“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；”
尚，尊崇；賢，禮教統(tǒng)治所尊崇，《周禮》：“進賢?！睆囊话闳巳褐蟹蛛x出來，是名望由來。名就是地位，與利相關，是爭的誘因。
貴，推重，抬高，夸耀；難得之貨，稀少稀缺的財物，不可能人人能得到的。老子認為，不要制造差距制造不平衡，不要導致人與人進行爭奪。
“使民無知無欲，使夫智者不敢為也?！?p> 知，即智，是巧智；智者，與圣人相對立。
“為無為”
為，是有為，老子非不為也；無為，即無人為，即自然。什么是人為？用巧智，用花招、手段，欺騙，壓榨，強迫，驅使。