第28章 為什么要做出3A游戲（下）

　　等到兒子進(jìn)了學(xué)校，他又是繼續(xù)看了起來(lái)。

　　“兩千年左右，我們有國(guó)產(chǎn)游戲的「黃金代」，他們耀眼的作品現(xiàn)在還歷歷在目：群俠傳、秦將、幻劍狂刀，沒(méi)經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的玩家們不知道，我們的游戲曾經(jīng)形式豐富，文化厚重，精神古樸，內(nèi)涵時(shí)髦。

　　盡管他們暴力、飆血、斷肢，可它們卻不像今天的大多數(shù)游戲那樣，干方百計(jì)促進(jìn)玩家之間的拳比和捉對(duì)廝殺來(lái)提高運(yùn)營(yíng)收入。

　　只不過(guò)那個(gè)年代終究是死了，接著，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代來(lái)臨了。

　　縱觀網(wǎng)絡(luò)時(shí)代在中國(guó)大火的游戲：從沙城到征戰(zhàn)，從征戰(zhàn)到火線之戰(zhàn)，除了些順帶提供的榮譽(yù)感和扮演性，他們的內(nèi)核幾乎都靠玩家間的差距炫耀、爭(zhēng)強(qiáng)斗狠，恃強(qiáng)凌弱。

　　做這些游戲成長(zhǎng)起來(lái)的制作者，大多都難以擺脫這種思維的局限，那么玩這些游戲長(zhǎng)大的玩家呢?

　　當(dāng)然，我們公平地說(shuō)，這不是‘國(guó)產(chǎn)游戲’的錯(cuò)：就算是人們口頌的風(fēng)雪爸爸，也靠著這種‘伎倆’，就用有限的邊角料，拼湊出個(gè)‘這個(gè)世界需要英雄且所有英雄都在自相殘殺’的守望戰(zhàn)士出來(lái)，不是嗎？

　　隨著游戲開發(fā)成本的攀升，和人們對(duì)游戲內(nèi)容量不斷的苛求，大家都開始強(qiáng)調(diào)「競(jìng)技」和「攀比」，刺激著人們無(wú)窮的欲望，拉長(zhǎng)對(duì)重復(fù)內(nèi)容的耐受度。

　　而當(dāng)「游戲」在大部分人眼中成了「好勇斗狠」，「爭(zhēng)強(qiáng)好勝」的代名詞，那么圍繞它而產(chǎn)生的文化，便必然與美沾不上邊了。

　　我們說(shuō)，無(wú)論是「抗壓」也好，「狗粉絲」也罷，這些網(wǎng)絡(luò)文化的形成有特定的歷史背景和偶然性。

　　但你不得不承認(rèn)的是，滋養(yǎng)他們的士壤就是包含你我在內(nèi)的中國(guó)游戲圈，他們的主力就是如今橫行于網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)代年輕人。

　　我一直在說(shuō)，所謂「電競(jìng)」給游戲背的鍋，十個(gè)游戲自己也甩不掉。

　　而你可悲地發(fā)現(xiàn)，中國(guó)游戲就是靠這個(gè)生活、積累和發(fā)展的，任你千句抱怨也只能咽到喉嚨里，嘆一聲罷了。

　　于是竟技游戲與電競(jìng)玩家越來(lái)越多，中國(guó)游戲業(yè)越來(lái)越火爆，游戲的目的開始從扮演、體驗(yàn)、經(jīng)歷和情感共鳴等美妙的感受，簡(jiǎn)單地被抽象成打敗對(duì)手和在皮膚、歐氣、練度上傲視其他玩家。

　　接著便是文化的傳染和擴(kuò)散，潮流的跟隨與梗的共嗚，直到nmsl成為一種流行的口癖，成為了真正代表整個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文化標(biāo)志。

　　是的。

　　「你媽死了?！?p>　　這是中國(guó)當(dāng)代網(wǎng)民的流行文化標(biāo)志。

　　多么可笑。

　　此前有人說(shuō)：你至于么？這不就是句玩笑話？都9102l年了還怕這個(gè)?

