第一百章 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)

　　　　“透過(guò)舍利子看到了一段標(biāo)準(zhǔn)魔紋.......只是，應(yīng)該是跟石碑的完成度有關(guān)，碑文亮起來(lái)的部分，大致就是魔紋顯露出來(lái)的部分。要知道，我可是用掉了一根半的鎖陽(yáng)精才完成了這些碑文，幾乎可以‘換算’成一個(gè)半的‘明者’了。由此推測(cè)，現(xiàn)在的霸下潮汐戰(zhàn)艦可能是在，唔，在某種的更新升級(jí)當(dāng)中。唔，那個(gè)，如果碑文部分完成了，或許就可以通過(guò)那一段標(biāo)準(zhǔn)魔紋來(lái)激活霸下......”吉船長(zhǎng)看了看目瞪口呆的盲影城主，苦笑一聲，又說(shuō)道：“我知道這聽(tīng)起來(lái)很不靠譜?！?p>　　盲影城主此時(shí)也回過(guò)神來(lái)了，略加思索，問(wèn)道：“你確定通過(guò)濾鏡看到的是一段標(biāo)準(zhǔn)魔紋？圓柱狀的標(biāo)準(zhǔn)魔紋？”

　　“好吧，我換只眼睛來(lái)看看，說(shuō)不定會(huì)有所不同?！奔L(zhǎng)好氣又好笑，將舍利子放到右眼前，又看了一下碑文，好半天才又開(kāi)口說(shuō)道：“為什么會(huì)這樣？”

　　吉船長(zhǎng)不信邪，將天狩舍利子移開(kāi)，看了碑文兩眼，再將天狩舍利子放回之前的位置，喃喃道：“三種絮狀的生物魔紋？不用這個(gè)‘濾鏡’的時(shí)候是一種生物魔紋，然后通過(guò)左眼或右眼所看到的生物魔紋又是截然不同的。”

　　“難道說(shuō)這個(gè)跟到3D影像技術(shù)相似，戴上鏡片，讓左眼和右眼看到不同的影像，使兩副畫(huà)面產(chǎn)生一定差距，這才看到這一塊碑文的真正內(nèi)容？”

　　“應(yīng)該算說(shuō)對(duì)了一半吧?！泵び俺侵魅粲兴?，繼續(xù)說(shuō)道：“剛才你左眼、右眼通過(guò)濾鏡觀察碑文的時(shí)候，自行激活了洞察之眼的生物魔紋。我留意觀察了一下......”

　　“或許是因?yàn)橛袨V鏡的原因，又或者是因?yàn)槲以诔l狀態(tài)之下......好了，不要再問(wèn)為什么可以看到洞察之眼的生物魔紋了?！泵び俺侵饔悬c(diǎn)不耐煩的對(duì)吉船長(zhǎng)作了一個(gè)打住的手勢(shì)，通過(guò)浮光掠影魔紋釋放出兩個(gè)絮狀的生物魔紋出來(lái)，懸浮于兩人中間的空中，又說(shuō)道：“你自己也看到了，你的左眼與右眼，洞察之眼的生物魔紋是不同的，一個(gè)體現(xiàn)為圓柱狀標(biāo)準(zhǔn)魔紋，另一個(gè)則體現(xiàn)為板塊狀碑文?；蛟S這才是你真正的‘濾鏡’！”

　　“所以呢？”吉船長(zhǎng)問(wèn)道。

　　“你這左右眼的生物魔紋應(yīng)該確實(shí)是洞察之眼，但是洞察之眼的標(biāo)準(zhǔn)魔紋卻不是這兩個(gè)?！泵び俺侵髡f(shuō)道：“神器的神賜，其實(shí)可以理解為是給繼承者進(jìn)行的，唔，基因編輯改造升級(jí)。那生物魔紋自然是因人而異的。洞察之眼神賜給別的神選之民，生物魔紋極有可能又是另一種樣子。這應(yīng)該，唔，應(yīng)該說(shuō)濾鏡的效果跟眼鏡度數(shù)、裸眼狀態(tài)之下有無(wú)散光或偏光之類的具體情況相關(guān)?！?p>　　“其實(shí)在一號(hào)星遺跡魔紋塔當(dāng)中，權(quán)杖所傳授的魔紋理論當(dāng)中，有一種理論很特別。比如說(shuō)，假設(shè)霸下石碑起筆是反的，或者順序是倒過(guò)來(lái)的，那也都是一種魔紋，最多可能是人類無(wú)法釋放這種魔紋而已。又或者說(shuō)這一段魔紋其實(shí)就是從中間某處開(kāi)始，從中心開(kāi)花，為什么就不可以呢？為什么要用人類自己的習(xí)慣、標(biāo)準(zhǔn)去解讀魔紋呢？我嘗試過(guò)從內(nèi)城石壁上要‘拓印’下來(lái)轉(zhuǎn)化成圓柱體，卻只得到渲染效果的符咒，看來(lái)其實(shí)是缺少了洞察之眼這種神賜生物魔紋以及舍利子‘濾鏡’的切換效果。”

