第十四章 名家辯士
“這還用問(wèn)嗎？你剛才也已經(jīng)聽(tīng)到了，他跟我談?wù)摰氖潜??！弊油硐壬従彽氐?，“這學(xué)宮之中，恐怕沒(méi)有人比我更適合當(dāng)他的先生了。”
“這倒未必。我沒(méi)有從這孩子身上看到任何兵法，我只看到了一張利口。能把儒家的仁義，引到兵家的詭詐，而又把兵家的詭詐，引到了一鍋狗肉湯。
看似他對(duì)兵法了解得相當(dāng)透徹，但實(shí)際上不過(guò)是仗著能說(shuō)會(huì)道，徒有一張利嘴而矣。如果光憑嘴上功夫，他不過(guò)又是一個(gè)巧言令色之徒。不足以稱為大才，所以我想再試試他。”淳于髡慢慢地道。
“好，他是你的弟子，你想怎么教都行。不過(guò)萬(wàn)一你認(rèn)為他不適合當(dāng)你的弟子，可以把他讓給我。”子晚先生放下了手里的木勺。
“只怕我肯讓，他也未必肯跟你。這孩子的心，連我也有些摸不透。”淳于髡低聲道。
“不過(guò)是一個(gè)孩子，有什么摸不透的？”子晚先生搖搖頭，“我看你是想多了?！?p> “不，實(shí)則不然。他初進(jìn)學(xué)宮的時(shí)候就拜我為師。我當(dāng)時(shí)就看出這個(gè)孩子的不凡之處，應(yīng)該說(shuō)也不是不凡，更像是和常人不太一樣。
所以我收下了他，卻沒(méi)有教他。意思就是想看看他是個(gè)什么樣的人。沒(méi)想到他居然甘于寂寞，整整五年在學(xué)宮之內(nèi)以藏書為伴。
我也是最近才知道，他居然和學(xué)宮之中的幾個(gè)重要人物，關(guān)系相處的都不錯(cuò)?！贝居邝章氐?。
“哦？”子晚先生有些奇怪。
“而且我發(fā)現(xiàn)他所接觸的人。無(wú)一不是學(xué)宮之中真正的高人。子晚先生你自然也是其中之一。但你或許想不到，他還跟在學(xué)宮之中的儒道墨多位宗師有往來(lái)，而這種往來(lái)甚至連你也不知道。”淳于髡輕輕嘆了一口氣道。
“哦？”子晚先生搖搖頭，“那又怎么樣？學(xué)宮之中本來(lái)就是號(hào)稱囊括諸子百家之學(xué)。他接觸我和其他大師又有什么問(wèn)題?！?p> “問(wèn)題恰恰就在這里，儒道墨是當(dāng)世最為顯赫的顯學(xué)，諸子百家中，以這三派人數(shù)最多。而你們兵法家又是最被帝王所看重的。
所以我認(rèn)為，他跟你們接觸，并非只是為了學(xué)習(xí)這么簡(jiǎn)單。他是想借此接觸認(rèn)識(shí)更多的人。
而這些人，都是來(lái)自各國(guó)的人才，他們之中大部分日后都會(huì)有著錦繡般的前程。我懷疑他在刻意的認(rèn)識(shí)這些人，為自己的未來(lái)出仕鋪設(shè)道路。”淳于髡低聲回答道。
“這也沒(méi)什么不妥。學(xué)宮本就是齊國(guó)官學(xué)，有多少人來(lái)這里學(xué)習(xí)，不是為了以后能夠出將入相？他這么做，恰恰說(shuō)明他少有大志?！弊油硐壬c(diǎn)頭道。
“但是平心而論，有多少小孩子會(huì)有這樣的頭腦？比如會(huì)通過(guò)一鍋狗肉湯，來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)宮之中最難說(shuō)話的兵家宗師，而且得到他相當(dāng)程度的認(rèn)可?！贝居邝招χ鴨?wèn)道。
“你是說(shuō)他心機(jī)深沉，這不正好嗎？我兵家要的就是這種深藏不露的人?！弊油硐壬p眼放光道。
淳于髡苦笑了一聲，“看來(lái)你還是不明白我在說(shuō)什么。他如果要的真是這么簡(jiǎn)單，倒好了。不是我淳于髡夸口，我怎么教他，都能滿足他將來(lái)出將入相這個(gè)愿望。
