章伍拾壹 子不語(yǔ)，怪力亂神
酉時(shí)初，雙月當(dāng)空。
此時(shí)的東邊的黃月和西邊的皎白月輪即將要沉下天際，沒(méi)入那無(wú)盡的黑夜當(dāng)中。
兩輪圓月，天各一邊，詭秘?zé)o常。
天姥山，望月城，天罡大殿內(nèi)。
涵虛長(zhǎng)老和洛今朝席地而坐，只見(jiàn)涵虛長(zhǎng)老拂塵一擺，道：“世間修煉氣體，分天罡之氣和地煞之氣，而世間修行法寶，則有怪、力、亂、神四種?！?p> “怪力亂神？”洛今朝迷惑不解，問(wèn)道，“長(zhǎng)老，何為怪力亂神？”
“怪者，便是光怪陸離的法寶，此法寶離奇至極，讓人出乎意料；力者，就是物理屬性、尋常攻擊的法寶，此法寶力量頗大，可移山倒海，斬天裂地，破碎星辰，日月皆為之失色；亂者，就是擾亂并蠱惑人心智的法寶，此法寶容易激發(fā)人的心魔，讓人墮入自己的欲望深淵，從而迷失自我，所謂‘攻城為下，攻心為上’，此法寶能達(dá)到‘不戰(zhàn)而屈人之兵’的效果；最后……”涵虛長(zhǎng)老頓了頓，道，“便是這‘神’屬性的法寶，神者，用以召喚兇獸、圣獸，召喚神或者靈，用以輔助自己進(jìn)行戰(zhàn)斗。怪力亂神四種類(lèi)型的法寶，古已有之。”
洛今朝聽(tīng)罷，頓覺(jué)醍醐灌頂，如聞大道，涵虛的這一番話(huà)，勝過(guò)他在天籟山修煉三年的修煉之旅，勝過(guò)他這二十年來(lái)在南山中的見(jiàn)聞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他的想象，顛覆了他的認(rèn)知。
聞所未聞。
畢竟，以前在天籟山玄黃宗修煉的時(shí)候，師父越不群甚至是越老道都從沒(méi)有跟弟子們講過(guò)世間的修行法寶，講的只是一些修行的皮毛功夫和口訣罷了。
只見(jiàn)涵虛長(zhǎng)老娓娓道來(lái)：“自遠(yuǎn)古洪荒時(shí)代而來(lái)，夔王開(kāi)辟新天地，便留下了這四種法寶，這四種法寶衍生出的法寶數(shù)不勝數(shù)，多如過(guò)江之鯽，怪屬性的法寶，可數(shù)東皇鐘、天行者錦囊，力屬性的法寶可數(shù)劈天斧，亂屬性的法寶，以翻天印和伏羲琴最為經(jīng)典；《南山書(shū)》曾有記載，百越末年，敵國(guó)便是用伏羲古琴引得四面越歌，擾亂百越軍心，百越人聽(tīng)到了自己故鄉(xiāng)的歌聲，個(gè)個(gè)思念故鄉(xiāng)、無(wú)心戀戰(zhàn)，導(dǎo)致百越將士軍心渙散，丟盔棄甲、狼狽歸去……至于神屬性的法寶，便是一般修行者都擁有的獸圖騰，獸圖騰乃是一幅圖紋，可以藏匿自己豢養(yǎng)的圣獸或者上古兇獸?！?p> “上古……兇獸……”聽(tīng)到這里，洛今朝倒是想起了玄冥神身邊的九嬰兇獸和秋神身旁的兩條黃金巨龍，還有在侖者山道中玄冥神所用的“太古之哨”，能召喚無(wú)數(shù)的遠(yuǎn)古鬼神、百獸對(duì)他進(jìn)行追獵捕殺。
“這太古之哨，應(yīng)是‘神’屬性的法寶無(wú)疑。”洛今朝心里忖度道。
