《陰神點化》——幽魂道（鬼仙）
《鐘呂傳道集》曰：“鬼仙者，五仙之下一也。陰中超脫，神象不明，鬼關(guān)無姓，三山無名。雖不輪回，又難返蓬瀛。終無所歸，止于投胎就舍而已?！?p> 幽魂道以修成鬼仙為目標(biāo)，以拋卻生人關(guān)隘為法度，于混沌中自性往生，脫離生死之外化道輪回。
靈鬼初度，坐我執(zhí)禪。
修練幽魂道最關(guān)鍵之處在于尋得自身“我執(zhí)本欲”，并以此替換你對生死的觀念。
作為生命而言，最根本的欲望就是“生存”，其它一切七情六欲皆由此而生，這是一切生物必然存在的欲望，它壓倒一切，無人能夠克服。沒有“生欲”者，與死者無異?！氨居奔礊槿酥居?，替換本欲便是替換生死的一個過程。
歷史上常有偉岸之人，置生死于度外，其中有些許是靠一時悍勇掙脫了死亡的恐懼，但能始終如一者，多半是以“我執(zhí)”替換了作用在自身的生死概念。此執(zhí)念之強大，可以重新定義自身存在的生死觀念，可以壓到一切欲念，忍常人之不能忍，十年如一日從一而終，有時候，它也被稱為“信仰”，不過這個信仰并不是在外的，而是求之于本心，它是透徹的，即便再迷惘也會始終走下去的執(zhí)著。以此執(zhí)著代替“生”的概念，遵之則生，違之則死，此乃靈魂之生死，勿遵肉體之限。
當(dāng)心性足滿，氣血充盈，即可嘗試導(dǎo)出元神。
常見方法有超度功德光蘊神法、陽魂法、中陰禪法等。
靈鬼二度，捕獵幽魂。
幽魂道對輪回的看法是不同的，他們認(rèn)為死生已以矣，既然死亡就何必再以生的眼光去看待，所有死后飄散的魂魄都是可以隨意取用自然資源，沒必要再追求虛無縹緲的轉(zhuǎn)世投生。
任何在陽世間游蕩的魂魄都帶有沉重的執(zhí)念，這種執(zhí)念即是毒也是強大的力量，通過帶入他們的人生，依靠自己的力量看破他人的苦，自我也會得到成長，同時，將這部分勘破人生疾苦的智慧傳遞給幽魂，你就能讓它得到解脫，同時將你的我執(zhí)帶入其中，這幽魂就會成為你的一部分你的化身。
這是需要不斷感化亡魂積累力量的階段，使用超度法時需要將慈悲心替換為我執(zhí)進(jìn)行超度，也可以利用陰神的包容性去吞并幽魂再行煉化。
靈鬼三度，萬魄一身。
過往經(jīng)歷是代表幽魂存在的證明，即便替換執(zhí)念的根源，魂魄之間這就是不相容的，依靠不斷覆寫人生，將幽魂的過往以“我”作為替代，才能夠真正掌控這一幽魂之身。
隨著神魂積累，思維的混亂是不可避免的，你的過往會被模糊，會被篡改，你會變得既不是你也不是他，然后在這神象不明的渾我狀態(tài)中，將“我執(zhí)”立在占據(jù)主導(dǎo)一切的中心，萬般思緒圍繞著它旋轉(zhuǎn)，以諸我為我，以無我為我，我及是一，我亦是萬。
將思緒的觸手貫穿歷史的長河，總會有與我意志相同的我誕生，是為陰神不死，投胎就舍而已。
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傳武同人功法篇——《游魂道》
修魂之人，以游離魂體修成靈鬼之身，其本質(zhì)便是以強大的精神同化元炁納為己身。
第一步，出離魂魄。
以清明之太脫出陰神，可以獲得觀人情緒變化的陰眼。以魂魄之身修行，只要保持一念不滅皆可長久續(xù)存，且因魂魄為陰體，于陽間出竅可吸納大量陽質(zhì)化做為氣。
開竅修脈：修足太陽膀胱經(jīng)，依次開睛明、攢竹、眉沖、曲差、神庭、頭臨泣、五處、承光、通天、百會穴等竅。可使思維清明頭腦敏捷。
心念準(zhǔn)備：至少一個足夠強大且持久的執(zhí)念。
陣法準(zhǔn)備：
1.依據(jù)十七枚通魅(沾了童子眉的古代銅錢)在地上偽造一個小七關(guān)，放適量幽魂于其中游弋，以此作為外陣。
2.用純陽的東西擺出一個“拔陰斗”，作為內(nèi)陣。以此將地下蘊藏的陰氣吸出，修行者坐于陣眼上，令地下的陰氣在身體上逐漸聚集。
