地元島上空，五云門(mén)七位元嬰?yún)R聚，正靜靜注視著下方白霧飄渺的迷霧群島。
良久，為首的云逸真人開(kāi)口問(wèn)道：“云鵬師弟，地元島陣法可檢查過(guò)了？可是妥當(dāng)？”
云鵬真人聞言回答道：“剛剛看過(guò)了，一切無(wú)礙，不會(huì)耽誤宗門(mén)謀劃。”
這時(shí)，新晉元嬰王世平，也就是云平真人開(kāi)口問(wèn)道：“諸位師叔師伯，不知此次我等謀劃有幾成把握？”
話音落下，在場(chǎng)諸位元嬰?yún)s是一時(shí)無(wú)人回答，只有云鵬真人似乎是想起了有類似問(wèn)題的自家弟子孟遠(yuǎn)成，悠悠得回了一句：“謀事在人，成事在天。”
心中卻是暗道，年輕人果然都是沉不住氣。
就當(dāng)云平真人想要繼續(xù)說(shuō)些什么的時(shí)候，一直將目光注視著下方迷霧群島的云逸真人說(shuō)話了：“自千年前迷霧群島出現(xiàn)開(kāi)始，宗門(mén)便開(kāi)始謀劃，千年的準(zhǔn)備，耗費(fèi)資源無(wú)數(shù)，無(wú)論如何，我等也必須成功！”
慷鏘有力的聲音卻是使其他幾位元嬰更加肅然。
云平真人此時(shí)卻是想起來(lái)他剛剛晉升元嬰后，第一次參加五云門(mén)元嬰議事時(shí)的情景。
也是那時(shí)候，他才知道，宗門(mén)在迷霧群島的謀劃，甚至現(xiàn)在想來(lái)，他還是對(duì)此感到不可思議：
宗門(mén)竟然要借助迷霧群島之變，匯聚天地本源，成就一座福地！
對(duì)此，他是抱有極大懷疑的，據(jù)他所知，玄塵界總共才有四座福地，分別掌控在修煉界的三大圣地宗門(mén)和妖族手中。
五云門(mén)雖然也是一方大宗，但與圣地宗門(mén)相比，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如的，別的不說(shuō)，單單是圣地宗門(mén)代代元神修士不絕就足以說(shuō)明問(wèn)題，更別說(shuō)，三家圣地的元嬰后期大修士可也不是一兩個(gè)。
直到聽(tīng)完宗門(mén)其他元嬰的解釋說(shuō)明，云平真人才對(duì)五云門(mén)的謀劃有了幾分信心：
這卻要從迷霧群島的來(lái)歷說(shuō)起了。
千年前，迷霧群島突然出現(xiàn)，其豐富的資源吸引了大批修士前來(lái)。同時(shí)，對(duì)于迷霧群島的特殊環(huán)境，以及形成原因也是眾說(shuō)紛紜，沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確答案。
別的不說(shuō)，單只是迷霧群島的靈脈可以使用，卻不能牽引離開(kāi)就給探索的修士們憑添了不少麻煩。
云平真人也是成就元嬰之后，才從云逸真人口中得知迷霧群島的真相：
迷霧群島的形成不是源于什么地脈變動(dòng)，而是一方世界，或者說(shuō)殘破世界的一部分與玄塵界融合的結(jié)果。
這也解釋了靈脈無(wú)法遷移的原因：靈脈本就是一方世界天地本源的具現(xiàn)，迷霧群島的靈脈源于異界本源，在兩界沒(méi)有徹底融合之前，自然也無(wú)法遷移，只能利用靈脈逸散的靈氣。
而迷霧群島各個(gè)島嶼不斷出現(xiàn)又沉沒(méi)消失，卻是兩界法則交融對(duì)抗的過(guò)程，那奇特的白霧也是由此衍生而出。
即使只是殘破世界的一部分，想要徹底融入玄塵界也不是那么容易，但經(jīng)歷上千年時(shí)間，迷霧群島范圍不斷擴(kuò)大，現(xiàn)在終于到了徹底融合的時(shí)候了。
