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物鳴

第三十二章 制符是門要錢的技術(shù)活

物鳴 椰影海風(fēng) 2015 2019-08-30 00:01:07

  對(duì)于衛(wèi)一一來說,《符化論》《制符習(xí)作》《萬物典記》這三本書是她比較喜歡讀的,特別是《萬物典記》中所記的那些關(guān)于修仙世界的種種物產(chǎn)、習(xí)俗、大小門派、異域風(fēng)土人情讓衛(wèi)一一大開眼界?!睹鲿越?jīng)》上講的修仙知識(shí),衛(wèi)一一有些地方看不太懂,往往抄完了也不知道是在說什么。她只好準(zhǔn)備在抄完書后,每天聽完課了再去找值班的修士問明白。

  直到第四天上午,才有適合衛(wèi)一一要聽的課——制符。

  衛(wèi)一一從前幾天看到那兩本和制符有關(guān)的書開始,就對(duì)這門和寫字比較相似的修仙技術(shù)活感興趣。

  《符化論》和《制符習(xí)作》作為入門級(jí)別的課本,衛(wèi)一一看起來并不算很吃力,就算里面有些不是很懂的修仙術(shù)語,她多看幾次,慢慢琢磨也就了解了。

  只有一樣于衛(wèi)一一來說現(xiàn)在還比較困難。不在于學(xué)習(xí),而在于資金。她窮啊??墒侵品麉s是個(gè)燒錢的玩意,雖說沒有煉丹那樣銷金,但也是得要花靈石的。

  符紙要買,但別以為拿像凡世的那種草紙樣的就可以畫符。正經(jīng)的符紙,檔次最低的是用靈谷的桿子或其他有比較長纖維的靈植像造紙那樣用含有靈氣的水浸泡,等泡出漿水后,用靈蛛吐的絲編結(jié)成的紗濾去水,像抄紙一樣抄出符紙,晾干了才能成為最低品質(zhì)的制符所用的紙。

  高級(jí)點(diǎn)的符紙,有用價(jià)值數(shù)百靈石的靈植制成的,有用長在深山的上千年的靈樹樹皮、樹葉制成的,還有的是用靈獸皮制成的,據(jù)說,在魔界,還有用魔獸皮制成的符紙。

  再來,就是畫出符的筆。符紙都這么講究,更遑論這符筆了。最次的至少都要靈竹為桿,靈獸毛作毫,用靈魚的魚膘熬成的魚膠將這兩樣粘好,仔細(xì)打磨,才能用作符筆。其他的諸如用珍貴的礦石制桿、高級(jí)靈獸如鳳凰毛作毫的符筆也不是沒有,只要有靈石,一切都好說。

  還有一樣必備的,那就是符墨。它可以用最普通的寫字用的墨,在制符大師手中,即便是用凡墨也能畫出效果很好的符。但對(duì)于制符大師以外的修仙者來說,還是走常規(guī)路線比較省事,花靈石買吧。

  靈植的汁液、年份久遠(yuǎn)的石乳、難得一見的靈泉水、靈獸的血、靈礦的礦石磨成的粉末用各種不同的液體來調(diào)配,等等……這些符墨對(duì)于提高制符,特別是高級(jí)靈符的成功率都是至關(guān)重要的。

  制符師用好的符紙、符筆、符墨,再加上正確的符文,才能成功制出有用的符來。幾個(gè)環(huán)節(jié)相輔相成,要是哪個(gè)環(huán)節(jié)出了差錯(cuò),這制出來的符就算能用,也不能達(dá)到最好的效果。

  因此,各種符又依據(jù)它的成品質(zhì)量分為上、中、下三品。九級(jí)為最高級(jí),一級(jí)是初入門的,據(jù)說還有超過九級(jí)的符紙,不過,這只在典籍中有記載,卻許久沒有人見過實(shí)物了。

  窮得叮當(dāng)響的衛(wèi)一一看完《符化論》和《制符習(xí)作》的第一感覺就是,制符是有錢人玩的,她一介貧民不配!

  所以衛(wèi)一一對(duì)于林樂加讓她學(xué)習(xí)制符這事,感到疑惑不解。殊不知,在林樂加看來,衛(wèi)一一不但窮,而且這么久了還沒能引氣入體,得為將來打算。

  除了有些符不用靈氣也能制得出來這個(gè)原因之外,學(xué)會(huì)了制符能成為制符師固然是好的,可以賺靈石,但即使沒有學(xué)會(huì)制符,以后要是得回到凡世去,靠著這制符的三腳貓功夫,也能在凡世嚇唬嚇唬人,好混口飯吃。要是衛(wèi)一一知道林樂加讓她學(xué)制符的真正想法,估計(jì)會(huì)吐血三升。

  今天來講授制符的是位女修,名叫戴墨言,筑基中期。她的名字與這門課倒是挺般配的。人長得也秀氣,渾身上下仿佛都透著一股書香。

  衛(wèi)一一見了這位女修,心里對(duì)她不禁產(chǎn)生一種因由知識(shí)而來的敬佩。簡單來說,就是,你懂得多,我崇拜你,就這么簡單……

  戴墨言也是常駐在傳道堂教授制符的修士。因?yàn)檫@門課要聽的人不是很多,所以一向是在靠近書庫的一間偏殿里開課的。

  上制符課的偏殿里只有稀稀拉拉的十幾個(gè)煉氣期修士在聽課。衛(wèi)一一抱著自己手抄的《符化論》和《制符習(xí)作》,坐在鋪在地面上的蒲團(tuán)上,一邊聽戴墨言講課,一邊回想著這兩本書中有哪些內(nèi)容可以與講課的內(nèi)容互相印證。

  戴墨言講的是引火符在各種場合下的制作和應(yīng)用。制符課的教授過程大同小異,一般都是先講這種符的功效,再來就是如何拆解符文,再到練習(xí)寫出完整的符文,最后才是用上符紙、符筆、符墨,真正制出能用的符。

  引火符是一種比較容易制作的小符咒,顧名思義,就是在一些需要用到火的情況下,使用此符會(huì)馬上引發(fā)火焰。

  對(duì)于還沒學(xué)會(huì)引火術(shù)的修士來說,這是外出過夜必不可少的符咒,用來生火、驅(qū)趕野獸都很有用,在大量持有引火符的情況下還可以用來對(duì)敵。

  而且對(duì)于煉氣期的修士來說,制作這引火符也比較容易上手的。據(jù)戴墨言說,這符也可以不用靈氣畫出來,但需要極其完美的制符步驟才可以。這話聽了衛(wèi)一一激動(dòng)不已,當(dāng)場下定決心一定要學(xué)會(huì)完美地制作出引火符來。

  到了拆解符文的階段,衛(wèi)一一盯著戴墨言從書庫里拿出來的據(jù)說是制符大師晏宸在年輕時(shí)制作的引火符,心里不斷的按書上寫的拆解符文的規(guī)律來分拆這個(gè)符。

  只是看著看著,衛(wèi)一一好像覺得這個(gè)符文上的每一根線條都在蠕動(dòng)。那幾十根或長或短的線條,仿佛有了生命力一樣,各自散開,抱成四個(gè)小團(tuán),每個(gè)小團(tuán)都又另外組成了一個(gè)小符文。

  可是當(dāng)衛(wèi)一一轉(zhuǎn)頭想請(qǐng)教戴墨言這是怎么回事時(shí),卻發(fā)現(xiàn)這四個(gè)小符文團(tuán)統(tǒng)統(tǒng)又都交混在一起,還是變成了原來的那個(gè)引火符。

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