馬湘聽到笑和尚抄襲了賈島的名篇，不禁笑道：“好詩好詩！”
笑和尚道：“廢話少說，可以比試高低了吧！”
馬湘道：“你就那么急迫！”
笑和尚道：“如果被長輩知曉，肯定比試不成，你就拖吧。我聽金蟬師弟說，你這人無臉無皮，天下無敵?！?p> “還有誰！”馬湘笑道，“不過這無臉無皮，只是中層境界，猶有所待也?！?p> 笑和尚道：“我倒想知道你練到什么樣的高層境界了！”
馬湘打蛇隨棍上，笑道：“那我就要先請教小師兄，這無形劍到底有何奧秘，無影無形，又能身劍同隱，威力無比?！?p> 笑和尚笑道：“你想見識我的無形劍，就快快與我比斗一場，不就清楚了嗎？”
馬湘道：“顧左右而言它，我是真想知道無形劍的原理?！?p> 笑和尚笑道：“你是真不懂，還是裝糊涂，這是我?guī)熼T法訣，等閑能告訴你嗎？除非你轉投于我門下、你資質淺薄，我還不一定收你?！?p> 馬湘道：“我沒有興趣投在你門下。既然如此，就手里見高低吧！”
笑和尚道：“正是等著你這句話，我們觀外較量吧?！?p> 馬湘暗道，和那些左道旁門還沒交過手，到是與同陣營的人，先后交手。
天色尚早，馬湘與笑和尚，來到觀外樹林之中，一片空地場上。馬湘暗想，這比斗太無聊了，一人站在一方，你來我往，迎送架擋，根本就不是實戰(zhàn)狀態(tài)，無多大意義。
馬湘哪知道，笑和尚放出劍光，走來就借劍隱身，馬湘不敢相信自己的眼睛，笑和尚一閃不見，憑空消失了。不待馬湘作出反應，馬湘“哎呦”一聲，只覺得自己的臉被打了一巴掌，然后，連連慘呼不止，身上不是這被掐一下，就是那被擰一把。馬湘掄起兩只胳臂，使出武術中，圈手與云手，護住周身，然后，又是什么貓洗臉虎抱頭，最后，是鐵板橋翻筋斗都使將出來，雜耍一般，好似一個人在自己與自己較勁，打了兩三套拳之后，實在是沒體力了，剛停下喘口氣，屁股立即被踢了一腳，馬湘暴跳如雷，四處蹦竄，屁股還是被連續(xù)踢了七八下。
“停！停！停！”馬湘氣呼呼地喊道，“不當人子！不當人子！太不講究了，有本事現(xiàn)身與我較量！”一邊拖延時間，一遍暗自運動雷法，想感應出笑和尚隱身之處。哪知這笑和尚好似知道他在運功感應，又發(fā)動一波攻擊，又是掐又是擰又是打，馬湘哪里還能運功感應。馬湘對于雷法，還是沒有練到家，一般的攻擊預警，偷襲感應，還能將就，雷法可以被動感應。像這種隱身功法，必須主動運轉雷法才行。
馬湘大罵一聲，轉身就向玉清觀跑去，可是哪里跑得過無形劍遁。被追上又是一頓打，馬湘也是氣急，都忘記了自己已然會駕風而行。馬湘心下立時反應過來，感受到隱身的笑和尚，在扇自己巴掌，馬湘抱拳架根本擋不住，心里一發(fā)狠，順手使了一個崩拳，沒想到馬湘這一拳打出了水平，翻胯轉腰，一拳打出去之后，感覺自己小臂的外側，一下掄到了笑和尚的身上，好像是打在了笑和尚的左肩處。
馬湘聽到了一聲悶哼，立時抓住機會，縱地而起，駕風而走，轉眼就回到玉清觀了。
馬湘走后，一處虛空，空氣一陣波動，風波像是水波在湖面蕩漾開來一樣，一道透明的銀光閃過，笑和尚顯現(xiàn)出身形，笑和尚呲牙咧嘴，表情有些痛苦，左臂搭垂下來，好像已經(jīng)脫臼了。
