妖氣 妖元 妖丹
在分解妖丹的過程中，妖丹氣被定名為“妖元”。
之所以如此，是因?yàn)檫@是妖丹最基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)，無論析出何種物質(zhì)之后妖丹性質(zhì)都會(huì)發(fā)生改變，反之無論如何分割都不會(huì)發(fā)生本質(zhì)上的變化。
部分高品質(zhì)妖丹會(huì)自然散發(fā)獨(dú)特的靈氣，其中大多有引人瘋狂的魔力，由于其形式如同靈脈散發(fā)靈氣如出一轍，故稱“妖氣”。
傳統(tǒng)上，妖丹可以用來煉制法寶，也可以用來修煉。
匠師說：“妖丹中含有妖怪的神通，又能自行聚攏靈氣，煉入法寶，自能增強(qiáng)威力……”
修士說：“吸收了妖丹可以獲得妖怪的修為，從此功力大漲，對(duì)于前途無望的修士而言，即便從此再無寸進(jìn)也是值得……”
高階妖丹數(shù)量稀少，價(jià)格昂貴，自從毀掉之后再無進(jìn)購。但是普通的妖元結(jié)晶并不算少，雖也稱之為妖丹，實(shí)際上卻天差地別。前者乃是大妖才有的，凝聚一身精華，本身便是了不得的寶物，而后者，只是妖元的結(jié)晶，隨便在個(gè)靈氣山脈打獵就能碰到個(gè)一兩次，價(jià)格自然不可同日而語。
新進(jìn)購的妖元結(jié)晶有三五十枚，大的有拇指肚寬窄，小的不過小米粒兒模樣，一個(gè)個(gè)三扁四不圓，以黃色居多，偶爾夾著雜色。
將妖元結(jié)晶化為妖元，需要給予足夠刺激，令其活化，再提供足夠的能量維持形態(tài)。
但想再進(jìn)一步，將妖元化為妖氣，理論上需要再次激化，可做起來卻屢遭碰壁。
不過在此期間，發(fā)現(xiàn)妖元結(jié)晶來源于哪個(gè)妖物，那么它的妖元一般就能融入它的新鮮血肉內(nèi)。之后形成的一團(tuán)蠕動(dòng)的血肉，即使撤去火焰也能維持流動(dòng)的形態(tài)，不過此時(shí)雖然還保留有以往的靈性，作為妖丹的特性卻已經(jīng)基本喪失，可以用普通方法進(jìn)行處理。
試著切下來一些血肉，參雜在飼料里喂給其他動(dòng)物。不久后，有一部分行為發(fā)生異常。在加大劑量之后，發(fā)生明顯行為異?，F(xiàn)象。
換用不同種類妖元進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，調(diào)整劑量，反復(fù)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)……
注釋：經(jīng)過認(rèn)真比對(duì)，包括仵作對(duì)之前因意外身亡的成員進(jìn)行研究，基本確定，行為異常為妖元來源生物的生活自行。懷疑，高階妖丹能夠?qū)θ怏w結(jié)構(gòu)進(jìn)行影響。
危險(xiǎn)等級(jí)：下
操作難度：中
一，以適量純凈雷霆轟擊妖元結(jié)晶，使之活化，同時(shí)給予高溫以維持形態(tài)；
二，將新鮮血水與木行靈物按比例混合成靈血；
三，將靈血與妖元混合，成為血妖元；
四，加入材料，將不同種血妖元混合，觀察現(xiàn)象。
現(xiàn)象：混合后很快發(fā)生凝固壞死，靈氣逸散。
注釋：對(duì)妖元相關(guān)的藥劑技術(shù)尚不成熟，有人曾因此中毒。此研究項(xiàng)目已轉(zhuǎn)交于丹鼎院。
危險(xiǎn)等級(jí)：下——上
操作難度：中——上
一，以適量純凈雷霆轟擊妖元結(jié)晶，使之活化，同時(shí)給予高溫以維持形態(tài)；
二，將靈物與妖元按比例混合；
三，觀察現(xiàn)象，重復(fù)實(shí)驗(yàn)。
注釋：可以得出的結(jié)論，妖元大多具有一定侵略性或同化能力，在與靈物和靈氣混合之后，很快便能將之同化為同種屬性的妖元——其過程中整體有能量變化。
邀請(qǐng)道門中人，對(duì)妖元施展捉鬼拘魂之術(shù)。
成功提取出少許靈獸殘念，幾次之后，再與靈血混合，喂食后觀察行為無異狀，妖元成功掛靠。
注釋：發(fā)現(xiàn)妖元中除靈氣、丹塊外，存在其中的第三種，初步認(rèn)為是妖物殘留在其中的意念。妖元提純獲得初步成功。
成果一：妖煉爐
結(jié)構(gòu)：妖血池，雷引，氣海等
原理：修士修煉所需要的靈氣需要純凈，以免其中帶有不好的東西，然而法寶往往不需要這么精貴。通過妖元所具有吞噬的屬性，將難以消化的靈物殘?jiān)M(jìn)行分解，而后通過激化獲得靈氣存儲(chǔ)于氣海，準(zhǔn)備隨時(shí)利用。
成果二：妖氣、妖元、妖丹研究報(bào)告
描述：
事出反常即為妖，妖是世界上最早的修行者，人類的靈氣修行法有很大一部分源于對(duì)它們的模仿，因此，研究妖的生態(tài)具有很大的意義。