陽魂法出竅：點破七脈，讓全身的陽氣泄出，然后吻頸自殺（利器需帶陰氣），讓自己的魂魄汲取身體中泄出的陽氣，變成“陽魂”，魂魄會因陰陽相沖而離體。
沖關(guān)：由于小七關(guān)的存在，陽魂和其它游魂都會鎖在其中。在陽氣消散以前，以適當(dāng)陽氣沖散游魂，將其分類吞噬，以本我執(zhí)念煉化游魂記憶，使執(zhí)念擴大到足以成為執(zhí)念尸的程度。
出關(guān)：魂體回歸肉身，轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)念尸。
特性神通：陰魂不散、陰眼、噬魂
【陰魂不散：依靠陰氣承載念頭達(dá)成的形體，破壞陰氣所聚之形可以利用執(zhí)念重聚，只有破壞其載體消滅其中精神才能徹底毀滅】
【陰眼：能夠看透生物的情緒（貪癡嗔等）】
【噬魂：通過吞噬其它魂魄，吸納其陰氣與記憶，從而助長自身（同類執(zhí)念相互吸引）】
第二步，獵捕幽魂。
鬼魂的消亡與其意志的消散緊密相關(guān)，一些特殊的異常強烈的情緒可以吸引來天地間特別的東西，從而化為鬼道神通。陽間的物質(zhì)雖可以為鬼魂帶來大量的氣，可同時也帶入大量無用信息，致使執(zhí)念消磨最終消失，因此魂魄只能在陰間長久存在但卻無法自行成長。其實鬼魂的信息是暴露在外的，彼此的情感對相互吸引、相互影響，以至相互吞噬，往往是鬼道蛻變的捷徑。
金水內(nèi)景鏡分形法：
回想記憶中是你非你一切你的經(jīng)歷，提煉、拼湊出一條相對完整的記憶鏈，用你的執(zhí)念對這段經(jīng)歷進(jìn)行改寫。
坐內(nèi)景中以金水之像得明鏡，無令面有偏缺、毀漬、疵瑕，務(wù)欲清明週正，不失人容色者善。而后以此尺二寸鏡，前后左右各一，名曰四規(guī)，行此道者，甚難速成，易得驚敗，驚則有大殃，少能成也。又有容易修成的，以一尺鏡一枚，正置其前。觀想鏡中始有己容貌，一行一止皆同外人，投一世經(jīng)歷于其中，彼此交集唯一執(zhí)念而已。然后所做倏差，至于行動坐立皆如二人，這鏡中之我立于面前矣。
修行：
以金水內(nèi)景鏡分形之法修出諸鏡像內(nèi)景，將多種欲念化為我執(zhí)投映其中，即可以此心鏡搜尋、解析、煉化鬼魂。
通過此法，可大量捕捉游魂厲鬼，收取它們的神通，以它們的經(jīng)歷完善我執(zhí)，以它們的形體作為身外化身。
特性神通：鬼通攢神、冥思傳染
【鬼通攢神：將吞噬掉的鬼的天賦神通化為己用】
【冥思傳染：你所放置在表層的思維會對周邊人造成影響，該影響隨你的修為增長以及距離靠近而增強，理論上十分強大的精神可以瞬間同化其它人的思維】
第三步，陰神重鑄。
“一念清靈，魂識未散，如夢如影，其類乎鬼，此陰神也。”——《海瓊白真人語錄》
陰者主靜，其本性為儲存。當(dāng)萬千思緒集于一身，不知哪個過去是我哪個過去非我，我之面貌原本為何早已忘卻，故曰“神像不明”。只以堅固神念自守，化為我執(zhí)統(tǒng)帥諸念，萬千過去之我終憑借同一個意志走向同一個終點，是曰“陰中超脫”。此諸我非我諸我皆我，我之無名，我之名萬千，非仙非鬼，故曰“鬼關(guān)無姓，三山無名”。
悟道：
鑄就陰神超脫之法，需以頑冥不化之志，遍染人鬼精怪，雖所憶所在不同，其所思所行之規(guī)如出一轍，傳承歷代，把定時空，古今同心同德之士集其魂于一身，方成就鬼仙陰神。
【鬼氣分形：通過接觸即可賦予生物死物以你的并列意識】
【萬魂同心：你的所有分身都是本體的一部分，擁有及時、斷時共享記憶的能力，當(dāng)其中大多數(shù)意志降臨到同一個個體時達(dá)成“融念”，此時這個個體就是作為本體行動】
【一志不滅：成就鬼仙的你的執(zhí)念，就是這時空上一道微小的傷痕，只要這傷痕沒有被抹平，即是所有分身全被消滅，你的意志也會再度歸來】