認(rèn)為，他覺得趙武做為晉國的中軍將，位高權(quán)重，責(zé)任重大，但卻每天只知道混日子，真是滑天下之大稽。
與公子鍼不謀而合的還有周王室的劉定公，在劉定公看來，趙武身為晉國的正卿，領(lǐng)導(dǎo)諸侯，卻從不長久考慮問題，老是做完早上的事就不想到晚上的事，這樣的人做一天的和尚撞一天在的鐘，有什么意義。
每個人有選擇生活的方式，趙武之所以會成為這樣的人，與下宮之難可能有莫大的關(guān)系。年幼的經(jīng)歷讓趙武學(xué)會了不與人結(jié)仇，而不與人結(jié)仇，也就是不做任何事，而不做任何事，那不就是混日子嗎！公子鍼的評價很中肯，不過他卻沒有干涉的權(quán)力。
趙武是個想平穩(wěn)過完一生的人，而王子圍卻截然相反，他的童年沒有太多糟糕的經(jīng)歷，所以他對這個世界充滿了太多的好奇和野心。
當(dāng)王子圍國事訪問來到鄭國的時候，隨他而到的是一個從楚國國內(nèi)傳來的消息：楚王郟敖病重。
在當(dāng)時的社會環(huán)境下，醫(yī)療條件極度落后，生病對于任何人來講都是恐怖的。然而，當(dāng)王子圍聽到郟敖病重的消息時，他并沒有表現(xiàn)出一絲的驚恐和悲傷，相反更多的是一種緊張和驚喜。
隨即，王子圍做出了一個決定，他把出訪列國的任務(wù)交給了副使伍舉，而自己則快馬加鞭的趕回了楚國。
回到楚國后，王子圍以探病為由來到了郟敖的病床前。面對躺在病床上的侄子，王子圍并沒有表示出呵護(hù)和關(guān)心，而是緩慢的解下了自己帽子上的綾帶，然后禮貌的纏到了郟敖的脖子上，再然后用力一拉，保持這個姿勢片刻，郟敖便安靜的躺下了。
郟敖離開了這個痛苦的世界，但王子圍并沒有就此住手，郟敖兩個年幼的兒子也相繼成了王子圍的刀下之鬼。
事到如今，每一個楚國人都看出來了，王子圍這是要篡位謀權(quán)啊。當(dāng)王子圍的野心暴露出來后，子干和子晳率先做出了行動：逃跑。
子干逃到了晉國去，子晳逃到了鄭國去。
楚王被他的王叔兼令尹謀殺，而他的另外兩個王叔卻逃跑了，這事就沒人敢來管一管嗎？我想是的，但是作為篡位者王子圍來講，他必須小心，因為有一些人是始終忠于楚王室的，比如說太宰伯州犁。
不過，這一點王子圍早就料到了，所以他在趕回楚國前，就給伯州犁安排了一個任務(wù)，讓他在楚國與鄭國交界的犨地、櫟地和郟地筑城。
把伯州犁留在邊境，就是要他遠(yuǎn)離楚國中心，要讓他的消息閉塞。所以，當(dāng)伯州犁收到楚王郟敖被王子圍謀害的消息時，王子圍的屠刀也已經(jīng)架在了伯州犁的脖子上。
掃清了一切障礙后，王子圍便大膽的坐上了楚國國君的寶座，他就是后來名聲在外的楚靈王。
要問楚靈王的名聲在哪，讀過《墨子·兼愛》的人肯定都是知道的，“楚王好細(xì)腰”，說的就是這個主。
當(dāng)然，歷史上擁有軼事典故的名人有很多，像楚靈王這種在當(dāng)時和在后世都不太招人喜歡的，用個故事來諷刺諷刺他，也就沒什么大驚小怪的了。
不過，楚靈王當(dāng)時在位的時候，他可沒意識到自己并不太招人喜歡。他對楚國王位的覬覦可是向來已久的，據(jù)《左傳》記載，楚靈王在篡位之前曾占過卜。他曾許愿要得到天下，但是占卜得到的結(jié)果并不吉利，一氣之下，楚靈王便把用來占卜的龜殼狠狠的摔在了地上，并豎指罵天：“是區(qū)區(qū)者而不余畀，余必自取之?！?p> 在封建祭祀的社會背景下，敢做出如此不敬神靈的事，楚靈王的勇氣是可嘉的。當(dāng)然，說勇氣可嘉，那是在現(xiàn)在科學(xué)主義下生長的我們對他的評價，在當(dāng)時，這是十足的逆天而行。這便是真實的楚靈王，一個無所畏敬的人。
沒有畏敬的人，做什么事都是無所理由的。
楚靈王三年（公元前538年），楚靈王突然心血來潮想舉行諸侯會盟。話說，晉楚早已經(jīng)達(dá)成了弭兵同盟，要說沒事舉行舉行會盟，這是沒有問題的，畢竟大家經(jīng)常到一起開個會，喝喝茶，吹吹牛，敘敘舊，聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò)感情，這對重溫弭兵會盟是有好處，這對天下的和平大局也是好的。不過，要會盟也是有規(guī)矩的，那就是按照在宋國會盟時立下的等級制度按照禮儀執(zhí)行，這樣就沒有問題了。
然而，楚靈王可不這樣想，楚國為天下之大國，自然要高人一等。那么這次會盟的地點就定在楚國吧，這樣的話我就不用路途奔波了，至于其他人，我可管不到，就這么愉快的決定了。
隨即，楚靈王向所有諸侯發(fā)出了會盟的通知，而被動收到楚靈王通知的，包括晉平公。
