做完這一件事之后，陳詠諾發(fā)出一張傳音符，告知云羅山諸人他一切安好后，直接臥倒在地，昏睡了三天三夜。
一覺醒來，他不僅沒有神清氣爽，反而頭痛欲裂，這是神識(shí)幾乎枯竭才有的后續(xù)反應(yīng)，并不是睡一覺就能馬上解決的。
陳詠諾搖了搖頭，拿出一套茶具，竟然開始悠哉悠哉地泡著茶。
這一番動(dòng)作下來，他的心思完全沉下去了。
茶湯一入口，他便覺得頭痛似乎減輕了一些。這茶湯本來就有安神醒腦的作用，用于滋補(bǔ)心神過度消耗是最合適不過了。
也難怪那個(gè)鹿鳴山的大家伙，在初次嘗過茶湯之后，會(huì)對(duì)它驚為天人，愛不釋手了。
頭痛的癥狀緩和之后，陳詠諾再一次總結(jié)這次的經(jīng)驗(yàn)，他細(xì)細(xì)想來，這一個(gè)月最難熬的恐怕是克服他自己的茶癮。
這一些年，他已經(jīng)習(xí)慣了空閑之時(shí)，就自斟自飲一番，這不知不覺之間，他已經(jīng)有了些微的茶癮。
幾天不喝茶，渾身難受。
稍后，他拿起被自己留在桌上的印章，仔細(xì)端詳了半天。
最直接的變化，便是這印章本來也是黑不溜秋的一塊，而今，它表面上已經(jīng)有了一些雷紋。特別是它印鈕上的那一只烏鳳，再加上雷紋之后，更加栩栩如生。
它們的紋路還很模糊，隱隱約約只能看得到一小部分。
陳詠諾盯著那只烏鳳，不禁有了一個(gè)猜想。一般男修士在煉制法器時(shí)，大多會(huì)使用龍虎等剛猛的形象，像是這種鳳鳥一類大多是女修所用。不得不說，這甄清林的喜好還真的是與眾不同。
或許，甄清林本來打算將這枚印章送予某個(gè)女修士，只是他又擔(dān)心桃木劍有失，便只能將它送予自己，當(dāng)成練手之物。
想到這里，陳詠諾只能憫然一笑。自己倒是恰逢其會(huì)，偶得佳寶。
既然此印章的品質(zhì)也還算是不錯(cuò)，自己就應(yīng)該好好洗煉，管它是剛猛還是靈秀。
如果按照上古靈寶的制作方法，器坯在做成后，要?dú)v經(jīng)九次刻畫禁法，總共要刻畫三十六條完整禁制，每刻畫一次，便需用靈藥或者罡煞再洗煉一回。洗煉得越徹底，器坯與禁制的契合度越高，這兩者融合成的靈寶也更有靈性。
所以，陳詠諾開始拿出之前準(zhǔn)備好的靈藥，將它們按照一定的配比磨成汁液，再將印章直接浸入其中。
印章上的暗紋，在汁液中閃耀著光芒，不斷地吸收液體中散溢出來的靈性。一些印章上的雜質(zhì)也被淬了出來，整個(gè)印章的質(zhì)地變得更為光滑細(xì)膩。
直到印章將汁液中的靈性，全部吸收完畢，本體也被淬出了一部分雜質(zhì)后，第一次的洗煉才算是完成。
以后，每隔一段時(shí)間，陳詠諾就得將印章洗煉一次，直到他覺得再也淬不出雜質(zhì)了，也無法再吸收靈性，就可以刻畫第二次的禁制了。
如此，周而復(fù)始，一共九輪，共計(jì)三十六條禁制。
這第一輪洗煉所用的靈藥，大多只是一階，也就幾十年的藥齡而已。就算它們的種類多樣，陳詠諾暫時(shí)也還負(fù)擔(dān)得起。
按照慣例，這第一輪的淬煉估計(jì)要持續(xù)三年時(shí)間左右，光是一階的靈藥就得花費(fèi)上千靈石。
光是這一項(xiàng)花費(fèi)就能買到兩件堪比玄玉鉤的精品法器了。若是再加上器坯的錢，請(qǐng)人刻畫禁法的代價(jià)，這就是一項(xiàng)天文數(shù)字。
也難怪上古靈寶慢慢被大部分修士棄之不用，它簡(jiǎn)直就是一個(gè)燒錢法器，一個(gè)無底洞。
煉制印章的代價(jià)如此高昂，但是它的威力卻也是顯而易見。
