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靈懺

第四十九章 乃淬叉鑰

靈懺 水無(wú)骨 2804 2019-10-16 09:00:00

  和妶見巨魄自從進(jìn)緬巫便緘默不言,一副心事重重的樣子,沉粼等人又一時(shí)談?wù)摮侵兄拢⑽搭櫦暗?。和妶遞過(guò)去一盞清茶,巨魄也只是搖頭婉拒。

  和妶只道是他擔(dān)憂太陰仙上的行蹤,輕嘆一聲,也不作多想。

  眾仙將太陰仙上貼身的仙童傳了個(gè)遍,都只道太陰有一要緊事要連夜奔走,至于細(xì)節(jié)如何,太陰卻只字未曾吐露。

  烏圖長(zhǎng)老道:“罪契是婢女在浣洗衣袍中發(fā)現(xiàn)的,想來(lái)太陰仙上失蹤前并不知道罪契之事?!?p>  泓一將那罪契放在琉璃盞中,交于眾仙次第傳看。眾仙追蹤零九六時(shí)日已久,也曉得罪契的名頭和威力,今日方見起廬山真面目,不由得又嘆又憤。

  所謂罪契,不過(guò)就是一張褶皺的黃紙條罷了。上面如被淋濕一般有斑斑駁駁色塊,上面的字跡模糊艱澀,早就難以辨認(rèn)了。只有在右下角有三極細(xì)之小字:零、九、六。

  醒復(fù)嘆道:“我實(shí)不信,這樣一張爛紙條能詛咒殺人?恐怕前幾番罪契的毀壞也只是巧合吧。”

  眾仙不語(yǔ),和妶道:“在下記得烏圖長(zhǎng)老蹭對(duì)古文異經(jīng)多有造詣,當(dāng)時(shí)恓惶君殞沒(méi)之時(shí)便苦于沒(méi)有罪契為證,如今得償所愿,不知長(zhǎng)老有何見解?”

  烏圖道:“不瞞和妶姑娘所說(shuō),我已將此罪契細(xì)細(xì)查看,其上文字過(guò)于殘缺,更兼有古彌尼的歷法圖符。我已遍閱族中海內(nèi)古籍,除‘零九六’三字外,只破出一語(yǔ)——”

  眾仙正凝神聆聽烏圖長(zhǎng)老所言,霎地從南角的扇窗吹進(jìn)一陣怪風(fēng),呼地一下將輕脆的黃紙條吹到半空。

  眾人大驚,所幸有驚無(wú)險(xiǎn),玹璟急關(guān)死了窗板,烏圖長(zhǎng)老撲倒地上搶起了罪契。眾人俱是面色蒼白,想起前幾次罪契泯滅的可怕后果,不由得一時(shí)倒吸冷氣。

  泓一將罪契重新放回琉璃盞中,長(zhǎng)吁一聲,“還好,還好。否則便萬(wàn)般對(duì)不住太陰仙上了。”

  眾仙也落下一口氣重新入座,沉粼道:“烏圖長(zhǎng)老方才說(shuō)能破解的一語(yǔ),是什么?”

  烏圖閉上眼睛,沉聲道:“是‘太陰’二字!”

  “太陰?”樓澈失聲道,“在罪契上寫上傷者名字,再加以毒害,莫不成真的某種巫蠱之術(shù)?”

  泓一道:“不會(huì)如此簡(jiǎn)單。零九六寫下太陰仙上的名字……”

  烏圖長(zhǎng)老插口道:“非也。我觀‘太陰’二字筆觸與磨損,都不像是零九六所為……倒像是……很久以前太陰仙上自己寫的?!?p>  樓澈道:“太陰仙上簽下自己名字干什么?難不成是這種奇怪的蠱術(shù)還要主人的墨跡不成?”

  沉粼道:“雖未曾見過(guò)前幾張罪契,但應(yīng)當(dāng)也有類似如此的留名。”

  和妶道:“這是零九六自己的怪癖,還是什么不為人知的儀式感?”