而各大宗門(mén)在迷霧群島設(shè)立固定據(jù)點(diǎn)，一來(lái)是為了就近利用迷霧群島得各種資源，二來(lái)也是為了這最后融合的一刻。
在那殘破異界徹底融入玄塵界之時(shí)，必然會(huì)有大量天地本源外泄，而且天地本源外泄的同時(shí)，也會(huì)有各種靈物涌現(xiàn)，各大宗門(mén)便可以趁機(jī)收取。
能被稱為本源的，必然妙用無(wú)窮，別的不說(shuō)，修士借助天地本源，便可以更容易得突破境界，這也是其他宗門(mén)的打算。
五云門(mén)卻是不滿足于些許靈物或者修士個(gè)人境界的突破，而是雄心萬(wàn)丈的準(zhǔn)備借助天地本源，直接成就一座福地！
現(xiàn)在擁有福地的都是圣地一級(jí)的宗門(mén)，也就是說(shuō)，五云門(mén)想要以此給自家宗門(mén)奠定圣地之基！
這樣的氣魄，怎么能不讓云平真人驚訝萬(wàn)分？繼而豪情萬(wàn)丈！
可也正是這樣的豪情，給了云平真人巨大的壓力，以至于作為一名堂堂元嬰老祖，此時(shí)竟然也有些患得患失，才會(huì)當(dāng)眾詢問(wèn)其他元嬰到底有幾成把握。
無(wú)他，只看諾大的玄塵界也只有四座福地，便可以知道五云門(mén)的謀劃是多么得到困難。
甚至，修煉界早有傳言，說(shuō)三大圣地宗門(mén)和妖族圣地之所以能代代有元神鎮(zhèn)壓，便是因?yàn)楦５刂?p> 時(shí)間就在就在沉默中一點(diǎn)點(diǎn)流逝，突然，一直注意著下方迷霧群島狀況的云逸真人似是感應(yīng)到了什么，眉頭一挑，輕咦了一聲。
本就有些緊張的云平真人立刻問(wèn)道：“怎么了師伯，可是最終融合開(kāi)始了？”
云逸真人緩緩搖了搖頭，說(shuō)道：“應(yīng)該不是，只是剛才迷霧群島中央不知發(fā)生了什么，突然出現(xiàn)一股劇烈的空間波動(dòng)?！?p> 話音剛落，云逸真人臉色又是一變，接著其他幾位元嬰似乎也都有了感應(yīng)，紛紛看向云逸真人。
只聽(tīng)云逸真人肅聲說(shuō)道：“時(shí)機(jī)以至，云鵬隨我坐鎮(zhèn)五云塔，云峰，云泉，云明，云鼎，云平坐鎮(zhèn)地元島五方聚元陣，輔助五云塔吸納天地本源?！?p> 話音落下，五云門(mén)七位元嬰便齊齊向下方的地元島遁去。
五云門(mén)既然敢于謀劃一座福地，自然也是有一定底氣的，那就是品階高達(dá)五階下品的靈寶——五云塔！
修煉界對(duì)法器的劃分，一階二階是法器，三階四階稱之為法寶，五階則為靈寶。
正常情況下，金丹修士使用三階法寶，元嬰修士使用四階法寶，只有元神修士才能擁有使用靈寶。
而五云門(mén)不知從哪里得到了一座靈寶五云塔，并且打算以五云塔為根基，吸納天地本源，構(gòu)建出自家的福地。
就在五云門(mén)元嬰開(kāi)始行動(dòng)的同時(shí)，在迷霧群島的不同方向，其他幾家在迷霧群島占據(jù)有固定據(jù)點(diǎn)的宗門(mén)，也同時(shí)開(kāi)始了行動(dòng)。
兩界融合的沖擊何其猛烈，各家勢(shì)力雖然想要趁機(jī)收取一些天地本源，卻則不敢直面天地之威，因此早早在迷霧群島邊緣設(shè)立了固定島嶼據(jù)點(diǎn)。
一來(lái)遠(yuǎn)離天地本源沖擊最猛烈的地方，二來(lái)也可以借助島上布置的陣法作為緩沖，以更好得吸納天地本源。