三十五：誰(shuí)的機(jī)緣？

　　《鍛云訣》中的“云”有兩層意思，一是吸納靈氣收于丹田的過(guò)程，就像水汽匯聚成云一般，二是它包含的兩個(gè)法術(shù)：駕云、喚雷術(shù)，都和云有關(guān)。

　　在看到“駕云”兩個(gè)字的時(shí)候，顧徊腦海里不由浮現(xiàn)出“飛翔”兩個(gè)字，但又覺(jué)得事情不會(huì)那么簡(jiǎn)單，事實(shí)上也是：

　　“駕云”可以看作是一個(gè)可升級(jí)的法術(shù)，它在丹田能夠匯聚生成靈力的時(shí)候就能練習(xí)，但在一開(kāi)始只能控制靈氣于腳下，形成一層靈氣隔層，如此既能借靈氣之力托舉身體，又能減少地形的阻礙，在速度和力量上也就能得到很大幅度的加成；

　　這一階段的優(yōu)點(diǎn)顯而易見(jiàn)，但缺點(diǎn)也很明顯，那就是靈力消耗很大，而在它消耗一空后，加成自然也就沒(méi)有了。

　　第二階段是修煉到陰魂境，此時(shí)，魂魄之力增強(qiáng)，也就能真正的從周?chē)h(huán)境中調(diào)集水汽，在腳下形成兩朵云，如此對(duì)靈力的消耗就會(huì)大為降低，但除了跳得更高和短暫的滯空，再加上從高處墜落，只要不是太高或者受到某些特殊的因素的影響，比如，被敵人追殺和其它法術(shù)的破壞，等等，基本上摔不死外，其實(shí)還是不能飛行的；

　　真正的駕云飛行是在筑基之后，到了那時(shí)，身魂相融，對(duì)術(shù)法的理解加深，法力也會(huì)有質(zhì)的提升，才能聚云升空，凌空飛渡。

　　至于“喚雷術(shù)”，同樣也是一個(gè)可升級(jí)的法術(shù)，和“駕云”不同的是，只要能吐納靈氣，就能練習(xí)和使用它，但此時(shí)的“喚雷術(shù)”只能在自身生成細(xì)微電流，在對(duì)敵時(shí)幾乎沒(méi)有多少幫助。

　　不過(guò)，它雖然對(duì)敵上作用不顯，但卻能借此刺激身體，對(duì)煉體有所幫助，而在掌握了某些秘法的人手中，也能借電流的刺激，短時(shí)間內(nèi)發(fā)揮出遠(yuǎn)超自己平時(shí)掌握的力量，尤其是在速度方面。

　　顧徊見(jiàn)到的醉劍的速度，正是他利用了這一點(diǎn)做到，但并不是通過(guò)吐納的靈氣，而是通過(guò)秘法，以犧牲精血和某個(gè)器官的一部分為代價(jià)實(shí)現(xiàn)的。

　　他之所以這樣做，是因?yàn)樗孟裰辛藢?duì)頭的詛咒，雖不缺功法和丹藥，在吐納靈氣這一步卻一直沒(méi)能入門(mén)。

　　了解到這一點(diǎn)后，顧徊心中要防備的東西又多一項(xiàng)，可惜醉劍也不知道對(duì)方是怎樣做到的，于是他決定以后盡量不招惹是非，不沾染因果，如果必須要?jiǎng)邮?，那就要盡可能的將一切置于自己的掌控之下，絕不能讓對(duì)方有反擊的機(jī)會(huì)！

　　而有了夢(mèng)寐以求的功法后，他很快就開(kāi)始嘗試修煉了。

　　不知是他的身體里已經(jīng)有現(xiàn)成的靈力的緣故，還是因?yàn)椤跺懺圃E》的吐納之法相對(duì)簡(jiǎn)單，再加上轉(zhuǎn)化的怪屋之內(nèi)靈氣相對(duì)充沛，他并沒(méi)怎么費(fèi)力就掌握了吐納靈氣、運(yùn)行周天，經(jīng)過(guò)這個(gè)“錘鍛”的過(guò)程，然后在丹田里生成了一小團(tuán)綠豆大小的云狀靈力。

