第四章：為什么不是天照大御所
天之御中主神！
整個(gè)京都市，哪怕是沒有參與這次抵園祭的人，在看到這位大神縹緲的身影之后，都不約而同的屏住了呼吸。
根據(jù)《古事記》記載，宇宙之初，在高天原中最先形成了天之御中主神，祂命天下的水要聚在一處，使旱地露出來。
眼見大地還未完全凝固，祂又賜予伊邪那歧和伊邪那美天沼矛去改造地面，創(chuàng)造了最初的島嶼淤能棋呂島，意為‘自行凝固’的島嶼。
此后，天之御中主神居于高天原眾神宮殿之中，命諸神齊心協(xié)力創(chuàng)造世界。
“竟然是偉大的天之御中主神。”伊藤神官抬頭呢喃，目光不由的謙卑了起來。
天之御中主神并不是神道教供奉的神靈。
三大神宮，五大神社，無一供奉天之御中主神。
但在東瀛，只要稍微有點(diǎn)文化的，都會(huì)知道天之御中主神的存在。
其地位就相當(dāng)于華夏神話中的盤古，埃及神話中的亞圖姆，奧林匹斯神話中的混沌之卡俄斯。
雖無神社祭祀，但地位之高，遠(yuǎn)在正祭之上。
怎么會(huì)是天之御中主神，我主天照大御所呢，我主天照大神才是高天原的主宰啊。
伊勢(shì)神官嘴巴一張一合，眸光中流露出不可思議。
明明……明明我主天照大御所才是高天原的主宰。
明明……那明明就是《神功皇后書》中記載召喚天照大御所的儀式。
為什么最終召喚出來的是天之御中主神？
高坐在御神輿之上的天之御中主神緩緩站起來，一雙銀白色眼眸從高天原之中掃過京都。
一剎那，不管是參加抵園祭的人還是沒有參加抵園祭的人都感覺自己被一雙視眾生如螻蟻的漠然視線掃過。
汗毛豎立，膝蓋不由自主的彎曲，支撐身體的脊梁被無形的力量壓住。
神恩如海、神威如獄……
就在所有人以為自己快要跪下去的時(shí)候，高天原中的天之御中主神收回了自己的目光，乘坐著御神輿離去。
隨著天之御中主神的離去，折射出高天原奇異景象的波紋逐漸消失。
在所有人的注視下，郁郁蔥蔥的御神木變得虛幻了起來。
它如虛幻泡沫一樣，一陣風(fēng)吹來，隨風(fēng)搖動(dòng)，仿佛隨時(shí)都會(huì)破滅一樣。
“天……天之御中主神離開了？”
“這樹是怎么回事，也要消失了嗎？”
“御神木，又名時(shí)代樹，它能穿越時(shí)空的界限，嫁接復(fù)數(shù)時(shí)代，現(xiàn)在它不是要消失了，而是已經(jīng)遁入到其他的時(shí)代中，只在我們這個(gè)時(shí)代留下投影。”
“難道真的有神？”
“以前我也不相信神是真的存在的，但現(xiàn)在我信了?！?p> “……。”
所有人的三觀都被刷新了。
以前是誰要和他們說神真的存在，他們能吐誰一臉，現(xiàn)在誰要和他們說神不存在，他們能吐對(duì)方一臉。
說沒神的，來解釋一下剛才發(fā)生的事情。
姜浩看著因天之御中主神降臨而產(chǎn)生的動(dòng)靜，閉上了眼睛。
因?yàn)榫驮趧偛?，天之御中主神從‘高天原’中出現(xiàn)的時(shí)候，他感受到了一股磅礴的信仰。
“冒充泥塑雕像吸收信仰的想法果然可行?！?p> 姜浩心里頭一片火熱，他在抵園祭上展現(xiàn)神跡，目的就是要測(cè)試冒充各國(guó)神話傳說中的神靈接受信仰是否可行，現(xiàn)在測(cè)試結(jié)果一片大好。
“一次神跡下來有超過十萬人次貢獻(xiàn)了信仰?！?p> “可貢獻(xiàn)信仰的人次雖然很多，單人貢獻(xiàn)的信仰之力量很少，超過十萬人貢獻(xiàn)的信仰加起來也就比原始人一次大規(guī)模的祭祀貢獻(xiàn)的信仰高個(gè)兩三倍?！?p> 信仰從虛空而來，在姜浩身體里轉(zhuǎn)化成神力。
這些神力產(chǎn)生后一部分在姜浩體內(nèi)流轉(zhuǎn)，改造他的身體，維持身體機(jī)能，一部分被存儲(chǔ)起來。
他制造這場(chǎng)神跡幾乎耗光了自己的積累，但神跡過后，神力再度充實(shí)了起來。
“不過這也很正常，畢竟藍(lán)星上大多數(shù)人對(duì)神的態(tài)度只是寧可信其有不可信其無，把神當(dāng)做是心靈的寄托，信仰都談不上，更別說是虔誠(chéng)了?！?p> “我要做的就是讓藍(lán)星人類相信神是真的存在的，至于剩下的，自然會(huì)有人主動(dòng)去幫我做?！?p> 他念頭一動(dòng)，明面上主持神跡的憐子突然昏倒在地上，人群頓時(shí)騷亂了起來。
兩名神官也反應(yīng)過來了。
他們兩人費(fèi)盡力氣擠了進(jìn)去。
這里的人很多，如果是正常情況，兩個(gè)神官想要擠進(jìn)去難度很大。
但經(jīng)歷了剛剛的神跡，不管是游客還是非游客看到神官都主動(dòng)退讓，他們看向神官的目光帶著自己都難以察覺的尊敬。
神話傳說中，神官是溝通神與人的橋梁，每一位神官都是高天原眾神在東瀛的代言人。
伊勢(shì)神官擠過來伸手抱著憐子，著急的喊道，“憐子，你怎么了，快醒醒?！?p> 以前憐子在伊勢(shì)神宮內(nèi)只是儲(chǔ)備力量，哪怕是參與主持抵園祭，也只是給她的履歷上加上一筆，或許等她長(zhǎng)大后可以輕松通過考核成為萬千巫女中的一員。
但現(xiàn)在，除非是天之御中主神親自降臨下來說憐子與自己無關(guān)，不然憐子在神道教內(nèi)的地位肯定會(huì)扶搖直上，從一個(gè)小小的神社巫女變成侍奉天之御中主神的大神官。
“伊勢(shì)神官，憐子大人肯定是因?yàn)檎賳緜ゴ蟮奶熘兄魃褓n福信眾而耗盡了神力，我建議立即帶憐子大人去往神社休息，我們伏見稻荷神社距離這里最近，環(huán)境優(yōu)美，設(shè)施齊全，最適合憐子大人休息了。”
伊藤神官誠(chéng)懇的說道。
不管憐子以前是什么身份，今天之后，都要稱她為大人。
環(huán)境優(yōu)美，設(shè)施齊全？我們伊勢(shì)神宮比你們伏見稻荷神社不好多了？伊勢(shì)神官心里撇嘴，動(dòng)作上卻把憐子抱起來了，“麻煩伊藤君了。”
論環(huán)境，伊勢(shì)神宮在神道教內(nèi)才是老大，但伊勢(shì)神宮遠(yuǎn)在東京，實(shí)在是太遠(yuǎn)了。
聽到伊勢(shì)神官的話，伊藤神官認(rèn)真的點(diǎn)頭，“憐子大人能入住我們伏見稻荷神社，是我們伏見稻荷神社的榮幸?！?