010 我是原始部落接班人
一天早上，巫單獨(dú)找到蘇離嚴(yán)肅的問道：
“碩，你愿意跟我學(xué)巫的知識(shí)嗎？”
從陶窯產(chǎn)出第一批陶器開始，巫就考慮著一個(gè)問題：
‘碩’對(duì)部落的貢獻(xiàn)已經(jīng)超過了部落里的所有人，包括他自己和狩獵隊(duì)的首領(lǐng)，那么‘碩’的的地位是否也需要提升一下？
只是‘碩’的地位本來就只在巫和首領(lǐng)‘山’兩人之下，再提升的話，那就和巫以及首領(lǐng)‘山’的地位相同，這就涉及到權(quán)力問題，分誰的權(quán)。
首領(lǐng)‘山’只有二十四歲，剛上位沒多久，威望比巫差了一籌，如果巫強(qiáng)行要求‘山’分一般的人口給蘇離統(tǒng)領(lǐng)的話，‘山’是沒有辦法反對(duì)的，就像之前被要求分出一部分人成立捕魚隊(duì)一樣。
只是山部落是一個(gè)小部落，只有三百來人，除去老弱和留守部落的戰(zhàn)士，只剩下兩百五十人左右，后來又分出了七十人用來捕魚和制陶，狩獵隊(duì)只剩下一百八十人。
狩獵隊(duì)用的工具都是石頭或者是骨頭做成的，遠(yuǎn)距離對(duì)付一下小型獵物還行，對(duì)付大型獵物殺傷力就很是不足。
所以對(duì)付大型獵物的時(shí)候，他們都是先把獵物包圍，然后把獵物驅(qū)趕到一個(gè)狹隘之處，最后才手持刀劍和獵物近身搏殺。
又因?yàn)椴柯淞羰厝藛T需要新鮮的野獸血液里的鹽分維持健康，所以很多時(shí)候連兵器都，徒手搏殺。
比如蘇離現(xiàn)在這具身體的前任，就是在圍堵一頭野豬的時(shí)候，被被野豬一頭撞翻，腦袋磕到地面的尖石死去，這才被蘇離占了身體。
這樣落后的狩獵方式，需要用到的人手不能少，一百八十人不過剛剛滿足一只狩獵隊(duì)的基本需要。如果再把狩獵隊(duì)分裂成兩部分的話，就再也組不成一支完整的狩獵隊(duì)了。
所以，再分裂狩獵隊(duì)首領(lǐng)‘山’的權(quán)是不行的了。
那么，要分巫的權(quán)力嗎？
也不行，巫的權(quán)利不想首領(lǐng)‘山’的權(quán)利可以通過分離人手來分裂，他的權(quán)利是無形的。是通過祭祀天地、溝通祖靈、占卜問卦、治病療傷等等這些行為長(zhǎng)期積累形成的。
怎么分？
所以從現(xiàn)在的狀況來看蘇離是升無可升，賞無可賞。
當(dāng)然，巫也是一個(gè)人精，怎么會(huì)被這種小問題難住呢。再三思考過后，他決定把‘碩’（蘇離）收為徒弟，讓‘碩’成為自己的接班人
給不了現(xiàn)在，那就給未來。
在部落里，十二年年為一輪。
十二歲之前算是未成年人。
六歲之前算是幼年，不用承擔(dān)任何義務(wù)；
六到十二歲為少年，需要承擔(dān)一下只在部落里就能完成的比較輕松簡(jiǎn)單的工作；
十三到二十四歲是青年，二十五到三十六歲是中年，這兩個(gè)年齡段的人是部落的主要?jiǎng)趧?dòng)力，需要參加狩獵、采集甚至戰(zhàn)爭(zhēng)等等勞累危險(xiǎn)的工作。
超過三十六歲就是老年人，都不用外出狩獵采集，只需要留在部落照看小孩，或者帶領(lǐng)一些大小孩做一些力所能及的事情，比如打磨兵器、晾曬食物等等。
巫已經(jīng)超過三十六歲了，算是老年人，即便沒有蘇離出現(xiàn)，他也需要為部落培養(yǎng)下一代的巫。
“我愿意?！?p> 蘇離沒有任何猶豫就答應(yīng)了巫的提議。
對(duì)于自己尷尬的處境，巫都能察覺到，蘇離自然也能察覺。
山部落太小，不需要太多的領(lǐng)導(dǎo)者，兩個(gè)就已經(jīng)足夠了，巫有威望，山有武力，自己雖然為部落做出了巨大的貢獻(xiàn)，但是年齡太小根基淺薄，和誰爭(zhēng)都爭(zhēng)不過。
