第36章 從“語(yǔ)言游戲”談起

　　維特根斯坦后期的代表作《哲學(xué)研究》（1945年）提出了新的語(yǔ)言觀——“語(yǔ)言游戲”說(shuō)。這實(shí)際上是對(duì)他前期《邏輯哲學(xué)論》關(guān)于理想的語(yǔ)言觀——邏輯原子主義和圖式說(shuō)的否定。正如有的學(xué)者說(shuō)的：如果《邏輯哲學(xué)論》中的語(yǔ)言被打扮作理想天堂中的仙女，那么，后期維特根斯坦則把語(yǔ)言看作不過(guò)是世俗的凡夫，或者說(shuō)，他把語(yǔ)言領(lǐng)回了“老家”。[1]

維特根斯坦指出：“我也將把由語(yǔ)言和動(dòng)作交織成的整體稱(chēng)為...