　　“而說(shuō)到標(biāo)準(zhǔn)魔紋，源自于對(duì)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物的理解方式不同。比如說(shuō)石器文明，這種板塊結(jié)構(gòu)為主的，常用于神族魔紋祭壇的基石、臺(tái)階，代表了魔紋的‘1’；而祭壇圓柱體上的奎金魔紋，這是魔紋的‘0’，代表了青銅文明?！?’和‘1’，對(duì)應(yīng)于魔紋的陰陽(yáng)。”

　　“星宿之道，是宏觀之道，是‘陽(yáng)’；而核力者實(shí)際動(dòng)用到了九元、元基，則相當(dāng)于是微觀之道，是‘陰’。以上所說(shuō)的這些與百佑人先圣傳下來(lái)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)有極大的相似之處，先圣的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)甚至可以說(shuō)是得到了神族的傳承。我們不妨大膽假設(shè)，這種陰陽(yáng)之道，如果以某種方式記載了下來(lái)以作為傳承......其實(shí)就是‘天書(shū)’？洞察之眼，左右眼內(nèi)的生物魔紋，就相當(dāng)于是‘石碑’和‘圓柱’，相當(dāng)于是‘1’、‘0’兩種濾鏡，可以進(jìn)行四種組合模式的切換來(lái)‘看清’眼前的東西，透過(guò)陰陽(yáng)的表象，看清內(nèi)里的‘陰陽(yáng)之道’。另外，掌握了陰陽(yáng)之道的天書(shū)之人，甚至可以以之為基礎(chǔ)，新創(chuàng)另一種‘天書(shū)’的模式，只為了給特定的族群甚至是個(gè)體來(lái)進(jìn)行解讀。像你說(shuō)過(guò)那一本《易筋經(jīng)》，不就是百佑文字的天書(shū)么？！天書(shū)，其實(shí)就是相當(dāng)于一種編輯密碼，不是么？”

　　說(shuō)到這里，盲影城主循循善誘，問(wèn)了一句：“你現(xiàn)在再仔細(xì)想想，左眼看到的是圓柱狀標(biāo)準(zhǔn)魔紋的話，右眼所看到的板塊絮狀生物魔紋......有沒(méi)有可能會(huì)是天狩魂士的云紋？”

　　“這樣一來(lái)，天狩魂士進(jìn)行賦魂的時(shí)候，所依照的標(biāo)準(zhǔn)云紋.......就是這種碑文？”吉船長(zhǎng)沉吟片刻，將信將疑的說(shuō)道：“甚至笏板內(nèi)的生物魔紋，也極有可能就是云境之地的標(biāo)準(zhǔn)云紋？！天狩魂士頭上的笏板來(lái)自于月石，而每一片月石都是蘊(yùn)含云境之道。符咒其實(shí)只是對(duì)標(biāo)準(zhǔn)云紋的‘臨摹’？伊登曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，并不是所有的天狩族人都可以成為魂士，這是不是說(shuō)，笏板也要與天狩族人的腦域生物魔紋適配才能進(jìn)行賦魂？這種賦魂的過(guò)程，難道不就像是神器挑選繼承者一樣么？所以當(dāng)年遠(yuǎn)古神器庫(kù)庫(kù)爾坎才在宇宙之間流浪了不知多少時(shí)間，就是因?yàn)槠渌说哪X域生物魔紋無(wú)法匹配神器的神賜，最終才好歹在跳蚤星空港外的‘清道夫’上找到了我？”

　　盲影城主聽(tīng)了暗自點(diǎn)頭不已，揪了揪自己稀疏的山羊胡子，說(shuō)道：“讓我來(lái)理順一下思路。假設(shè)......”