“小姨，我知道你的良苦用心，我也知道，人性真是個(gè)奇怪的東西。這就像我在一些書上看到的一樣，世界上有兩樣?xùn)|西不可直視，一是太陽，一是人心。而人心顯然比太陽更可怕?！?p> 鄒若雅聽張其金這樣說，她微笑著說道：“你說得沒錯(cuò)，人性的確是一個(gè)很奇怪的東西，它會(huì)隨著你所處的環(huán)境不斷的變化，關(guān)鍵是作為人性的主體，我們對(duì)這種變化一無所知，只有接受，完全不受控，這很可怕。所以在你沒有實(shí)力之前，你要變得比狼還能忍，在你有了實(shí)力之后，你要變得比狼還要狠?，F(xiàn)在，在你還沒有實(shí)力之前，你要學(xué)會(huì)忍?！?p> 張其金聽了鄒若雅的話之后，他覺得只有鄒若雅知道了整個(gè)事件的來龍去脈，她才能采取相應(yīng)的措施去解決。張其金于是就把整個(gè)事情的來龍去脈告訴了鄒若雅。
皺若雅在聽完張其金對(duì)整個(gè)事件的敘述后，她才緩緩地說道：“你這樣做就對(duì)了，人活在這個(gè)世界上，經(jīng)歷自己的人生，是墮落、是一成不變、還是為自己添磚加瓦增添色彩，這無疑是我們每個(gè)人都需要從認(rèn)知上首先要解決的問題，而解決這個(gè)認(rèn)知的關(guān)鍵與根本在于解決人性究竟是個(gè)什么玩意這一認(rèn)識(shí)，從而認(rèn)識(shí)到人是什么東西這一本質(zhì)。只有認(rèn)識(shí)到人是什么東西，我們?cè)诮鉀Q問題時(shí)才能對(duì)癥下藥，找到解決的辦法?！?p> “小姨，我有點(diǎn)不明白他們真的有這么可怕嗎？讓你把他們的惡不斷地提升到人性的層面上去?！睆埰浣鹫f道。
“這不是有這么可怕的問題，如果他們只是平常的有一定社會(huì)背景，我根本沒必要跟你提什么人性，可他們是南城代理京城南炎集團(tuán)產(chǎn)品的紅火集團(tuán)的人。”
“紅火集團(tuán)有這么可怕嗎？也能讓你這個(gè)叱咤風(fēng)云的女企業(yè)家害怕成這樣？”張其金不以為然地說道。
“你只知其一，不知其二。紅火集團(tuán)是ZT市五大企業(yè)霸主之一，你打了他們的人，人家肯定要個(gè)說法的，更重要的是你把人家領(lǐng)頭的陳兵都打成了重傷，現(xiàn)在已經(jīng)躺在醫(yī)院里了，這就超過了做人的底線了。”鄒若雅講到這里，嚴(yán)肅地說道：“張其金，你要記?。涸趯恚还苣阏驹谀膫€(gè)位置上，不管你窮成什么樣子，也不管你富成什么樣子，不管你權(quán)高位重也好，卑微低就也好，做人，都要看好自己的底線。即使你想打人，你也不能把人打了住進(jìn)醫(yī)院去呀！”
“小姨，我也不需要你跟我說教，我早就知道做人必須有底線，必須有原則。如果一個(gè)人做事沒有底線，沒有原則，甚至連一些傷天害理的事都能做出來，在我看來就是失去了做人的根本，便是失去了良心。一個(gè)沒有良心的人，行走在人間是很恐怖的。這種人，為了利益，可以不擇手段，為了達(dá)到自私的目的，再齷蹉的事也敢做?！?p> “你既然已經(jīng)明白了這些道理，那你為什么還要指責(zé)我跟你談什么人性呢？”鄒若雅冷峻地看著張其金說道。
“小姨，我不是指責(zé)你，我只是覺得人性本善，沒有像你所說的那樣可怕。再說了，你不是跟昭通紅火集團(tuán)有一定的關(guān)系嗎？他們還不賣給你這個(gè)面子?！睆埰浣鹫f道。
“嘿嘿，你竟然還停留在人性本善的層面上，我告訴你，人之所以成為人，正是因?yàn)楂F性未脫。正因?yàn)槿诵赃€有惡的一面，所以在一些情況下，人所暴發(fā)出來的本性比之于獸性更不堪，所以人類社會(huì)才會(huì)有如此之多的苦難。同樣的，正因?yàn)槿诵灾幸泊嬖诠饷鞯囊幻?，有的甚至已?jīng)接近了佛家的圣靈，所以人類才演繹出了絢麗無比的文明。”鄒若雅看著張其金說道。
