金系一脈中修習(xí)一陽(yáng)指的人物不在少數(shù)，段氏皇族、天龍寺僧人、“中神通”王重陽(yáng)、漁樵耕讀及其后人都修得一陽(yáng)指。
更有憑此絕技登臨天下武林巔峰者——南帝！
在《射雕英雄傳》中，“南帝”段智興曾以一陽(yáng)指絕技成為天下五絕，后與“中神通”王重陽(yáng)交換先天功，成為“西毒”歐陽(yáng)鋒的克星，王重陽(yáng)亦用一陽(yáng)指在詐死之際破了“西毒”歐陽(yáng)鋒的「蛤蟆功」。
在《神雕俠侶》中，“南帝”段智興又以一陽(yáng)指在丈余外與金輪法王的龍象般若功大戰(zhàn)不休。
直到最后的傳人，《倚天屠龍記》中的朱長(zhǎng)齡，朱九真。
前者雖繼承了指法幾百年積淀下來(lái)的精華，但功力畢竟有限了。
后者更只掌握了招式，基本可以忽略其真力。
時(shí)光如水，七天時(shí)間一晃而過(guò)。
李知魚(yú)再開(kāi)一枚神竅，精修一陽(yáng)指。
一陽(yáng)指不僅是招式，亦是內(nèi)功，能修煉出一陽(yáng)指勁。
這種指勁，殺傷力強(qiáng)勁，同樣可以治病療傷。
不過(guò)，使用一陽(yáng)指極耗精神，是以連續(xù)使用小則功力全失，大則性命不保。
這種武功，亦不同于北冥神功，小無(wú)相功，天蠶神功，太玄經(jīng)等，只需領(lǐng)悟一到，三兩天便可極速精進(jìn)。
現(xiàn)在，李知魚(yú)參悟有成，已經(jīng)修煉到了小成的地步，大約就是五六品的樣子，造詣不弱于修煉了二十余年的段正淳。
李知魚(yú)睜開(kāi)雙目，精光一閃，彈指激射一道指勁，三丈之外的一柄長(zhǎng)劍立時(shí)擊中。
當(dāng)！
一聲清脆炸響，擊飛出去，直插在門(mén)楣上，一個(gè)指洞浮現(xiàn)在正中。
“這個(gè)太玄道長(zhǎng)，真乃神仙一流……”
段譽(yù)裂開(kāi)了一絲眼皮，頗為訝然。
他雖然不通武藝，喜好舞文弄墨，但聰明絕頂，當(dāng)然知道干什么事情都需要勤學(xué)苦練，對(duì)于李知魚(yú)幾天就可以打穿鐵器，自然驚訝。
“怎么，你想學(xué)？”
李知魚(yú)瞧了段譽(yù)一眼，心下卻是轉(zhuǎn)了個(gè)念頭。
“那還是算了，打打殺殺不好！”段譽(yù)連忙搖了搖頭。
他從小過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、與世無(wú)爭(zhēng)的生活，既不愛(ài)學(xué)武也不懂武功，甚至還因段正淳逼迫練武，憤而離家出走。
“但我卻想看看你的福源究竟有多強(qiáng)啊……！”
李知魚(yú)行至段譽(yù)身旁，把天蠶真氣拍入段譽(yù)體內(nèi)。
天蠶神功想要修煉成功，只有三種辦法。
“天蠶作繭，不為己用”，此時(shí)李知魚(yú)傳入天蠶神功給段譽(yù)，等于就是助他練成了這門(mén)神功。
段譽(yù)是原著的豬腳之一，未必不能將天蠶神功臻至化境，乃至產(chǎn)生新的變化。
而一旦成為了宗師，便能收取新的果實(shí)。
段譽(yù)感覺(jué)丹田被一股暖流占據(jù)，正在緩慢運(yùn)行周天，通體舒泰，不由舒暢的輕哼一聲，回過(guò)神來(lái)，臉上一熱，吶吶道：“怎么感覺(jué)有一條小蟲(chóng)子在身體里鉆……”
李知魚(yú)卻不接他話(huà)，漫步至窗口，神游物外，忽而若有所思：“七天了，段正淳和保定帝的傷勢(shì)縱然沒(méi)有痊愈，至少也應(yīng)該通知天龍寺，大舉進(jìn)攻了！難道是……”