　　吐納靈氣，運(yùn)行周天，好處不僅是生成靈力，它們對(duì)于他疏通全身經(jīng)脈的作用也非常明顯。

　　可惜的是，盡管他一晚上就生成了粟子大小的靈力，但一修煉《血蓮經(jīng)》，它們就都為成了淬煉血液的燃料和養(yǎng)分……

　　和《鍛云訣》不同的是，修煉《血蓮經(jīng)》所得的靈力是存在于他的血脈之中，雖然理論上靈力都在他的身體里，但真正修煉起來(lái)才發(fā)現(xiàn)，兩者之間的差距卻不次于江河和湖泊，他無(wú)法通過(guò)《鍛云訣》記載的功法發(fā)動(dòng)那兩個(gè)法術(shù)。

　　如果找不到變通的方法的話，這本功法對(duì)他的意義就只剩下一個(gè)吐納之術(shù)了，而讓他眼饞的駕云飛行和召喚雷電，也只能和他無(wú)緣了。

　　不過(guò)顧徊并沒(méi)有太放在心上，也肯定不會(huì)因此傻到放棄《血蓮經(jīng)》——該經(jīng)雖然不知道在什么時(shí)候才能修出神通，不像《鍛云訣》直接就有對(duì)敵手段，但一個(gè)屬于一等的“經(jīng)”，一個(gè)屬于三等的“訣”，前者直接修自身，后者目前來(lái)看僅能修煉到筑基境，從功法上看還更偏向于外部手段，對(duì)他來(lái)說(shuō)該選哪個(gè)幾乎都不用考慮。

　　而且，吐納靈氣能消耗掉沒(méi)有化成靈液的靈氣，周天運(yùn)行之法則能幫助打通經(jīng)脈，對(duì)現(xiàn)在的他來(lái)說(shuō)已經(jīng)夠用，并很快就讓他將全身所有的經(jīng)脈疏通完畢，但當(dāng)時(shí)所想的先天之境卻并沒(méi)有到來(lái)。

　　對(duì)此他早有預(yù)料，因?yàn)橥ㄟ^(guò)和醉劍的交談，他已經(jīng)知道要想修煉到先天之境，除了百脈俱通之外，還需氣血圓滿(mǎn)，如此陽(yáng)氣才能有足夠的力量從督脈逆行，通過(guò)百會(huì)穴，與任脈中逆行之陰氣相交，陽(yáng)陰結(jié)合，才能蘊(yùn)養(yǎng)身體留下的先天真氣，進(jìn)入先天之境。

　　現(xiàn)在他的百脈雖通，但氣血卻不圓滿(mǎn)，而通過(guò)修煉《血蓮經(jīng)》，他還發(fā)現(xiàn)了另外一個(gè)問(wèn)題：正如樹(shù)木在生長(zhǎng)中，會(huì)因干旱洪勞和其它外部影響，盡管外面看不出來(lái)，但年輪卻有明顯的不同。

　　對(duì)顧徊來(lái)說(shuō)，不說(shuō)成長(zhǎng)和工作過(guò)程中的種種變故，僅是癌癥就給他的身體帶來(lái)了巨大的傷害，這些傷害都已經(jīng)記載在了他的骨骼、肌肉和經(jīng)脈之中。

　　如果不將它們修復(fù)，想在這種狀態(tài)下的氣血圓滿(mǎn)肯定要簡(jiǎn)單得多，因?yàn)樾枰牧可?，但成就先天帶?lái)的提升就會(huì)有相當(dāng)大幅度的減弱，這也是為什么同樣是先天，有的強(qiáng)有的弱的原因所在。

　　還有更重要的一個(gè)影響，身體是修煉的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)沒(méi)有打牢，肯定也會(huì)影響到后面的發(fā)展，甚至早早就消耗盡了前進(jìn)的潛力。

　　顧徊自然不會(huì)如此短視，尤其是發(fā)現(xiàn)他的血液和修煉出來(lái)的靈力，兩者之間互相滲透影響，不斷的發(fā)生變化，而經(jīng)脈上因?yàn)閭⌒纬傻陌祩?，過(guò)幾天就會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有了，這讓他意識(shí)到，《血蓮經(jīng)》在淬煉血液的過(guò)程中，隨著血液的變化，同樣也會(huì)改變著他的經(jīng)脈和身體。

