西夏使節(jié)團(tuán)與遼國使節(jié)團(tuán)離開后的第三天，吐蕃使節(jié)團(tuán)終于到達(dá)了京都汴梁城。
與對(duì)待遼國夏國使節(jié)不同，大宋上下對(duì)待吐蕃的態(tài)度確實(shí)要好了很多。整個(gè)大宋包括民間百姓都知道，吐蕃與我大宋關(guān)系甚是親密。
嚴(yán)格意義上來說，吐蕃并不是一支能與宋、遼、西夏并駕齊驅(qū)的獨(dú)立政權(quán)。吐蕃，廣義上是包括青藏高原東部邊緣的河隴地區(qū)的眾多吐蕃部落。這些部落之見“族種分散，大者數(shù)千家，小者百十家，不復(fù)統(tǒng)一”，這種分散與不統(tǒng)一的狀況，決定了他們不可能成為一支能與幾國抗衡的獨(dú)立的力量。
一直以來，吐蕃出于自身實(shí)際利益的需要，使得吐蕃對(duì)歸屬大宋表現(xiàn)出很強(qiáng)的積極性、主動(dòng)性。
大宋上下都已經(jīng)習(xí)慣了吐蕃的友好，可以這么說，在大宋朝廷中，從普通小吏到文武百官乃至皇親國戚甚至皇帝，都早已經(jīng)認(rèn)同了吐蕃的依附。
高層們自然不會(huì)向普通大眾那樣思慮如此簡(jiǎn)單，但他們對(duì)吐蕃的認(rèn)同卻是顯而易見的。歸根結(jié)底，根本原因在于，吐蕃其實(shí)已經(jīng)無法擺脫大宋的影響。吐蕃在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事上對(duì)大宋的依附已經(jīng)深入骨髓，乃至到如今，吐蕃已經(jīng)在文化心理上認(rèn)同了大宋。
正是出于這種心理，吐蕃使者到達(dá)京都汴梁城外時(shí)受到了大宋百姓非同一般的禮遇。不僅規(guī)格不次于遼國夏國，態(tài)度更是比接待兩國熱忱許多。
自吐蕃使者入城開始，一路上遇到的大宋百姓友好的向他們表示歡迎。雖然是簡(jiǎn)單幾句歡迎的話語，卻也把一眾吐蕃使者感動(dòng)的一塌糊涂。這讓一眾深知此次出使大宋的真實(shí)目的的使者們史無前例的從心底升起了一股負(fù)罪感，多么善良樸實(shí)的宋人?。?p> 趙頊這次并沒有要晾著吐蕃使者的想法，他在吐蕃使者進(jìn)京的第二日便于紫宸殿接見了他們。與接見遼國西夏使節(jié)不同，此次文武百官并沒有集中在紫宸殿中的，一同參與接見吐蕃使者的也只有六部侍郎以上的官員。
“陛下，此次我等出使大宋，是為祝賀大宋戰(zhàn)爭(zhēng)勝利……此乃我吐蕃首領(lǐng)親筆書信，還請(qǐng)陛下過目?！?p> 趙頊在接過吐蕃國書，聽取吐蕃訴求后便一言不發(fā)的離開了紫宸殿，剩下一應(yīng)事務(wù)自然交由呂惠卿去處理了。
趙頊面無表情的前往后宮，一路上都在思考著吐蕃首領(lǐng)黃氈親手所寫的國書中的辭令。黃氈在國書中先是祝賀宋對(duì)夏戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，而后便開始強(qiáng)調(diào)吐蕃在此次戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)績(jī)以及蒙受的損失，然后開始鼓吹吐蕃占領(lǐng)了夏國多少土地。最后，又強(qiáng)調(diào)吐蕃與大宋共進(jìn)退云云。
總之，黃氈國書背后深意就是，吐蕃在此次戰(zhàn)爭(zhēng)中出了大力氣，下了血本，占領(lǐng)的土地就是吐蕃領(lǐng)土。而且，戰(zhàn)前趙頊答應(yīng)的資助同樣不能少。
