在千壁島營地湊齊十五人，開始像是一個小部落的時候，月神部落卻陷入了焦灼之中。
毫無疑問的是，七兒帶回來的技術(shù)大大的改變了月神部落。
月神部落總共也就兩百多人，原本就和古力熱巴部落以及星神部落在一個級別上。
這時候，如果月神部落能有一個契機改變，或許能更進一步，往上級部落邁進。而七兒把這個改變帶來了。
原始部落增長人口，其實大部分都是靠自然生育，靠侵略增長很難。
首先侵略就會有犧牲，即使大獲全勝，對方是否能收攏都是個問題。
但是磚瓦不但讓他們的房屋變得更加實用和牢靠，也更加安全和保暖，受野獸襲擊和凍死的幾率變低了。
原材料不過是土和水而已，就能制造出比泥巴房和木頭房更加堅固的房子。也可以用來建造圍墻。
他們的食物儲存，日常的吃喝也變得方便起來了。
月神部落附近也有竹林，七兒也學(xué)習(xí)千壁島，開始制作竹制家具，雖然模仿的有些拙劣，但是也比原來好多了。
當安全性和日常生活都便捷很多之后，就有更多的精力去狩獵了。
并且，這些活都是讓平時就閑著的男人去干的，并不影響女人們的日?；顒?，只要指揮那些男人去干活就好了。
但是，七兒很快就意識到問題了。
她沒有最關(guān)鍵的鐵器制作技巧，目前所學(xué)習(xí)的知識只能防御，從長遠來看是好事，但是短期內(nèi)不能為他們部落帶來改變。
“看來合作是必須的，他果然還是防備我啊?！逼邇翰唤氲?。
她想得沒錯，藤木確實防備她，但是沒有她想的那么防備。
煉鐵技術(shù)，藤木當然要握在手里，而且，這其中涉及的東西太復(fù)雜了，哪怕他查閱了那么多資料，在動手之前也不敢說自己能成功，更何況教別人了。
就算他想教，也得等一段時間，等到自己技術(shù)成熟了再說。
現(xiàn)在他對自己煉制出來的成品可不滿意。
以原始人的眼光來說，這當然是無可匹敵的神器，但是藤木知道，自己老媽用舊手機換來的菜刀都比這可靠多了。
他的技術(shù)還有待長進，這次回去，要好好研究一下古代的煉鐵技術(shù)。
每次回去，要查的知識還是有很多，不過看這任務(wù)的模式，以后回去能呆的時間肯定會更長的。
藤木唯一擔心的，只是任務(wù)難度會越來越高，他的完成周期會越來越長，如果好幾年才能回家一次，那真的是有些煎熬了。
好在營地現(xiàn)在的氛圍不錯，讓他有歸屬感。
“神子，這個真的可以緩解你說的女性痛經(jīng)嗎？”
小千拿著藤木用蔗糖漿熬制的紅糖對藤木說道。
“是的，以你們的體質(zhì)，紅糖是有作用的。補血活血、保健、護膚。你主動和稚還有莫莫她們接觸，把這個給她們?！?p> “補血是補充血液嗎？”
藤木搖搖頭，說：“我跟你講過，中醫(yī)系統(tǒng)中，血氣是中醫(yī)體系中的人體能量，不能單純的認知為血液。雖然沒有任何物質(zhì)可以稱之為血氣………算了，你知道血氣是摸不到看不見的人體能量就好?！?p> 藤木解釋了一下，不小心又帶入自己的思維了。
他本質(zhì)上是對民間中醫(yī)保持質(zhì)疑態(tài)度的。
藤木承認中醫(yī)的作用和合理性，中華幾千年傳承的文化不可能只是吃草的玄學(xué)。但是在民間，中醫(yī)被極大的誤解，許多全國都知道的嘗試都是真正的中醫(yī)不認可的，所以藤木個人更相信西醫(yī)。
中醫(yī)在無數(shù)的傳說和故事中被過度神化了，似乎各種西醫(yī)無法解決的疑難雜癥似乎中醫(yī)都能解決，偏方就能治百病。藤木心里一直是反感這一點的。
但是，在原始社會，他搞西醫(yī)那一套完全就是沙雕行為，隨便一種物質(zhì)的提取他都做不到，想形成基礎(chǔ)醫(yī)療體系更是難如登天。反而是中醫(yī)，在這時候很快就能起到非常大的作用。
藤木只是討厭民間謠傳的錯誤中醫(yī)知識，但是他是認可中醫(yī)體系的合理性的，中醫(yī)是確確實實有用的深奧學(xué)問。
