七、角色塑造
羅薩利歐打開(kāi)了他的《槍與玫瑰》，思索著自己該怎樣完成這部著作，同時(shí)他也在思索著自己之后的人生。
上面仍舊只寫了簡(jiǎn)單的兩句話，后面的頁(yè)數(shù)盡是空白。
按照原來(lái)的構(gòu)思，牛仔羅薩利歐是個(gè)追求浪漫、自我篤行、灑脫不羈的叛逆式人物。他會(huì)為啜泣的女人遞上玫瑰，讓她們不再惺惺作態(tài)，他會(huì)為傷心的孩子找到玩具熊，重現(xiàn)他的燦爛笑容。他不會(huì)拒絕含淚向他請(qǐng)求的委托，也不忍見(jiàn)到久困在夜中的徘徊者。
而對(duì)于他的敵人，即便他們逃到世界盡頭，他也會(huì)以法外制裁者的樣貌從天而降，宣讀他們犯下的罪孽與鑄就的惡果，然后報(bào)以宣告死亡的槍口，將他們送往深淵。
他的身后同樣有著不可探知的陰影，正如他漫步在陽(yáng)光之下，身后卻是亦步亦趨的黑影。
“完美！”
對(duì)于自己嚴(yán)謹(jǐn)且豐滿的形象塑造，他忍不住發(fā)出了贊嘆。
也許我還該添加些別的因素，比如……女人緣？
好點(diǎn)子，對(duì)于一本浪漫題材的著作來(lái)說(shuō)，它無(wú)疑是必不可少的。
誠(chéng)然自己的構(gòu)思十分美好，但羅薩利歐深知現(xiàn)實(shí)總是觸目驚心，所以他很快就從一味的臆想中解脫了出來(lái)。
現(xiàn)實(shí)和幻夢(mèng)的區(qū)別如巧克力和糞便那樣鮮明，它們顏色相近，但口味卻大相徑庭。對(duì)他而言沉湎于幻想中無(wú)異于悶頭于后者然后大吃一斤，但現(xiàn)實(shí)生活中有許多人總是樂(lè)此不疲。
所以羅薩利歐總是與這類活在夢(mèng)中的人保持距離，以免被他們噴出來(lái)的穢物波及。
當(dāng)然，他可不會(huì)放棄“要活的絢爛”這種念想。
對(duì)了，我是不是得先為自己弄把槍？
在《槍與玫瑰》的設(shè)定中，牛仔羅薩利歐具有一把通體銀色，眩目且華麗的雙管霰彈槍。他以此伸張正義，蕩滌惡孽，再?zèng)]有什么場(chǎng)景比用手中的槍管指著那些不法之徒，說(shuō)些義正言辭——也許還帶點(diǎn)黑色幽默——這樣的臺(tái)詞來(lái)的更加吸引人了。
所以槍對(duì)他來(lái)說(shuō)必不可少。
不過(guò)根據(jù)記憶中獲取的信息，這似乎有些困難。
這個(gè)世界的槍械還停留在一個(gè)相當(dāng)原始的時(shí)代，能在腦中檢索到的只有一種擊發(fā)原理類似火繩槍的槍械。裝彈時(shí)間長(zhǎng)，精準(zhǔn)度差，樣貌丑陋且擊發(fā)周期撲朔迷離等一系列的缺點(diǎn)讓羅薩利歐全然不會(huì)去考慮它。
毫不夸張的說(shuō)，如果配備那樣的武器，就算在射擊過(guò)程中相當(dāng)走運(yùn)的沒(méi)有走火將自己送上天國(guó)，那么敵人也完全有充裕的時(shí)間送你一程。
也許還能捎帶著來(lái)上一句：“哥譚市沒(méi)有英雄?！?p> 那可真是糟糕。
實(shí)際上，記憶里那種粗糙的槍械幾乎在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了，但在百余年里，它絲毫沒(méi)有得到重視，以致它在歷史上留下的痕跡僅僅是慘淡一筆。
其根本原因，在于人類當(dāng)時(shí)的天敵——甲獸。