　　這對(duì)他來(lái)說(shuō)絕對(duì)是一個(gè)好消息，因?yàn)樗馕吨灰眯男逕挕堆徑?jīng)》，就能彌補(bǔ)原先身體留下的不足和暗傷！

　　……

　　李藏終于回來(lái)了，并且?guī)Щ亓隧樌ê梦葑拥南ⅰ?p>　　在得到了《鍛云訣》后，顧徊對(duì)于功法的需求就不是那么強(qiáng)烈了，但多一個(gè)靈氣來(lái)源總是好的，所以，他夸獎(jiǎng)了李藏幾句，又給了他一瓶用一小塊“蕨菜”泡的酒作為獎(jiǎng)勵(lì)。

　　完成了顧徊的要求，又得到一瓶好酒，李藏沒(méi)多做停留，就歡天喜地的轉(zhuǎn)回三岔鎮(zhèn)。

　　因?yàn)槿钅镒铀闶撬谶@個(gè)世上唯一的親人了，所以在回到三岔鎮(zhèn)后，他先去看她，卻發(fā)現(xiàn)她竟然氣息微弱的暈倒在地上，怎么叫都沒(méi)叫醒，而十幾天沒(méi)見(jiàn)，她竟然變得干枯消瘦，如果不是熟悉的話，他都快認(rèn)不出她來(lái)了！

　　作為武者，對(duì)于氣血會(huì)非常敏感，所以他很快發(fā)現(xiàn)阮娘子氣血虧虛得厲害，他也在第一時(shí)間想到了鬼！

　　但是，這間房子是顧徊用過(guò)的，而他作為武者，也在外面闖蕩過(guò)，知道鬼魂出現(xiàn)的地方會(huì)留有一股陰氣，但他卻完全沒(méi)有那種感覺(jué)……

　　剩下的他也想像不出哪里出了問(wèn)題，但第一時(shí)間想到了顧徊，就將阮娘子安頓好后，他又用最快的速度跑回了茶鋪。

　　對(duì)這個(gè)消息顧徊也很詫異，因?yàn)樗艽_定在這段時(shí)間里，沒(méi)有任何人或者其他什么東西闖進(jìn)過(guò)那間屋里，但阮娘子怎么會(huì)突然病得那么厲害？

　　他想不出，就直接控制那間屋子觀察過(guò)去，然后很快就在床底下柜子里發(fā)現(xiàn)了厚厚一卷紙，這些紙上全都是一樣，全部畫(huà)滿(mǎn)了主奴印，看數(shù)量的話，怕不是得有一千多個(gè)！

　　那些主奴印，開(kāi)始只是形似，但越到上面，越是清晰且多了一分符印的韻味，等到了最后幾十份，甚至已經(jīng)具有了符印的威力！

　　原因除了它們是用指尖血為原料所畫(huà)外，它們的畫(huà)法和細(xì)節(jié)也幾乎完全符合了主奴印的要求，這意味著，它們需要靈力附著其上。

　　但是，阮娘子只是一個(gè)普通女子，她沒(méi)有修行過(guò)，身體里也沒(méi)有靈力，要做到這一點(diǎn)，唯一的可能就是進(jìn)入了畫(huà)符的狀態(tài)，然后消耗自身精血帶動(dòng)靈氣了。

　　流血就已經(jīng)損耗元?dú)?，?huà)符的損耗更甚，如此也就怪不得變成現(xiàn)在如此虧虛的模樣了。

　　想到前段時(shí)間她的遭遇，顧徊倒是大概能想到她這樣拼命的原因，也有些敬佩，更重要的是，她既然已經(jīng)成功，說(shuō)明悟性上不錯(cuò)，說(shuō)不定適合修行，于是，他就將《鍛云功》傳給了她。

　　至于現(xiàn)在的虧虛，在“蕨菜酒”和培元丹面前，又算什么問(wèn)題？

　　然后他就發(fā)現(xiàn)，完全是意料之外得到的《鍛云訣》，原本以為是他的機(jī)緣，但在阮娘子的手里，修行的速度幾乎可以用一日千里來(lái)形容！

　　《鍛云訣》在他手里只用了煉氣的一小部分，這樣算起來(lái)，它到底是誰(shuí)的機(jī)緣呢？