張其金聽鄒若雅這樣說，他想起了他在一本書中看到的這段話：人心惟危，道心惟微。一念之差即成魔，一念之差即成佛。佛性與魔性并無交界，更無距離。所謂的圣賢之路，就是讓你的心，永遠(yuǎn)沉浸在善的境界之中，再也不受到惡的襲擾。
每個(gè)人都可以鸚鵡學(xué)舌地說：我心即佛，佛在我心——但你心中的魔性未除，獸性未除，那么你最終得到的，就是禽獸不如的糟糕境地。
總之，鄒若雅所說的這些話對(duì)張其金還是有一定影響的。張其金聽了鄒若雅的話后，他就不再說什么，只是平靜地看著她。
鄒若雅見張其金一言不發(fā)地看著她，就反問道：“你知道我剛才打電話給誰了嗎？他是怎么說的嗎？”
“這我哪知道，我又不是你肚子里的蛔蟲？”張其金嘟嚕著說道。
“你說什么？你再給我說一遍?！编u若雅嚴(yán)厲地看著張其金說道。
“我剛才說……”張其金的話剛說到這里，他看著鄒若雅嚴(yán)厲的表情，他不敢再把話說下去。
此時(shí)的張其金，也突然意識(shí)到，如果陳兵真的是紅火集團(tuán)的人，這下子他的確是惹下了大禍。
張其金其實(shí)也知道，昭通城被五大企業(yè)集團(tuán)以不同的方式占據(jù)著各大商業(yè)區(qū)，具體勢(shì)力范圍如下：
控制南城商業(yè)區(qū)的是代理京城南炎集團(tuán)產(chǎn)品的昭通紅火集團(tuán)。
控制西城商業(yè)區(qū)的是代理京城西蕭集團(tuán)產(chǎn)品的昭通白金集團(tuán)。
控制北城商業(yè)區(qū)的是代理京城北寒集團(tuán)產(chǎn)品的昭通黑水集團(tuán)。
控制東城商業(yè)區(qū)的是代理京城東潤(rùn)集團(tuán)產(chǎn)品的昭通青木集團(tuán)。
控制中央地帶商業(yè)區(qū)的是新玉集團(tuán)。
像恒玉珠寶集團(tuán)等企業(yè)，只能算是在五大企業(yè)集團(tuán)的夾縫中生存。如果這些企業(yè)要在競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)環(huán)境中生存下去，就得找一家大型企業(yè)做靠山。
林若寒就懂得這個(gè)商業(yè)游戲規(guī)則，她知道生活在這種弱肉強(qiáng)食的勢(shì)力范圍中，只有得到一家大企業(yè)的庇護(hù)，才能避開很多激烈的商業(yè)爭(zhēng)斗，才能使自己的企業(yè)生存下去。
沒錯(cuò)！弱肉強(qiáng)食是自然規(guī)律。當(dāng)我們對(duì)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象發(fā)出批評(píng)時(shí)，常常會(huì)聽到這樣一種論調(diào)：自然法則本來就是弱肉強(qiáng)食，適者生存。所以我們只能去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，讓自己成為社會(huì)中的強(qiáng)者。
弱肉強(qiáng)食的確是大自然的法則之一，大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃泥土。
在自然界中，生命總是要以互相殺戮為代價(jià)換取自身的溫飽，這無可厚非。問題在于，弱肉強(qiáng)食，必須建立在一個(gè)公正的基礎(chǔ)上，才能稱之為法則。
但在商業(yè)領(lǐng)域，基本沒有絕對(duì)的公正，所謂公正也只是以人類的眼光看問題，這屬于哲學(xué)思辨的問題了。
像鄒若雅所領(lǐng)導(dǎo)的新玉集團(tuán)在控制中央地帶的商業(yè)區(qū)之前，這一地帶就被昭通黃土集團(tuán)所控制。