　　老實(shí)說(shuō)，我挺害怕的。

　　我怕的不是封建迷信的因果串聯(lián)。

　　如前面所述，我怕的是中國(guó)文化的流失。

　　現(xiàn)在你說(shuō)中國(guó)是禮儀之邦，人們怕是會(huì)覺(jué)得你有病。

　　是啊，中國(guó)人近代的屈辱史，我們的貧窮和落后，讓我們笑禮儀，甚至嘲笑君子。

　　但我多年受到的教育，從中國(guó)多年歷史中學(xué)到的教訓(xùn)，讓我知道，中國(guó)這個(gè)概念能夠傳承千年，中國(guó)文化能夠屹立至今，少不了他的獨(dú)特之處。

　　而這個(gè)獨(dú)特之處，在我看來(lái)，就是中國(guó)的君子之道，從來(lái)講究個(gè)度。

　　夫稱君子者，心無(wú)措乎是非，而行不違于道者也；

　　古往今來(lái)，先賢大儒言及君子，除開對(duì)高尚品德的追求，所求的總歸是恪守心中的道義。

　　孟子說(shuō)大丈夫富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，說(shuō)的也是心中的道義，不能因外界環(huán)境的變化而改變。

　　你看此前廣受歡迎的「華夷之辨」，講的不也是中國(guó)文化特有的道與度嗎?

　　可老祖宗的諄諄教誨，影片中的慷慨激昂，甚至說(shuō)，中華文明的立足之本，我在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)青年中，看不到了。

　　我們的孩子，是美日文化強(qiáng)勢(shì)入侵下的孩子。

　　可不是嘛，綠壩阻擋了人們的眼界，卻終究沒(méi)改變強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)我們的潛移默化。

　　在太多相關(guān)的問(wèn)題中，太多類似的事件中，我看到了一些年輕人的「獸性」；

　　他們兼目軟弱與堅(jiān)硬，喪與激進(jìn)，可以邊將嚴(yán)肅的事情廢萌化，一邊將普通的事情尖銳化。

　　我在他們身上看到了倚強(qiáng)凌弱，看到了沾沾自喜，看到了階級(jí)歧視，看到了狹隘的民族主義；

　　我看到了太多的東西，而主導(dǎo)這些的只有情緒和屁股，而不是思考，不是應(yīng)有的道與度。

　　看看當(dāng)下年輕人的精神狀態(tài)和情感偏向吧。

　　在我們剛剛脫離貧困，甚至大部分人還沒(méi)有脫離貧困的時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)青年已經(jīng)開始歧視和嘲諷更加貧困的國(guó)家，更別提我們祖輩傳下來(lái)，被我們發(fā)揚(yáng)光大的地域黑與民族黑的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　在娛樂(lè)圈，我們有著萬(wàn)物皆可飯，和萬(wàn)飯皆可臭的小公主和小王子們，在為他們心愛(ài)的偶像打尻，而這飯圈偶爾還能飯到科幻界去，哪怕小節(jié)有虧，在我眼里依舊萌萌噠。

　　我太想給這些人展示什么是他們應(yīng)該遵從的道了，可是我太老了，我太累了——我做的東西太卑微了。

　　這就是為什么中國(guó)一定要做出3A游戲大作。

　　我們得把我們的文化精髓重新擺在我們的人民面前。

　　我們得把屬于中國(guó)人的故事，用高級(jí)的方式講出來(lái)，并通過(guò)故事，將年輕人的思想重新凝聚。

　　我們得告訴孩子，中國(guó)文化是如何對(duì)待這個(gè)世界的；

　　我們不會(huì)因?yàn)閯e人弱小而去歧視和攻擊他們。

　　我們得讓這行字出現(xiàn)在款游戲開篇：國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危。

　　我們不會(huì)因?yàn)閯e人強(qiáng)大而卑微地跪舔他們。

　　我們得讓這行字出現(xiàn)在款游戲結(jié)尾：圣賢自有中正之道，不亢不卑，不驕不謅，何得如此也!

　　我們屹立在這個(gè)世界上，有我們獨(dú)特的道義：進(jìn)與退，有我們自己的度量；

　　我們不缺少這樣的故事。

　　我們?nèi)鄙倌馨压适轮v出來(lái)的人。

　　我們也許不是導(dǎo)致這切的罪魁禍?zhǔn)?，但我們有義務(wù)把陷入泥淖的人拉出來(lái)，就算所有人都覺(jué)得自己好好的。

　　我們得做些什么，不是嗎?”