第54章 大學、“大人”和“大體”
有“大人”,有“小人”。孟子云:“從其大體為大人,從其小體為小人?!毙◇w,比如耳目之官,因為無思無識,動輒為外物牽引而去;“大體”指人所獨具之心,“心之官則思”,有思斯有得,有得斯有立,故“先立乎其大者,則其小者不能奪也”。而先立其大也不只是立志,立志不難,難的是堅守。孟子又有牛山之喻:牛山之木雖美,而經刀鋸斧劈,牛羊食啃,也只能剩下童山濯濯。若據此以為此山未嘗有豐林美木,這又豈真是牛山...
有“大人”,有“小人”。孟子云:“從其大體為大人,從其小體為小人?!毙◇w,比如耳目之官,因為無思無識,動輒為外物牽引而去;“大體”指人所獨具之心,“心之官則思”,有思斯有得,有得斯有立,故“先立乎其大者,則其小者不能奪也”。而先立其大也不只是立志,立志不難,難的是堅守。孟子又有牛山之喻:牛山之木雖美,而經刀鋸斧劈,牛羊食啃,也只能剩下童山濯濯。若據此以為此山未嘗有豐林美木,這又豈真是牛山...