朱慈炤這個(gè)說法是有根據(jù)的，因?yàn)槭妨现杏涊d，李自成還未進(jìn)皇宮，那些原本守城的士兵便已經(jīng)入紫禁城大肆掠劫了，事后人們發(fā)現(xiàn)連崇禎老婆周皇后頭上的寶釵、珍珠白玉鐺都被人搜刮走了。
崇禎皇帝聽此，不禁神色一震，低落的情緒也開始緩緩活絡(luò)起來，對(duì)啊，如此不就可以逃出去了嗎？他看向朱慈炤的目光中已然多了幾分期待。
只聽朱慈炤接著道：“其二，父皇命各宮娘娘等身穿宮女太監(jiān)的便服，但卻帶著自己的衣物來乾清宮，是為了，殺死他們......”
朱慈炤森森說道。
看崇禎皇帝面露震驚之色，朱慈炤心知說到了崇禎皇帝的心坎里，便接著道：“當(dāng)然，并非真死，乃是假死，待各宮娘娘來到后，父皇不想誰死，便尋來誰的替身，穿上娘娘的衣物服飾，父皇再尋來我等的替身，同樣換上龍袍、蟒袍，然后聚之于殿......”
說到這，朱慈炤抬起頭來看向崇禎皇帝，此時(shí)崇禎皇帝已然恢復(fù)了沉靜淡定的模樣，面無表情的看著朱慈炤，嘴中輕飄飄的吐出了幾個(gè)字：“放火，焚之！”
朱慈炤心中一顫，知道這才是帝王，無情寡義，普通人的生命在崇禎皇帝眼中，也就是替死鬼這樣普通罷了，但他還是躬身道：“父皇圣明！”
此時(shí)在旁聽著的朱慈烺、朱慈烔二人不禁大喜，急忙附和道：“對(duì)對(duì)對(duì)，四弟此計(jì)甚好，我等可以不用赴死了。”
說著二人喜極，相擁而泣。
崇禎皇帝卻不理二人，轉(zhuǎn)過頭來看向朱慈炤，道：“你接著說?！?p> “是！”朱慈炤聽此清了清嗓子，便接著道：“且此計(jì)還有一個(gè)好處，我等逃出皇城可能短時(shí)間無法到達(dá)安全之地，而我等身穿農(nóng)衣必不會(huì)惹人懷疑，兒臣聞李賊兵鋒雖勝，但是自興兵東進(jìn)以來卻從不侵?jǐn)_貧民，如此我等也可無憂了?！?p> 朱慈炤如此說也是有根據(jù)的，因?yàn)槔钭猿沙錾碡毭?，知道貧民百姓并無錢財(cái)，所以他所到一處，竟然采取的是打土豪，分田糧的政策。
以前的李自成確實(shí)每到一處便是燒殺搶奪一番，但自從建立了大順國，決定東進(jìn)攻打明京師以來，竟然性情大變。
當(dāng)然，這也得益于他的幾位軍師為他出謀劃策。
具體的改變包括以下幾個(gè)方面：
一、軍事上。李自成對(duì)義軍進(jìn)行大規(guī)模整編，要求行軍必須列隊(duì)，夜晚四更即起操練。
義軍令行禁止，對(duì)有范軍令者處罰極其嚴(yán)厲，“軍令有犯淫劫者，立時(shí)梟碟，或割掌，或割勢(shì)”，甚至規(guī)定“馬騰入田苗者斬之”，一月便改原本流賊面貌，變成了極端的紀(jì)律之師。
二、政治上。制定“均田免賦”“平買平賣”“割富濟(jì)貧”三大政策，同時(shí)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上“募民墾田，收其籽粒以餉軍”。一時(shí)從者如云，威望大振。
三、紀(jì)律上。李自成嚴(yán)明軍紀(jì)，宣布“大兵到處，開門納降者秋毫無犯。在任好官，仍前任事。若酷虐人民者，即行斬首”“不淫婦女、不殺無辜、不掠資材”。
就連一路黑李自成的官修《明史》都不得不肯定“自成不好酒色，脫粟粗糲，與其下共甘苦?！?p> 占領(lǐng)西安后，他仍每過三日都要親自到教場(chǎng)操練士兵。
李自成還要求將領(lǐng)們不得私藏金銀，打下城邑不得私占宅室，睡覺不蓋絲綢綾羅，時(shí)刻保持艱苦樸素，身先士卒的作風(fēng)。
所以一些歷史小說將李自成的隊(duì)伍自1643年正月之后，仍舊描寫的殘暴不堪，其實(shí)是有失偏頗的。