經(jīng)過一次淬煉后的印章，它光是被放在桌上，就散發(fā)著一絲絲的威嚴(yán)。印章上，時(shí)不時(shí)有電弧跳動(dòng)，似有隆隆雷聲傳出，讓人望而生畏。
從現(xiàn)在開始，陳詠諾就可以對(duì)著他吞吐靈光，將自己的神識(shí)刻印上去，不斷加強(qiáng)與它的心神感應(yīng)。
只要它靈性越強(qiáng)，或者與它的感應(yīng)越緊密，法器的威力將會(huì)越大。
這枚印章只有五鍛，它與桃木劍當(dāng)然無法對(duì)比，不過若是拿它對(duì)比其他的法器，卻又勝過不少。
陳詠諾初步祭煉了它一下，便與它建立了初步的心靈感應(yīng)。
只要他再繼續(xù)祭煉下去，便會(huì)達(dá)到念動(dòng)即它動(dòng)的境界。
只見他將印章往空中一拋，倏忽之間，它便從雞蛋大小，漲大了一大圈，雷光閃動(dòng)，電弧飛舞。只要陳詠諾一聲令下，便能即刻攻過去。
陳詠諾心念一動(dòng)，印章便回復(fù)本來樣貌，歪歪扭扭地飛回來。他拿著印章愛不釋手，玩耍一番后，將它收在自己的袖囊之中，隨即出關(guān)。
像是這種上古靈寶類的法器，一般都是貼身放置，讓它時(shí)刻與自身保持心識(shí)感應(yīng)，而不是像一般法器一樣收入儲(chǔ)物袋中。
他出關(guān)后，花了一個(gè)月時(shí)間，緩慢恢復(fù)消耗殆盡的心神，等到身心皆達(dá)到巔峰狀態(tài)時(shí)，才又再次閉關(guān)。
有了第一次的經(jīng)驗(yàn)后，他這一次的時(shí)間進(jìn)度安排更為合理。
像是這一類精巧類的技藝，本來就屬于會(huì)者不難，難者不會(huì)，只要成功做過一次，再認(rèn)真總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn)，便能做得更好的。
所以，陳詠諾在這一次便輕松寫意得多，沒再把自己搞到那個(gè)地步。
待他終于刻下禁法的最后一筆，功成之時(shí)，這把桃木劍居然發(fā)出“嗡嗡嗡”的劍鳴，幾乎就要破空飛走。
若不是陳詠諾反應(yīng)及時(shí)，并用袖囊中的印章及時(shí)阻了它一下，說不定它就自行飛走了。
陳詠諾趕緊發(fā)出傳音符，讓甄清林過來拿走。
這把桃木劍的品質(zhì)如此之高，他都想要占為己有了。
當(dāng)然了，甄清林不會(huì)給他機(jī)會(huì)。幾乎是一接到傳音符，就立馬趕了過來。
做完這件事情后，陳詠諾意外發(fā)現(xiàn)，自己上丹田的神識(shí)竟然又增長(zhǎng)了一些。
若不是刻畫完一條完整的禁法，足足需要一個(gè)月時(shí)間，太過于勞心勞力，他還真的有意用這種方法來鍛煉自己的神識(shí)。
這件事情過后，他足足過了小半年的時(shí)間，才將自己的精氣神重新補(bǔ)足。
在此期間，他白天就教授廣洛靈植技藝，特別是輔導(dǎo)他借助水木靈珠施展靈雨木發(fā)術(shù)，以接替自己的班；晚上就習(xí)練道法，吐納靈氣，倒也不會(huì)無事可做。
有一天，他在整理儲(chǔ)物袋的時(shí)候，翻到了以前的一份南山文書，這才記起來自己竟還有一個(gè)允諾未能實(shí)踐。
早在幾年前，他得到了上古雷文古篆，允諾一老人家在自己寬裕的時(shí)候，給他一株一階中品的靈果樹作為報(bào)酬。
如今，靈泉空間中有四株一階中品的靈果樹，這一些都算是他的私產(chǎn)。既然如此，他便需實(shí)踐自己的諾言。
于是，陳詠諾用靈牌封印了一株果樹，交待詠晶他們要看守好山門，便自行前往烏石坊市。