“難道是死了?！”
段譽(yù)眼神迷茫，忽然心頭一痛，有種不妙的預(yù)感浮現(xiàn)在了心頭。
他們當(dāng)然不可能這樣輕易死了，唯一的可能便是天龍寺遭遇到了麻煩。
而按照原著來(lái)想，毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)麻煩就是吐蕃國(guó)師鳩摩智。
天龍寺正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫慣了，都稱(chēng)之為天龍寺。
位于大理城外點(diǎn)蒼山中岳峰之北，面臨洱水，極占形勝。
寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六級(jí)，塔頂有鐵鑄記云：“大唐貞觀尉遲敬德造。”
段氏歷代祖先做皇帝的，往往避位為僧，都是在這天龍寺中出家，因此天龍寺便是大理皇室的家廟，于全國(guó)諸寺之中最是尊榮。
天龍寺更是大理的支柱性力量，亦是段氏政權(quán)得以穩(wěn)定的保障者。
延慶太子被人追殺，第一個(gè)就想到來(lái)找天龍寺的枯榮大師主持公道，可見(jiàn)一斑。
天龍寺當(dāng)代方丈法號(hào)本因，與他同輩份的另有三僧，分別是本觀，本相，本參。
不過(guò)天龍寺中輩份最尊者卻另有其人，喚作枯榮禪師，此老面壁參禪數(shù)十年，天龍寺僧眾幾乎無(wú)人見(jiàn)過(guò)他真面目，就連保定帝也以為他早已圓寂。
但其日前卻已出關(guān)，不僅將段正淳，保定帝傷勢(shì)治療痊愈，更是和四大高僧參詳六脈神劍，以期抗衡被慕容博蠱惑而來(lái)的大輪明王鳩摩智。
黃昏，秋風(fēng)吹得更急了，落葉簌簌而響。
李知魚(yú)提著段譽(yù)，避過(guò)了眾多耳目，潛入天龍寺。
天龍寺廣大，寺院眾多，恢宏壯麗。
不知什么時(shí)間，眼前出現(xiàn)的幾間房屋全以松木拾成，板門(mén)木柱，木料均不去皮，天然質(zhì)樸，和一路行來(lái)金碧輝煌的殿堂截然不同。
“看來(lái)就是這里了！”
李知魚(yú)立刻推斷出，眼前的禪房便是四大本字輩高僧的居所。
當(dāng)即把段譽(yù)點(diǎn)了穴道，丟入一間無(wú)人禪房，屏住氣機(jī)，小心翼翼，查看而去。
在最中間牟尼堂，果然就看見(jiàn)了幾僧正在參悟六脈神劍劍譜。
李知魚(yú)一眼即逝，藏經(jīng)之所已經(jīng)找到，只等夜晚降臨。
半夜，涼風(fēng)習(xí)習(xí)。
李知魚(yú)再度潛入，來(lái)到牟尼堂。
堂中此刻只有一僧面壁打坐，一側(cè)臉榮色枯槁，行將就木，一側(cè)臉肌膚似水，瑩然生光，正是枯榮禪師。
此僧性情剛烈，寧為玉碎不為瓦全，寧可毀掉劍譜，也不為鳩摩智竊取。
而那劍譜，便正在那壁上懸掛著。
“閣下既然來(lái)了，又何比躲躲藏藏！”
枯榮禪師忽然開(kāi)口，話(huà)語(yǔ)之中，充滿(mǎn)威嚴(yán)。
李知魚(yú)閃身而入，淡然道：“想必你是知道我是來(lái)取得一件東西的！”
枯榮禪師雙目微垂，道：“閣下與吐蕃國(guó)師是何關(guān)系?”
李知魚(yú)喟然一嘆，“我兩自然沒(méi)有關(guān)系，唯一的相同點(diǎn)，都是要取得劍譜。”
話(huà)音未落，李知魚(yú)一步七丈，劍化飛虹，青鋼劍在空中微微抖動(dòng)著，就如暗夜中游離的一線(xiàn)光華。