李自成自崇禎十七年正月開始朝著北京的方向一路進(jìn)攻，短短三四個(gè)月便能攻破北京，滅亡明朝，不僅僅是兵力強(qiáng)大，還有一個(gè)重要的原因——順應(yīng)民心。
大家要問，這樣李自成的軍餉從哪里來，答案只有一個(gè)，追餉，追的不是普通的農(nóng)民，是官紳大戶，每到一處，李自成就打聽當(dāng)?shù)氐墓偌澑粦?、賦閑在家的官僚，按照官級(jí)、田畝大小要人拿錢，這是后話，后文細(xì)說。
反正普通農(nóng)民又沒有錢，有錢的都不是普通農(nóng)民。李自成是很明白這一點(diǎn)的。
史載，京中民眾聽聞李公子前來，倡亂者皆傳賊不殺不淫，所過不征稅，于是引頸西望。且幸災(zāi)樂禍，具言李公子見貧人給銀五兩，往往如望歲焉。
甚至城中一些人還編些歌謠在城中讓一些幼童傳唱，歌曰：“吃他娘，穿他娘，開了大門迎闖王。闖王來時(shí)不納糧。朝求升，暮求合（一升的十分之一），近來貧漢難求活。早早開門拜闖王，管教大家都能活?！?p> 崇禎皇帝聽了朱慈炤的話卻也沒有反駁，與李自成交戰(zhàn)多年，一些傳聞他還是知道的。
朱慈炤見崇禎沒有反對(duì)，便接著道：“其三，自正月李賊來攻，三四月之間，已占領(lǐng)我大明大部分地域，我等南逃，足在明土，實(shí)踩賊地，若李賊懷疑我等未死，我等在賊區(qū)豈不是插翅難逃？故兒臣此三計(jì)，命人奉玉璽待賊，實(shí)則為安賊之心，只言奉玉璽厚葬我等尸身，而我等安心南去?！?p> “這......”
崇禎皇帝遲疑了，因?yàn)樵谥齑葹菀婚_始說南逃的時(shí)候，他便已經(jīng)打算要帶著玉璽南逃了，現(xiàn)如今朱慈炤卻說要把玉璽留下，這讓崇禎帝猶豫不決，這可是皇帝的象征，是權(quán)力大握的憑證。
“皇兒，留下一二枚予賊，余者隨朕等南下，可否？”
再三思索，崇禎皇帝還是不想將玉璽全都留下，提出一個(gè)折中建議。
“......”
朱慈炤面露難色，崇禎皇帝提出的折中建議在朱慈炤看來，實(shí)在不能算是折中建議，因?yàn)槊魍醭挠…t數(shù)量是二十四枚！
恐怖吧？
當(dāng)然，每一個(gè)印璽都有各自的作用，比如皇帝奉天之寶，乃是為傳國璽，以鎮(zhèn)萬國，祀天地，用于祭天等大典禮儀；皇帝之寶用來頒詔與赦，屬于皇帝日常用璽；皇帝信寶，為征召軍隊(duì)，用于召親王大臣及調(diào)兵征伐；天子之寶，以祭享百神，用于祭祀山川鬼神......等等等
這每一個(gè)印璽可以說都是獨(dú)一無二，十分重要的，可要是按照崇禎皇帝的說法，留下一兩顆給李自成，自己這些人豈不是要帶著二十多枚印璽南下？這印璽要是像指甲蓋那么大，崇禎皇帝就是帶上一百枚，朱慈炤也沒意見，可是這可是國璽，最小的一枚都有拳頭那么大，帶上二十多枚，不暴露身份才怪。
見朱慈炤期期艾艾的不說話，崇禎皇帝便道：“帶二十余枚南下是有不妥，不若便帶上十五枚吧?！?p> 說到這，崇禎皇帝一副肉疼不已的模樣。
唉，只帶十五枚印璽，要扔掉十枚，真是讓朕心疼??！
這個(gè)......
朱慈炤還是不說話，低頭不語。
崇禎皇帝見朱慈炤的模樣，知道朱慈炤認(rèn)為帶十五枚印璽也不妥，不禁有些生氣，氣沖沖道：“十五枚不可，十枚當(dāng)行了吧！”
朱慈炤抬頭看了崇禎皇帝一眼，急忙又垂下了眼眸——意思很明顯，十枚玉璽，他朱慈炤也是不贊成的。
氣！
十枚竟然也不可帶？
崇禎皇帝大怒，以他節(jié)儉的性格，先不說這印璽所具有的政治價(jià)值，就說印璽本身所具有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，那也是價(jià)值連城，因?yàn)橹圃煊癍t使用的可都是一整塊上好的玉料，每一枚玉璽所使用的玉料價(jià)值都在萬兩白銀以上。
朱慈炤一塊都不愿意帶著，就等于白白的扔了幾十萬兩白銀！
肉疼！
崇禎皇帝是真的肉疼！