趙頊剛看到國書內(nèi)容的時(shí)候很是憤怒，憤怒過后便迅速冷靜下來。轉(zhuǎn)念一想，這黃氈如此背信棄義、貪得無厭，豈不是更容易對(duì)付。想到這里，趙頊心下便打定主意，而后向呂惠卿等一眾宰執(zhí)們稍一示意便離開了紫宸殿。
趙頊乃至大宋朝廷高層都清楚，如今的大宋與吐蕃關(guān)系緊密，每一步更要小心謹(jǐn)慎。而且后續(xù)如果大宋對(duì)西夏用兵還需要吐蕃的助力。所以，針對(duì)吐蕃首領(lǐng)黃氈提出來的條件，趙頊一開始就沒打算反對(duì)。
果然，其后幾日，鴻臚寺卿李源與吐蕃使者經(jīng)過三日的談判后便算是答應(yīng)了黃氈的條件。但大宋也不可能讓黃氈可著勁的占便宜，作為交換，吐蕃需要加大對(duì)宋的馬匹、牛羊貿(mào)易，當(dāng)然還有一系列其他條件。
大宋與吐蕃兩方會(huì)談后，緊接著又是晚宴又是踐行的，吐蕃使者們是高高興興神采飛揚(yáng)的被送出京都汴梁城的。
北方的冬天一如既往的冷的刺骨。而新的一年就這么來了。
《東京夢(mèng)華錄》有言：至除日，禁中呈大儺儀，并用皇城親事官，諸班直戴假面，繍畫色衣，執(zhí)金鎗龍旗，教坊使孟景初身品魁偉，貫全副金鍍銅甲裝將軍，用鎮(zhèn)殿將軍二人，亦介胄，裝門神，教坊南河炭丑惡魁肥，裝判官，又裝鐘馗、小妹、土地、灶神之類，共千余人，自禁中驅(qū)祟出南薫門外轉(zhuǎn)龍彎，謂之“理祟“而罷。是夜禁中爆竹山呼，聲聞?dòng)谕?，士庶之家，圍爐團(tuán)坐，達(dá)旦不寐，謂之“守歲“。
正月一日年節(jié)，開封府放關(guān)撲三日。士庶自早上開始互相慶賀，坊巷以食物動(dòng)使果實(shí)柴炭之類，歌叫關(guān)撲，如馬行、潘樓街、州東宋門外、州西梁門外踴路、州北封丘門外、及州南一帶，皆結(jié)彩棚。鋪陳冠梳、珠翠、頭面、衣著、花朵、領(lǐng)抹、靴鞋，玩好之額。間列舞場(chǎng)歌館、車馬交馳。到了晚上，貴家婦女縱賞關(guān)賭，入場(chǎng)觀看，入市店飲宴，慣習(xí)成風(fēng)，不相笑鱗。一直到寒食冬至三日亦如此，小民雖貧者，亦須新潔衣服，把酒相酬?duì)枴?p> 正旦大朝會(huì)，趙頊乘車駕坐至大慶殿。殿中有四名武將立于殿角，謂之“鎮(zhèn)殿將軍”。諸國使者入內(nèi)朝賀，殿庭列法駕儀杖，百官皆冠冕朝服。諸路舉人解首，亦士服立班，其服二量冠，白袍青縁。諸州進(jìn)奏吏，各手執(zhí)方物入殿獻(xiàn)禮。
大遼大使頭頂金冠，后檐尖長(zhǎng)，如大蓮葉，服裝窄袍，金蹀躞。副使展裹金帶，穿漢服。大使參拜時(shí)立左足，跪右足，以兩手著右肩為一拜，副使跪拜用漢儀。
夏國正副使，皆頭戴金冠，短小樣制服，緋窄袍，金蹀躞，吊敦背，叉手展拜。
高麗與南番交州使者，一律使用漢儀?；丶v皆長(zhǎng)髯高鼻，以疋帛纏頭，散披其服，于闐皆小金花氈笠，金絲戰(zhàn)袍、束帶，并妻男同來，乘駱駝、氈兜銅鐸入貢。三佛齊皆痩脊鞭頭、緋衣，上織成佛面，又有南蠻五姓番，皆椎髻烏氈，并如僧人，禮拜入見，旋賜漢裝錦襖之類。
真臘、大理、大石等國，有時(shí)來朝貢。大遼使者，在都亭驛。夏國在都亭西驛。高麗在梁門外安州巷同文館。回紇于闐在禮賓院。諸番國在瞻云館或懷遠(yuǎn)驛。唯大遼、高麗就館賜宴。
說起來，不到兩月之間，遼國、西夏國兩次派出使節(jié)團(tuán)出使大宋，也確實(shí)是難為他們了。
過年期間，整個(gè)京都汴梁城表面甚是平靜，而平靜表面下的暗潮洶涌卻也比往日更為兇險(xiǎn)。為此，皇城司上下這段時(shí)日打起精神，不敢松懈一絲一毫。