他這次回去，還要研究一下中醫(yī)的基礎(chǔ)知識，以便理解荒野生存大攻略中的中醫(yī)書籍。
當然，他只能把書上講的告訴小千，讓她一步步學(xué)習(xí)接受，至于中醫(yī)望聞問切一整套系統(tǒng)知識，他也愛莫能助，看小千自己如何結(jié)合巫醫(yī)體系去理解了。
因為要教小千，所以藤木最近和小千在一起的時間還挺長，而這直接導(dǎo)致南柯對藤木十分警惕。
如果藤木打算仗著自己神子的身份強行對小千做出什么，他絕對會想辦法帶著小千逃跑的。
好在藤木除了教學(xué)，啥也沒做。而且大部分時間都是小千自己主動求問的。
如果藤木知道南柯的想法，肯定是要解釋一下的。
他可不是蘿莉控，雖然蘿莉很可愛，但是那只是單純因為可愛而喜歡，并沒有其他情緒。對一個十二三歲左右的小女孩，他能有個鬼的想法。
不過，他覺得小明和小千年齡挺合適的，可以早戀一下感受青春，所以經(jīng)常安排兩人一起工作，也是為了讓小千他們盡快融入千壁島。
可惜兩個小娃娃并不懂得藤叔叔的好意，一個就想著從藤木這里獲取中醫(yī)學(xué)知識，一個保持自己高冷男孩范。
對此，他們的藤叔叔也只能表示無奈了。
藤木這幾天，除了教授小千，管理營地運作以外，就是繼續(xù)研究鍛造了。
他并沒有著急著打鐵鍋，而是先做些武器，裝備營地的同時也當做練手了。
兩把斧頭，一把長矛，這就是他的戰(zhàn)績了。
一把短斧自己用，另一把斧頭是長斧，給了小明，而還有一把長矛，給了莫莫。
其他人對于藤木的分配并沒有什么怨言。只是期待著藤木接下來給他們的鍛造，因為藤木也答應(yīng)了他們。
這就是原始社會的好處了，比起封建社會，原始社會的人真的老實太多了。
一旦有了階級，原始人大多數(shù)就會保持服從，少數(shù)自我意識十分明確的才會反抗。
這在現(xiàn)代社會，簡直是不可能的，不管藤木怎么分配，都會有人心里不舒服的。
而在千壁島，他不但是領(lǐng)袖身份，也是神子，有信仰加成。
藤木從未系統(tǒng)給他們灌輸過神學(xué)，但是他自己也承認自己來自神國，因為現(xiàn)代社會對原始人來說，絕對比他們幻想中的神國還豐富多彩一億倍。
雖然人沒有神力，但是人類創(chuàng)造出來的東西，稱之為神跡一丟丟丟丟都不夸張。
藤木會給他們灌輸正確的知識，但是，他是神子這點不會變。
他對人溫和，也沒有多少架子，但是，他必須高人一等，即使他認為人人平等也不能改變別人的的這個認知。
他就是神子，和凡人不同，和他在一起，需要尊敬他，可以和他說說笑笑，但是不能有任何失禮行為。
領(lǐng)導(dǎo)者不一定要孤獨，但是一定要孤高，比所有人都高。
而我們弧高的藤木神子，在打造完第一批鐵器的時候，忽然要開始搞事情了。
而且，不是一件事情，而是一套事情。
他打算樹立千壁島的形象。
就像品牌形象，企業(yè)形象一樣，為千壁島設(shè)計一整套的形象。
甚至，接下來的陶器燒制前也要刻上這個形象。
不僅僅只是圖案，對應(yīng)的故事、歌曲、口號等都要制作出來。
現(xiàn)在設(shè)計好之后，以后制造什么都可以以這個形象為基礎(chǔ)，對外也顯得更加獨特。
當然，目前是低調(diào)期，主要考慮對內(nèi)團結(jié)，不用考慮對外的問題。
這個想法是藤木突然冒出來的，而一冒出這個想法之后，藤木就立馬開始構(gòu)思。
他做了幾個方案，但是都否決了。
然后，藤木就意識到自己的錯誤了。這里又不是地球，他也不是品牌策劃公司的，那為什么還要自己的設(shè)計呢？
直接抄襲不就得了，一整套抄襲，還更加完整，更加專業(yè)。
而這個形象絕對不能走什么簡約性冷淡風(fēng)格，不然就不能唬人了，最好已經(jīng)有完整的體系了，借鑒起來方便。
而藤木想來想去，似乎就只有一個選擇了，因為他想到的其他方案，全部都不如這個形象。
龍！
東方神龍！