“據(jù)《南山書(shū)：百越志》記載，樂(lè)土，南山紀(jì)年，百越南山圣母壹仟壹佰年，也就是你們口中所說(shuō)的百越末年，在那期間，百越國(guó)已經(jīng)定都在了西川城，卻先后被荊蠻、閩越、淮夷、百濮等國(guó)多次入侵、輪番攻打，就在那一場(chǎng)‘黑齒戰(zhàn)役’，淮夷、荊蠻、百越三國(guó)軍隊(duì)交戰(zhàn)在黑齒山頭……那一戰(zhàn)，淮夷和荊蠻聯(lián)軍共計(jì)七十萬(wàn)軍馬，百越號(hào)稱(chēng)十萬(wàn)軍馬外加上千魘螭獸和靈風(fēng)獸，想著要以少勝多。”涵虛長(zhǎng)老口中的一字一句都在盡量地勾勒出那一場(chǎng)古戰(zhàn)役，道，“那一戰(zhàn)，百越國(guó)的先代‘太?！?、百越最強(qiáng)祭司凌巫祝便使用了較為強(qiáng)大的‘六氣傘’，那‘六氣傘’乃是一把上古黑傘，是‘怪’屬性法寶的典型法寶，可以駕馭天地間的‘陰、陽(yáng)、明、晦、清、濁’六氣，動(dòng)輒降下冰雹、風(fēng)霜、大雪，呼風(fēng)喚雨，駕馭雷霆，不在話(huà)下，當(dāng)然，他手下的上千靈風(fēng)獸和魘螭獸也是藏匿于他的‘豢龍袋’之中；那豢龍袋自然是內(nèi)有乾坤，他只消打開(kāi)那神屬性的‘豢龍袋’，便可以召喚出上千魘螭獸和靈風(fēng)獸……”
涵虛長(zhǎng)老思慮片刻，似在追溯著百越的那場(chǎng)戰(zhàn)役，感嘆不已、傷春悲秋，接著道：“奈何，任由凌巫祝那般強(qiáng)大，終究抵擋不住荊蠻祭司‘閽’手中的那一枚‘歸墟隕石’?！?p> “歸墟……隕石？”洛今朝面帶狐疑之色，他又一次聽(tīng)到了這歸墟隕石，談到了他腦海中似曾相識(shí)的字眼“歸墟”，他自是驚奇不已。
“不錯(cuò)，《羲和日記》和《蒼瀾西川錄》都有記載，荊蠻祭司所獲的那一枚‘歸墟隕石’，和別的歸墟隕石不一樣?！焙撻L(zhǎng)老道。
“有何不同？”洛今朝面帶詫異之色，問(wèn)道。
“這歸墟隕石，世間記載繁多，好像在亙古洪荒之時(shí)，人族在樂(lè)土上誕生不久的時(shí)候，就有了?！焙撻L(zhǎng)老唏噓道，“那時(shí)，世上曾有一個(gè)遠(yuǎn)古種族，名為艾巫，艾巫文明可謂是人族的先知，他們超凡脫俗，上知天文，日月星辰的軌跡皆掌握在他們的手中；他們下曉地理，百地山川古跡于他們而言，都像是游覽過(guò)一遍親眼所見(jiàn)過(guò)一般，了如指掌，他們把各地山川大河描繪于《山海圖》之中。據(jù)說(shuō)亙古洪荒之時(shí)，那時(shí)天上曾下過(guò)一場(chǎng)天星雨，大火焚燒大地，降下兩顆歸墟隕石，那就是天地之間最初的兩塊歸墟隕石，被艾巫文明先拿到的，那上面記載的是何文字，至今幾乎無(wú)人知曉?！?p> “那，還有其他的隕石呢？”洛今朝問(wèn)道。
“還有一顆歸墟隕石被百越國(guó)前代的大商人賈萬(wàn)千在西山不周之地所獲，那隕石沒(méi)什么出奇，只會(huì)使得周?chē)奈矬w懸空而立，勉強(qiáng)算得上是‘怪’屬性的法寶吧?！焙撻L(zhǎng)老道，“而我們天姥山望月城也曾經(jīng)獲得一顆歸墟隕石，現(xiàn)在收藏在太一樓中，那上面記載著‘四?；?，蒼星夕’的預(yù)言，還有種種文字記載，我們也難以揣測(cè)它的涵義，想必你也在天臺(tái)上看到了眾星圖發(fā)生的異變，我們懷疑此處暗藏玄機(jī).....這個(gè)，你得保密，畢竟你也是我望月城中的傳承者，如果沒(méi)有什么發(fā)現(xiàn)的話(huà)，日后你回到樂(lè)土大世界中去，還是不要告訴太多的人為好。所謂‘天機(jī)不可泄露’......”