大家都知道，晉國和楚國是同為一等諸侯的，他們對其他諸侯有著同等的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。然而這一次，晉國就像個小弟一樣，楚國想要會盟竟然沒有派人過來商量就自己決定了，還像通知其他小弟一樣通知晉國。
這就很過分了，雖然在宋國會盟的時候，趙武讓了楚國先歃血，但也不至于這么囂張吧。
所以，晉平公收到楚靈王通知的那一刻時，他就已經(jīng)很不高興了。
晉國國君一不高興，天下怕是又要有事了，好在這時晉國的大夫司馬侯站了出來：“不如先依了他，讓他先狂妄一陣子，到時候上天要懲罰他，這就不得而知了?！?p> 司馬侯是對的，為了天下蒼生，止戈止戰(zhàn)。
晉平公聽了司馬侯的話，覺得有道理。于是，派人回復(fù)了楚靈王，推脫說自己有大事要處理，所以就不去了，你自己召集諸侯會盟就好了，不需要來征求我的意見。
晉平公是個冷靜的人，為了天下和平，他甘愿做出犧牲，從這一刻起，晉國的氣質(zhì)就徹底改變了，再也沒有了往日的崢嶸。
時代在變，每個人都在變，但楚靈王卻是個例外。
由于晉平公的缺席，曹國、衛(wèi)國、魯國和邾國都沒有來參加會盟，不過這對楚靈王來講不是很重要。少這幾個人，完全不耽誤他耀武揚威，但是，去參加會盟的人，就有苦頭吃了。其中，宋國太子佐和徐國國君最倒霉了。
太子佐由于參加會盟的時候遲到了，這讓他在楚靈王面前留下了個壞印象。
當(dāng)他趕到會盟地的時候，會盟已經(jīng)舉辦完成，此時的楚靈王正外出打獵，太子佐求見，楚靈王連理都不想理他，把太子佐尷尬得不行。最后還是在楚國大夫椒舉的撮合下，楚靈王才給太子佐帶去了幾句話，算是給了個臺階下。
當(dāng)然，太子佐參加會盟都遲到，那他被楚靈王羞辱也就有幾分自己的原因了，所以他也不能太怨別人。但徐國國君就不一樣了，他可沒犯什么錯，并且，他比太子佐還慘，直接被楚靈王拘捕了。
要問徐國國君哪里得罪了楚靈王，這得問他媽了，因為他媽是吳國人。大家都知道，自從晉國派巫臣出使吳國后，楚國在吳國身上可是吃了不少虧的，并且，吃得還都是啞巴虧，報不了仇的那種。
楚國對吳國的那個氣啊，是可想而知的，但是呢，楚國拿吳國還真一點辦法都沒有。不過，這次楚靈王看到了徐國國君，一次出氣的機(jī)會就被他逮到了。拿吳國沒辦法，拿你徐國還是有辦法的，就這樣，徐國國君成了楚靈王的階下囚。
大家都知道，春秋那會是父系社會，所謂的血統(tǒng)是按父系一脈來論的。女子是沒有地位的，他們承載的只不過是繁衍后代的任務(wù)。所以，在當(dāng)時，女子無血統(tǒng)之論，她們嫁到哪里，她們就是哪里的人。也就是說，徐國國君的母親從他嫁到徐國的那一刻起，她就已經(jīng)是徐國人了，她生的兒子也是徐國人，他們母子倆跟吳國已經(jīng)沒有任何關(guān)系了，這是當(dāng)時普遍的社會認(rèn)知。
然而，楚靈王偏不這么認(rèn)為，他非要把徐國國君母親的血統(tǒng)歸為吳國，然后以此為借口逮捕徐國國君。
楚靈王就是這樣的一個人，他公然的挑戰(zhàn)社會的普遍認(rèn)知，他沒有意識到這是一種自我毀滅的行為。通過這次會盟，天下諸侯看到了一個肆意妄為的楚靈王，這個印象留在了諸侯們的腦海中，而在諸侯們在心底也達(dá)成了一個共識：此人早晚必將覆滅。
諸侯們有自己的認(rèn)知，但他們不會告訴楚靈王，所以，楚靈王會在自己的那條路上越走越遠(yuǎn)。
這不，會盟結(jié)束后，楚國便起兵攻打吳國，一舉攻克了吳邑朱方城。在這里，楚靈王抓獲了一個老朋友---自齊國逃亡而來的權(quán)臣慶封。
關(guān)于慶封的故事，以后有機(jī)會會給大家介紹的，現(xiàn)在，我們只看楚靈王的故事。
抓獲慶封后，楚靈王便想觀看一段表演，他讓慶封背著一把大斧頭游行于諸侯軍隊之間，并且要他高喊：“大家不要像齊國的慶封那樣，殺死自己的國君，欺負(fù)國君的孤兒?！?p> 楚靈王想通過羞辱慶封來取樂，然而最終，被羞辱的那個人只有他自己。
只見慶封被五花大綁的游行于諸侯軍隊之間，突然，他高喊：“不要像楚共王的庶子圍那樣---謀殺自己的國君---兄長的兒子，而取而代之?！?p> 顯然，慶封的這一嗓子太突然了，楚靈王都來不及阻止。于是，他弒君篡位的事跡便流傳于天下了。
慶封想死，楚靈王當(dāng)然攔不住，但他的目的也已經(jīng)達(dá)到了，他要讓楚靈王也不快活。
當(dāng)然，慶封只能耍耍嘴皮子，但吳國可就要來真的了，就在朱方城被破的同年，半年時間不到。吳國便舉大兵伐楚，楚國東部邊境棘、櫟、麻三城相繼淪陷。
而這僅僅只是楚靈王霉運的開始。