原來，馬湘這一拳，內含雷法，雖然馬湘本身沒練出什么陰勁，陽勁。但是，馬湘在青羊宮學習道書時，偶然間翻到好幾本民間武術秘籍，有名叫五雷掌的，有名叫五雷勁的，還有叫五雷指法的，馬湘一開始并沒有將其當成什么神功秘籍，因為冠名五雷的拳腳功夫，乃至修道功法太多了，數(shù)不勝數(shù)。馬湘因為自己修行的是五雷注解，所以對這些冠名五雷的秘籍，就敏感一些，就算其內容不是講雷法的，也一并全部找出來。
在一本名叫五雷勁的秘籍中，看到一篇名稱“雷公杵”的修行功法。之所以關注這篇雷公杵功法，是因為其文宣稱，修煉有成，雙臂力有千鈞，能空手擒雷策電。馬湘就上了心，馬湘的力能雷之所以練成，除了主要是因為對御劍術的練習之外，這篇名叫雷公杵的功法，也有很大啟發(fā)作用。這篇功法首先詳細畫了一個雷杵，申明制作這杵的材料，或用五金，或用雷擊木。其上布滿符箓雷紋。然后就是，具體的一些修煉事項與步驟，馬湘對這種民間功法不以為然，只是其中描述了雷公杵如何聯(lián)系鍛煉身體內外，如何鍛煉雙臂練出雷勁的原理，讓馬湘上了心。這說明這篇功法涉及雷法的重要內容，內外五行的相通結合。馬湘于是找資料，修習符篆，研究雷杵上的符箓雷紋。最終發(fā)現(xiàn)，這些符箓根本不是道門正宗，像是密教巫咒之類，這些符箓的內容含義與效果，無非就讓人體臟腑感應外界的五行之氣。并沒有什么特殊之處。于是，馬湘仔細研究雷公杵鍛煉雙臂的功法原理，發(fā)現(xiàn)這功法是將人體鍛煉成一種“雷系武器”，是一種淺薄的煉體術，并不是什么杵法，而是將雙臂煉成“雙杵”。這讓馬湘想到，這天下修行之法，無非兩般，一是元神法，一是煉體法。其余都是這兩類的衍生。前者譬如闡教十二金仙的功法。后者如袁洪的九轉玄功，以及余元余化一脈等，還有孫悟空的七十二變之類。這煉體法也分兩類，一則就是余元之類，注重守元。二則就是孫悟空之類，注重變化。當然這元神法與煉體法，兩者只是前期側重點不同，最后都是殊途同歸的。煉體法講究將自身練成法寶，以致達到不滅不壞，長生不老。煉體法的一大類就是九轉玄功，九轉玄功并不是某一篇功法，而是一類煉體法的總稱。
馬湘于是記下這種方法，也時常在練習，但是由于丹藥不足，所以進展緩慢。這煉體法還是比較講究外丹輔助的，畢竟煉體法注重的是對于身體肉身的開發(fā)，沒有藥石輔助，幾乎很難精進。而這篇雷公杵后面附錄的丹方，卻不知為何闕失了。
馬湘拜師醉道人之時，白云大師贈送了養(yǎng)精辟谷丹，后來周淳送來兩顆朱果，馬湘就趁機練了幾回這雷公杵。故而，身體練得比較一般修煉外門功夫兩三年的武者，雖然還差一些，也比一般人堅固許多。所以，方才笑和尚雖然下手重，馬湘也很痛，但是還能抗住，并且笑和尚自己越用力越打得他自己反而不輕松，而且，馬湘一個崩拳，將其左臂打脫臼了，好像還是笑和尚更吃虧一些。笑和尚忍痛將脫臼的胳膊復原。然后，一臉鐵青的回了玉清觀。