本來他還以為，自己只能等待機(jī)會(huì)，等部落發(fā)展壯大了，需要更多的領(lǐng)導(dǎo)者的時(shí)候，他才可以趁機(jī)上位。
沒想到，這時(shí)代的人這么實(shí)在。
未來的巫，蘇離知道這已經(jīng)是部落能給出的最好嘉獎(jiǎng)了，他還有什么不滿足的。
成為巫弟子，蘇離在部落里的待遇再一次發(fā)生了變化。
首領(lǐng)‘山’對(duì)蘇離的態(tài)度比原來更友好了
部落里的其他人對(duì)他的態(tài)度也從原來的親近友好，變成親近中帶著尊敬，至于在他手下干活的人更是帶上了一絲絲的敬畏。
蘇離本以為想要成為巫，并是一件很艱難的事情，沒想到學(xué)起來的時(shí)候卻感到非常的簡(jiǎn)單。
巫的主要工作可以分為四部分：祭祀天地、溝通祖靈、占卜問卦、治病療傷。
巫打算先教醫(yī)藥方面的知識(shí)，然后再教其他。
畢竟在他的認(rèn)知里，實(shí)實(shí)在在的東西才是最容易的，其他的那些虛無縹緲東西，就連他都不知道怎么教。
想當(dāng)年他學(xué)的時(shí)候也是如聽天書，費(fèi)了十幾年的時(shí)間才算是勉強(qiáng)入門。
沒想到，蘇離居然對(duì)這神神道道的東西居然有著非同一般的天賦，他只是簡(jiǎn)單的講述了一下，就被蘇離追著問個(gè)不停，沒幾天巫就覺得自己教無可教了。
于是，一切回歸到正途。
先是辨識(shí)藥物。
當(dāng)時(shí)下巫能夠利用的藥物只有不到一百種，主要都是用來止血療傷和催吐驅(qū)毒，用來治療疾病的卻很少。
這其實(shí)也符合這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，每天都要出去狩獵，受傷是最常見的事；
食物不足，為了不餓肚子，只能發(fā)揮神農(nóng)精神看到什么東西順眼就吃那個(gè)，反正都不認(rèn)識(shí)是吧。
這樣一來中毒更是免不了的事。
往止血療傷和催吐驅(qū)毒不但研究的方向明確，容易出成績(jī)，對(duì)部落的幫助也是最明顯。
疾病的種類繁多，千奇百怪，歷代的巫也不知道往那方向研究，成果自然也就少了，大多數(shù)的疾病只能依靠自己硬抗，抗不過去就死。
少數(shù)幾種幾種常見的疾病，有藥可治，可是效果嘛，隨緣！
不到一百種藥材，十來種藥方。
這么一點(diǎn)知識(shí)量，對(duì)于經(jīng)歷過十二年寒窗苦讀的真的很簡(jiǎn)單，沒多久就記住了。
唯一能讓蘇離感到困難的，是如何去辨別某種植物是否有毒。
這個(gè)過程必須親口品嘗，比較有毒植物和無毒植物吃到嘴里的感覺有那些差別。
每一天，狩獵隊(duì)都會(huì)帶回來一些有毒的植物，交由巫處理過后，混在一些沒有毒的植物里面，讓蘇離通過吃的方式把有毒的植物挑選出來
要知道，不管植物是否有毒，生吃的滋味都不會(huì)好。
更不要說吃到有毒的植物的時(shí)候，不是拉肚子，就是嘴唇變成大香腸，又或者舌頭麻木失去味覺。
蘇離卻對(duì)這一門技能非常感興趣，特別的想學(xué)到手，所以他每天都不得不硬著頭皮去嘗試。
只是足足吃了一個(gè)月的草，蘇離還是沒有把辨別植物是否有毒這一門技能學(xué)到。
眼看著還有不到一個(gè)月的時(shí)間，在湖部落那里舉行的部落交流大會(huì)就要開始，蘇離不得不暫時(shí)停止了試毒。
他想趕在這一個(gè)月的時(shí)間里把鹽給弄出來，然后拿到部落交流會(huì)去交換人口。
為了讓巫和首領(lǐng)‘山’同意派出專門的人手幫忙尋找鹽礦，他把無比夸張的鹽形容成一種可以讓人變得更強(qiáng)壯更長(zhǎng)壽的靈丹妙藥。
直接把兩人都給忽悠拐了。