在人類文明初期，這種名為甲獸的可怕生物一度處于人類的絕對(duì)天敵之列。它們數(shù)目繁多，樣貌迥異，但無(wú)一例外，它們都具有強(qiáng)悍的肉體能力。普通的攻擊根本無(wú)法破開(kāi)它們的防御，更別提致命的殺傷。
在那些夢(mèng)魘般的存在面前，人類為開(kāi)疆拓土付出了足夠慘痛的代價(jià)。
甚至在當(dāng)時(shí)，人類對(duì)所有武器的研制標(biāo)準(zhǔn)只有一點(diǎn)：能對(duì)甲獸造成足夠程度的殺傷。
所以在當(dāng)時(shí)對(duì)它們絲毫構(gòu)不成威脅的槍械，只能倉(cāng)惶的退出歷史舞臺(tái)。
看來(lái)計(jì)劃流產(chǎn)了。
“沒(méi)有合適的槍械……難道我得換一種武器？比如劍，或者刀？而《槍與玫瑰》是不是得改名叫做《劍與玫瑰》，或者《刀與玫瑰》？”
那未免也太過(guò)遜色了。
只是羅薩利歐有些好奇，人類最后是怎么戰(zhàn)勝那些強(qiáng)大的生物的？
他在記憶中翻尋著答案。
人類對(duì)它們的恐懼確實(shí)持續(xù)了很長(zhǎng)的一段時(shí)間，在煉金時(shí)代持續(xù)期間的兩百年間尤為如此。但隨著歷史進(jìn)程的加快，人類在神創(chuàng)歷303年迎來(lái)了燃?xì)鈺r(shí)代，不久之后重裝火炮的問(wèn)世使得人類終于有了正面與之抗衡的能力，而在源晶時(shí)代之后大肆涌現(xiàn)的晶煉師們，則在真正意義上驅(qū)散了人類對(duì)甲獸的恐懼。
對(duì)了，晶煉師。
這是絕不容小覷的特殊存在。
他們通過(guò)一些特殊的晶能技術(shù)，可以激發(fā)出自己潛藏在靈魂深處的一種叫做“源能”的力量，并對(duì)其加以使用。
在聚積了足夠的源能之后，晶煉師可以憑借它們的力量具現(xiàn)出“晶象”。
所謂晶象是沉睡在靈魂之中的潛在力量，晶煉師們可以通過(guò)源能將它們以器物的形式加以具現(xiàn)化。
每個(gè)人能夠掌握的晶象往往都是獨(dú)一無(wú)二的，它們具有著與眾不同的外形和能力，是晶煉師仰仗的特殊力量。
“我的晶象會(huì)是什么？”
拭目以待吧。
看了眼時(shí)鐘，現(xiàn)在的時(shí)間已經(jīng)有些晚了，而自己的著作仍然沒(méi)有添上任何實(shí)際的內(nèi)容。
羅薩利歐轉(zhuǎn)而想到了門中之人對(duì)自己說(shuō)過(guò)的那些話。
那群戴著面具，匍匐在陰影之下，尋找著所謂理想國(guó)的那些人，他們究竟是什么仍無(wú)法確下定論，而且，我和他們是不是存在著某種聯(lián)系？
或者說(shuō)，菲特和他們是不是有什么聯(lián)系？
這一切都無(wú)法解釋，至少暫時(shí)如此。
但他們的存在則無(wú)疑能讓他的作品變的更加神秘，或許這是個(gè)不錯(cuò)的題材？
想到這里，他將蘸水筆染上墨水，將自己的著作翻過(guò)一頁(yè)，如是寫到：
“光明一貫衍生黑暗，天堂從來(lái)與地獄毗鄰。
白晝?nèi)菁{著面帶笑意的行人們的純真，黑夜卻舔舐著面具之后染血的淚痕。
那群被遺忘的孤民，他們背負(fù)著苦痛的枷鎖，全身是無(wú)可治愈的瘡癤。
他們?cè)谏顪Y盡頭徘徊，卻依舊愚妄的企盼著光明。
而我，羅薩利歐，究竟該熱切的擁向白晝，還是該戴上面具隱匿夜中？”