幾乎所有的妖，都是從普通生靈變化而來，經(jīng)歷過很長時(shí)間無意識(shí)的修行。在這個(gè)階段的妖只能稱之為“靈獸”，對(duì)于它們而言，修行實(shí)際上就等同于捕食吞吃的天性。
根據(jù)研究，妖丹的前身，應(yīng)該同狗寶、牛黃等是同類，在當(dāng)偶然吞吃到部分靈物之后，經(jīng)過一些尚不為人知的變化過程，有一些靈氣就就在那里跟結(jié)石物相結(jié)合起來，這就是妖丹的雛形。
結(jié)合了靈氣的妖丹對(duì)于同性質(zhì)的靈氣具有相互吸引的效果，如此一來，就無意識(shí)的引導(dǎo)生物尋找到更多的靈物吞食。隨靈性一步步增強(qiáng)，妖丹漸漸成型。
從靈獸變成妖的標(biāo)志，是妖元的產(chǎn)生。
一般認(rèn)為，妖元具有強(qiáng)侵略性，堪稱氣元中的消化液，可以分解消化多數(shù)靈體、物質(zhì)。同時(shí)具有雜亂性，多種靈氣屬性混雜一爐，如果被人吸收絕對(duì)會(huì)引起內(nèi)息錯(cuò)亂，輕則不適，重則暴斃。
事實(shí)上，雖然靈氣擁有許多奇異的特性，但氣元中的部分特性并不完全屬于靈氣的范疇。例如妖元的侵略性，從根本來說就是源自于妖的消化器官，是胃腸液等在于靈氣的接觸過程中，逐漸形成的具有消化靈物作用，并與其消化的靈氣共同作為新種靈氣構(gòu)成，也就是“妖氣”。不過，妖氣是在妖的內(nèi)丹與妖體之間作用形成的靈氣亞種，并不具有自生的能力。
妖氣的出現(xiàn)，往往是妖元和妖丹成型前兆，證明二者的結(jié)合已經(jīng)達(dá)到了一定程度。
妖元的形成歸功于靈氣和生物的有機(jī)結(jié)合。內(nèi)丹長期存在于體內(nèi)，刺激靈獸腹內(nèi)發(fā)生變化，最終形成了新的器官，這就是“妖丹”。
妖丹的基礎(chǔ)，是“妖元”。最基礎(chǔ)的妖丹就是妖元結(jié)晶。
妖元基本的能力，是產(chǎn)生妖氣。不需要外物補(bǔ)全，妖元就能析出妖氣等等靈物，并將靈氣以妖元的形式儲(chǔ)存起來。根據(jù)對(duì)鮮活的妖丹進(jìn)行分析，可以確定在妖元中，擁有近似于內(nèi)臟組織的結(jié)構(gòu)，或者說，妖元就是妖的血肉組織與靈氣經(jīng)過某種形式結(jié)合而成的產(chǎn)物。
在妖丹中，除去靈氣或妖氣，部分生物組織，這兩種結(jié)構(gòu)以外，它的第三種構(gòu)成部分來自于生靈意念。這種意念實(shí)際上是日積月累記錄在妖元中的妖的生活特征，不過，對(duì)于以相互吞噬來修煉的妖而言，其他靈獸的殘念也會(huì)被留在妖元中，尤其是生靈死亡時(shí)發(fā)出的諸多負(fù)面情緒，混雜在妖氣中，能夠都其他生靈產(chǎn)生極不好的影響?；蛟S這也就是肆意吞噬生靈的妖物大多性情狂暴，且靈智發(fā)展緩慢的原因。常規(guī)修士煉化妖丹，就是要剔除那些多余的雜念以及組織，留下剩余的，經(jīng)過修飾的雜種靈氣吸收。
部分修煉有成的大妖，其妖丹有些更為復(fù)雜的屬性，甚至能展現(xiàn)神通，不過由于高階妖丹十分稀有，目前尚不能展開細(xì)致研究。
妖類為何都有相當(dāng)長的壽命尚有待研究，猜測(cè)是它們消化特別好所以長壽？不過，妖對(duì)于妖氣、妖元、妖丹的運(yùn)用，多源自于經(jīng)驗(yàn)積累，例如如何收方妖氣，如何移動(dòng)妖丹，如何治療傷勢(shì)，等等，每一種技巧的獲得都需要相當(dāng)長的時(shí)間積累。這也就是為何妖類比拼的更多是以自身靈氣是否雄厚為依據(jù)的原因——它們沒有文化、沒有交流最大的倚仗就是蠻力——類似的報(bào)道似乎也在關(guān)于妖類的專題上出現(xiàn)過。
總之，“妖丹”作為妖的器官，擁有對(duì)靈氣操作的功能；“妖元”是妖丹最基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)，包含靈氣、生物組織與意念，具有可流動(dòng)性和操作性，能產(chǎn)生妖氣；“妖氣”是妖修飾過的靈氣，具有侵略性和混雜性。
成果三：種靈根苗
大概在京都天衍司發(fā)現(xiàn)“靈血”配制方法三紀(jì)（三十六年）之后，種“靈苗”之法開始默默傳播。
幼童百天之后接種靈苗，如若成功，長大之后便能感應(yīng)到靈氣，開啟修仙之途。即便不如先天資質(zhì)，也終究比無可入門強(qiáng)上許多。
修習(xí)仙術(shù)法門之后，大多數(shù)人先天資質(zhì)平平，并不能衍生神通，但是大多身體健康，長命百歲，勞作效率也因此提高許多。
其原制作理極其簡(jiǎn)單：將挑選好的妖丹配制成靈血，加入準(zhǔn)備好的“苗引”，以普通靈氣和獸血澆灌，待到使用之時(shí)，取出一寸靈血剔除雜質(zhì)即可接種。
一甲子后，此國上下再無不識(shí)仙術(shù)之人，國力強(qiáng)盛遠(yuǎn)超同濟(jì)諸國，修仙門派亦不敢招惹。