第3章 混俗即是藏身，安心即是適境
辯證法是個有趣的方法論。中國古代很早就有了。
比如我們最熟悉的《道德經(jīng)》：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！边@都是事物之間的變化規(guī)則。
從這種事物之間的辯證法延伸開來，于是就有了行為上的辯證法。有時候要達(dá)到某種目的，用直接的手段不容易達(dá)到；反其道而行之，或許能有一線生機?！缎〈坝挠洝防锩婢蛯懙溃骸吧颇词悄苷Z，用晦即是處明，混俗即是藏...
辯證法是個有趣的方法論。中國古代很早就有了。
比如我們最熟悉的《道德經(jīng)》：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！边@都是事物之間的變化規(guī)則。
從這種事物之間的辯證法延伸開來，于是就有了行為上的辯證法。有時候要達(dá)到某種目的，用直接的手段不容易達(dá)到；反其道而行之，或許能有一線生機?！缎〈坝挠洝防锩婢蛯懙溃骸吧颇词悄苷Z，用晦即是處明，混俗即是藏...