我只是感覺(jué)他要的并非如此簡(jiǎn)單。不過(guò)這樣也好，明天就有一個(gè)機(jī)會(huì)，我想再試試他?！?p> “什么機(jī)會(huì)？”子晚先生有些奇怪地問(wèn)道。
“明天學(xué)宮之中有一場(chǎng)辯論會(huì)。你猜辯論的主角是誰(shuí)。”淳于髡有些狡黠的看了一眼子晚先生。
“辯論的事，我向來(lái)不關(guān)心，可能又是那些擅長(zhǎng)空談的儒生。”子晚先生搖搖頭道，“要是談兵論道我還有點(diǎn)興趣?！?p> “明天來(lái)的人，恰好也有一張名滿七國(guó)的利嘴。一個(gè)真正能言善辯的辯士?！贝居邝栈卮鸬?。
“這個(gè)人是誰(shuí)？”子晚先生皺眉道。
“名家離堅(jiān)白，公孫龍?！贝居邝蘸?jiǎn)單的說(shuō)了幾個(gè)字，卻讓子晚先生臉色驟變。
“持堅(jiān)白論而名滿天下的公孫龍，你說(shuō)的是他？”子晚先生吃驚的道。
“不錯(cuò)，這位公孫先生途經(jīng)此地，應(yīng)我的邀請(qǐng)會(huì)來(lái)到學(xué)宮，屆時(shí)儒家的人想和這位公孫先生來(lái)一場(chǎng)論戰(zhàn)?！贝居邝蛰p輕地點(diǎn)點(diǎn)頭。
子晚先生放下了手中的木勺，笑著對(duì)淳于髡道，“你這老鬼也確實(shí)厲害，連公孫龍之流也要給你的面子?！?p> 他們所說(shuō)的公孫龍，是當(dāng)時(shí)的最為著名的名家大師級(jí)人物。
他所在的學(xué)派名家，是流行于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，提倡循名責(zé)實(shí)學(xué)說(shuō)的流派，他們提倡的“正名實(shí)”，是要“正彼此之是非，使名實(shí)相符”。
在春秋戰(zhàn)國(guó)禮崩樂(lè)壞的紛亂里，提出這樣的主張非常普通，象儒家有“必也正名乎”，法家有“綜核名實(shí)”，墨家有“以名舉實(shí)”，都與之類似。
這個(gè)公孫龍善于辯論，標(biāo)新立異，犀利靈通。他的論辯常展詭辯之風(fēng)，而在詭辯之中更突出了他的論辯之才，往往是雄辯風(fēng)生，獨(dú)具匠心。
詰難發(fā)問(wèn)，對(duì)癥釋疑。公孫龍?jiān)诤蛣e人論辯時(shí)，常常使用詰難句式，以揭露對(duì)方的矛盾，使其屈服。而針對(duì)對(duì)方的問(wèn)題，他又能巧妙答辯，且將深深的哲理蘊(yùn)含在簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句中。
此人是趙國(guó)平原君的門客，當(dāng)時(shí)七國(guó)公認(rèn)的辯論大師，很少有人能夠贏他。通俗點(diǎn)說(shuō)，這人算是戰(zhàn)國(guó)當(dāng)時(shí)的嘴炮之王。
稷下學(xué)宮的辯論始于學(xué)宮創(chuàng)建之初，各家學(xué)派在這里暢所欲言，相互辯論，以推廣自己的學(xué)派。
所以每次辯論大會(huì)，因?yàn)槊覅R聚，各展所長(zhǎng)，能聽(tīng)到很多不同的意見(jiàn)和新奇的見(jiàn)解，所以姬靈人從不缺席。
在辯論開(kāi)始之前，姬靈人就已經(jīng)卷了一張席子，給自己找了個(gè)位置。這么多年來(lái)他已經(jīng)習(xí)慣于一個(gè)位置，那就是在邊上一個(gè)不為人所知的角落。
這邊雖然沒(méi)有人注意到，也很難看到辯論的雙方，所以來(lái)這里的人卻很少。但這里也有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，可以聽(tīng)清楚雙方所說(shuō)的每一個(gè)字。
比待在人群之中，面對(duì)七嘴八舌的嘈雜聲，更能聽(tīng)聽(tīng)辯論雙方的談吐。