第三百三十三章 老子從良的道路上總有小人作祟（第一更）（今日八更）

江湖災(zāi)星

寫到這里，筆者下了很大的決心。 　　首先，是殷洪底線的破除。 　　根據(jù)筆者最初的設(shè)定，殷洪就該是一個(gè)包含著各種缺點(diǎn)的凡人。 　　他不是張小凡，也不是蕭炎，更不像絕大部分個(gè)人英雄主義小說的主角。 　　他更像是韓立，自私，怕死，陰險(xiǎn)，且猥瑣。 　　在本身不受生死威脅時(shí)，他可以高談闊論，用較高的道德標(biāo)準(zhǔn)去標(biāo)榜自己。 　　但是，一旦面臨死亡，他便會跟這世上的絕大部分凡人一樣，放棄底線。 　　可是，他又想繼續(xù)做個(gè)好人。 　　這是一件很矛盾的事情。 　　但普通人，其實(shí)就是這么矛盾。 　　再有，便是殺戮本身了。 　　舉一個(gè)最直觀的例子。 　　M國在“伊”發(fā)動戰(zhàn)爭，“伊”的人民為了抗?fàn)?，在M國進(jìn)行恐怖活動，殺死了無數(shù)無辜的人，以此威懾M國，迫使它放棄對“伊”的侵害。 　　那么，“伊”國人民的這種行為究竟可不可?。?　　殺戮本身并沒有什么正義可言。 　　濫殺無辜也毫無辯解的余地。 　　但很多時(shí)候，很多事情卻又只能通過暴力去解決。 　　因?yàn)楫?dāng)一方以暴力作為依仗的時(shí)候，另一方是無法通過談話去說服他放下暴力武器得。 　　就好像核彈，它們的存在本身就是罪惡?？墒?，當(dāng)M國像日本投放了兩顆這樣的東西，卻少有人覺得這是在濫殺無辜。 　　為什么？因?yàn)槊鎸ψ允盐淞?qiáng)權(quán)的人，除了暴力，再無任何其他能夠溝通的方式。