我開始和院區(qū)里的黑人孩子，當?shù)毓と?，臺灣管理者，以及來自不同國家的志愿者們，一起生活在這座坐落于佛光山半山腰的大院里。這一帶叫做馬旁嘎，它遠離部落村莊，遠離熱鬧街市，每天清晨四點半鐘，就聽到佛堂敲起清脆悅耳的鈴聲，那是學生們上早課的時間到了。早課，是佛教對信徒們早上誦經禮佛的稱呼。那時，正是熟睡的時間，聽到傳來隱隱約約的鈴聲，這不會帶來任何困擾，反而使我意識到到這是一塊清凈之地，宗教讓此處多了幾分靈性。十幾秒的鈴聲響過，又可以安穩(wěn)的睡一覺。
佛堂的頂上的四個角落，也懸掛著風鈴，一旦起風時，會自然地響起隨著風一樣節(jié)奏的聲音，看山上綠葉浮動，聽佛堂鈴聲游蕩，這是日常生活中的樂趣之一。
院區(qū)一直堅持嚴格的佛教習慣，創(chuàng)始人是星云大師的弟子，我們都親切的稱他為和尚，當初星云大師問他的幾百號弟子，誰愿意去往非洲之地行善，只有他一人挺身而出，獨自一人行至非洲，得到馬拉維總統(tǒng)的支持，受贈兩千公頃土地，最終，不負眾望，創(chuàng)建此坐佛教關懷中心，專門收養(yǎng)部落間無父無母的孤兒們。孩子們很小就被收養(yǎng)進來，三五歲就開始學習中文和佛教的禮儀，院區(qū)內建立了圓通學校，孤兒院的孩子們，到了一定年紀就統(tǒng)統(tǒng)可以入學，直到高中畢業(yè)。
清晨的早課，黃昏的晚課，三百多個孩子們齊聚佛堂，小的不過兩三歲，大的已經十六七，他們整齊的誦經聲環(huán)繞在半山間，總能給人一種心靈的震撼。這樣耳濡目染，時間一久，就會讓你自發(fā)思考關于佛教的事情。
和尚在距離故國上萬公里之外的非洲建立佛教關懷中心，收養(yǎng)可憐孤兒的善舉，讓人不得不佩服。當欽佩之情遇到一日三餐時，就會打些折扣，這里一日三餐都是素食，這些素食還有講究，例如韭菜，蔥，雞蛋，等等可口的素菜，被稱為素中葷，也嚴禁食用。在接下來的兩年里，幾乎每餐都是花菜，黃瓜，西紅柿。既然選擇來這里，也就不能再挑三揀四，更不能破壞了規(guī)矩。當?shù)氐暮谌藛T工，也是一視同仁，和我們一起食素。
每次用餐時，華人義工們會聚在走廊的一個長方形原木桌上，這個走廊在二樓，正對著那座小山。而當?shù)貑T工則是圍坐在旁邊的一個普通的餐桌上。看到他們用手抓碗里的西瑪，這是馬拉維傳統(tǒng)食物，簡單的來說，就是玉米糊糊，而我們都是一碗碗白米飯時，心里頓生安慰，能吃到米飯，該知足了。
素食開始時會有些困難，在這樣的環(huán)境下，只能逼著自己堅持下去，一旦成為習慣，對身體相當有益，一次我問和尚，吃素者，營養(yǎng)真的夠嗎？尤其是對運動員。和尚笑一笑說，那你看看少林寺的武僧，他們吃素身體不也十分健壯。大概半年以后，我就體會到了素食帶來的變化，身體越來越輕松，心神俱清。三個餐桌，歡聲笑語最多的就是我們這一桌，大家都是來自于世界各地的義工，純?yōu)榱藧坌亩鴣恚闹凶匀幻骼?，聚餐在此，總能找到一些有趣的話題。臺灣的管理者們一直在餐廳里面用餐，原本是讓大家都在里面用餐，然而時日漸逝，就自然地形成了這三個方塊。餐廳里坐著大師姐，二師姐等，她們都是上了年紀的女人，不茍言笑，精于世故，也是這里的管理者。一進到里面，我們都會感覺到壓抑，無聊，不敢說話，氣氛怪異。過了不多久，大家就自動聚到外面的原木餐桌上。外面空氣新鮮，視野開闊，正對著那座小山，用餐時，抬起頭就可以看到山頂上湛藍的天，幾片白云和盤旋的飛鳥。
院童們除了學習中文，每天都在堅持學習功夫，為了讓他們學到真本事，和尚從少林寺請來真正的武林高手，每日都帶領孩子們辛苦練習。這些功夫教練可不是普通人，他們性情開朗活潑，得知他們曾經多次登上中央電視臺春節(jié)晚會時，我覺得開始的時候，確實是對他們了解太少，原來各個都是名副其實的武林高手。整個下午，佛堂門前的空地，佛堂里面，都是練習功夫學生們。教練們喊著熱烈的口號，那些黑黝黝的學生們，就開始舞刀弄劍，起落翻騰，嚴嚴謹謹，有模有樣?？刹荒苄】戳怂麄?，從三五歲他們就開始學習功夫，再加上教練都是相當專業(yè)的少林弟子，這些院童們也都精通各種功夫套路，棍刀槍劍等各種武器。下午空閑的時間，我時常坐在佛堂里面的窗臺上，看他們投入的練習功夫，佛堂中間安放著三座兩層樓那么高的金色大佛像，肅穆莊嚴，看到他們就會心生敬畏，一個做出這等善舉的佛教徒，正還原了宗教的本源。
他們學習功夫，不光是為了強身健體，還有一個最重要的目的，出國化緣。一個院區(qū)有三百多個院童，還有各路工作人員，這些消耗細算起來是比不小的數(shù)目。和尚每年都會帶著一些優(yōu)秀的院童，到世界各地尋求捐贈，這些捐贈主要來自于佛教徒，也有很多愛心人士，表演功夫，演唱中文歌，展現(xiàn)他們因為人們的關愛，正茁壯的成長，以喚起人們更多的關注和愛心。這些優(yōu)秀的孩子，靠自己的刻苦努力，以優(yōu)秀的表現(xiàn)，獲得關愛和捐助，不但撐起他們的生活所需，也為以后更多的孤兒一點點地積累資源。馬來西亞，新加坡，中國，加拿大，美國，墨西哥，等等國家，都留下了他們的足跡，也時常會有這些國家的愛心團隊過來參觀慰問這座深藏在東非草原上的佛教關懷中心。
這里絕對遠離現(xiàn)代文明，遠離人情世故，工作中的幾件事，生活中的幾個人，就是全部，其他只有清新的空氣，遼闊的草原和可以充裕消磨的閑暇時光。在半山間，時常有濃霧環(huán)繞，整個院區(qū)里也是霧氣蒙蒙，佛堂若隱若現(xiàn)，小山若隱若現(xiàn)，四處亂串的黑孩子們，也是一晃兒就不見了。行走在其間，只有一樣是清晰的，那就是佛堂四個角處傳來的風鈴聲，隨著風向，風速的變化，鈴聲變化著，有時像美妙的音樂，有時像是在簌簌地低喃。曾經很多次，甚至直到現(xiàn)在，我都相信所謂的隱居于世外仙境，正是如此這般。