“嗯，弟子謹(jǐn)遵長(zhǎng)老教誨?！甭褰癯?。
“那最后一枚歸墟隕石，便是荊蠻祭司‘閽’得去了，《羲和日記：荊蠻篇：祭司傳記》中有記載，祭司‘閽’乃是荊蠻的得力祭司，他自小雙親盡亡，流離失所，漂泊于荊蠻都城數(shù)十載，因長(zhǎng)相酷似荊蠻大祭司‘日昏’而被他收養(yǎng)，日昏乃是荊蠻的大祭司，是為三朝元老；‘日昏’暗中栽培‘閽’，為的是能在荊蠻的朝堂之爭(zhēng)中躲避各種陰險(xiǎn)的暗殺計(jì)劃；‘閽’和‘日昏’長(zhǎng)相極其相似，閽便把日昏當(dāng)做養(yǎng)父。所以，‘閽’平常便裝飾成養(yǎng)父‘日昏’的模樣，做日昏的替身，到朝堂上去朝見(jiàn)荊蠻天子，而真正的日昏卻躲在‘天巢’中從不露臉；荊蠻的天子和諸侯相師雖然認(rèn)不出，卻也心知肚明，只不過(guò)睜一只眼閉一只眼罷了。卻不料，自食惡果。‘閽’難以忍受‘日昏’的殘忍，便用陰謀詭計(jì)成功弒殺了養(yǎng)父‘日昏’，并奪去了他的一身修為，成為了荊蠻真正的大祭司；他做事不擇手段，而且手段殘酷狠辣，無(wú)所不用其極，這使得他很快就權(quán)傾朝野，朝上的人皆對(duì)他聞風(fēng)喪膽。”涵虛長(zhǎng)老接著道，“后來(lái)，荊蠻太子發(fā)現(xiàn)了他的真實(shí)身份，卻敬畏他的一身修為，相信他日后定能安邦定國(guó)，有所利用之處，故而，他答應(yīng)幫助‘閽’隱藏真實(shí)身份。往后，‘閽’在他養(yǎng)父的故居‘天巢’中獲得了那枚歸墟隕石和一幅‘天元圖’，圖中記載著歸墟隕石的用法和害處，歸墟隕石能引來(lái)天火吞噬大地，焚盡萬(wàn)物，卻也只得玉石俱焚，一旦發(fā)動(dòng)，大地會(huì)化作一片焦土……”
“也就是說(shuō)，同歸于盡？”洛今朝道。
“不錯(cuò)，那枚歸墟隕石就是‘力’屬性的法寶，而且是極為恐怖的、世間無(wú)可比擬的力屬性法寶，一旦催動(dòng)，世間無(wú)一‘力屬性’的法寶能與之匹敵，它乃是百力至強(qiáng)，是天外的力量，是天道自然的力量，不遜于神力，非人力所能為。腐草之光不敢與日月?tīng)?zhēng)光，正是此理。”涵虛長(zhǎng)老喟然道。
“那，后來(lái)呢？”洛今朝問(wèn)道。
“后來(lái)……荊蠻祭司發(fā)動(dòng)了歸墟隕石的力量，歸墟隕石引來(lái)了漫天的火球，火流星降落大地……只可惜他力量有限，只是用到了隕石不到千分之一的力量……僅僅是歸墟隕石的這千分之一的力量，卻讓整片黑齒山頭陷入危難之中，黑齒山頭化作一片焦土，不管是百越國(guó)的魘螭獸和靈風(fēng)獸，還是淮夷和荊蠻的七十萬(wàn)聯(lián)軍，全部葬身于天火之中……一切，都走向了毀滅。”涵虛長(zhǎng)老唏噓不已，“可嘆，荊蠻雖然沒(méi)有能和百越匹敵的遠(yuǎn)古兇獸，但是荊蠻太子用對(duì)了祭司，祭司的一場(chǎng)天火，足以吞噬掉一切，涂炭生靈，任它兇獸還是神人，都無(wú)法抵御那場(chǎng)天火……”
“那‘天巢’究竟位于何處？那‘日昏’祭司又是怎么獲得那枚歸墟隕石的呢？”洛今朝一直追問(wèn)道，“那歸墟，到底是何處地方？為何能降下天火？”
“那場(chǎng)‘黑齒戰(zhàn)役’讓黑齒山脈綿延數(shù)百里的沃土成為一片焦土，這場(chǎng)戰(zhàn)役已經(jīng)載入了樂(lè)土的‘百場(chǎng)古戰(zhàn)’和‘十場(chǎng)神戰(zhàn)’之中，畢竟他催動(dòng)了天地間最強(qiáng)的力屬性法寶，駕馭了真正的天罡之力，在古戰(zhàn)場(chǎng)中，幾乎難有凡人的戰(zhàn)役能和那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)相比較——小子，這世上還有很多事情以我們天姥山的知識(shí)還是無(wú)法得知的，很多事情都解釋不了?！焙撻L(zhǎng)老道。
“或許找到歸墟，哪怕是隕石，我就能找到一點(diǎn)回家的線(xiàn)索了。”洛今朝道。
……
兩人的講話(huà)至此告一段落，片刻過(guò)后，涵虛長(zhǎng)老單手結(jié)印，“呼”的一聲，在那轉(zhuǎn)瞬之間，一面鏡子便出現(xiàn)在了他的手中。
那塊鏡子不像一般的鏡子那樣光可鑒人，而是模糊得像是被一陣大霧籠罩上似的，那是一面青銅鏡，外圍還有符篆之文雕鐫在上面。
這面古鏡，似是遠(yuǎn)古神物。
“長(zhǎng)老，這是？”洛今朝問(wèn)道。
“此乃造夢(mèng)鏡?！焙撻L(zhǎng)老面帶微笑，道。
注釋?zhuān)?p> 在本作品中：
1.《南山書(shū)》是南山文人墨客據(jù)南山諸國(guó)變幻更迭的野史撰寫(xiě)編錄而成，是編年史史書(shū)；《南山書(shū)》包括《列國(guó)志》，《列國(guó)志》記載著南山百族之間的來(lái)往和戰(zhàn)役，《列國(guó)志》包括《百越志》，《百越志》記載著百越國(guó)的風(fēng)云變幻。
2.《羲和日記》是羲和國(guó)的史官編撰的紀(jì)傳體史書(shū)。
3.《蒼瀾西川錄》是蒼瀾國(guó)的巫教祭司編錄而成的史書(shū)。
4.《山海圖》是艾巫族人在亙古之時(shí)描繪的山河百川圖。