  眾仙再次陷入疑惑中。泓一似是忽然想起了什么,急聲道:“榮鞠!快去看看乃淬叉鑰有何異動(dòng)!”

  眾仙不料泓一忽然激動(dòng),乃淬叉鑰者,是上古遺傳下來(lái)的一對(duì)鑰匙,分為直鑰和曲鑰兩枚,是能釋紅線、生法陣、布銅錢、滅靈蓋的無(wú)上至寶。被歷代恩主置于詔河行宮中世代守護(hù)。

  所幸榮鞠很快回稟直鑰一切無(wú)虞,泓一稍松了一口氣,道:“眾位見笑。想必眾位也聽過(guò)乃淬叉鑰的傳聞。此番零九六來(lái)勢(shì)洶洶,太陰仙上生死未卜,圣物更不可有半分差池,我作為緬巫一族族長(zhǎng)不得不小心?!?p>  五百年前妖道橫塘對(duì)乃淬叉鑰垂涎三尺,聯(lián)合萬(wàn)封二人夜闖詔河宮,與當(dāng)時(shí)詔河宮的兩名守衛(wèi)施法惡斗,萬(wàn)封當(dāng)場(chǎng)斃命,妖道橫塘帶著其中一枚曲鑰后逃之夭夭。乃淬叉鑰中的曲鑰就此失落,再無(wú)音信,緬巫族至今只保有一枚直鑰。

  烏圖嘆道:“雖失了曲鑰,乃淬叉鑰仍是神力無(wú)極,若能設(shè)法將零九六引到直鑰法陣中,斯人斷無(wú)可逃脫?!?p>  泓一道:“若要求用乃淬叉鑰也并無(wú)不可,召集緬巫十長(zhǎng)老議事,得到恩準(zhǔn)后,沐浴、熏香、齋戒五日,又嬰孩或女祭司方能請(qǐng)出本族圣物。好在零九六這次并不是為了直鑰來(lái)的,行事之中未免疏忽,正乃良機(jī)?!?p>  說(shuō)到此處巨魄君腦袋低垂,手指顫抖,如同生了大病一般。巨魄君一向鐵腕,泓一見他這般憔悴只道是他初到緬巫水土不服,即刻招了兩名婢女沏了一大碗薄腦杏仁茶,送他歸去休息。

  暮色時(shí)分,泓一帶領(lǐng)沉粼和妶二人來(lái)到詔河行宮。和妶本以為藏有乃淬叉鑰的行宮如何地威武雄渾、堅(jiān)不可破,未曾料到竟建在詔河河水中。泓一在岸口備下兩只螞蟻小舟,沉粼接過(guò)一雙木槳,三人曳舟緩緩下水。

  其時(shí)夜到濃時(shí),更深露重,岸邊老鴉啞聲啼叫,涼颼颼的小風(fēng)吹得人渾身不舒服。河邊起了夜霧,前行良久只聞嘩啦的水聲。

  圣地將近,泓一不再多言,沉粼和妶二人跟在其后亦是無(wú)語(yǔ)。湖面次第展開,和妶坐在船尾,看著沉粼搖槳的身影有些迷離,閉上眼睛,想起從前沉粼帶她穿梭冥河的景象,往事重現(xiàn),頗有些感慨。

  水面緩緩?fù)七M(jìn),漸漸入一狹縫中,不多時(shí)卻又豁然開朗。湖面比之方才亮了許多,霧氣卻更加濃重了。泓一停舟翹望,道:“再往前,便進(jìn)入詔河行宮的地下鏡壁了。這一段曲折反復(fù),二位要跟緊我。”

  繼續(xù)前行,和妶方明白為何泓一要用這般獨(dú)木小舟。身側(cè)河水下赫然豎起一面面光透的銅鏡,泛著黃光,有兩人高,拼接轉(zhuǎn)折之處無(wú)一絲縫隙。

  任何步入其中之人都會(huì)在鏡中映照、重疊、彈折,化作無(wú)數(shù)個(gè)一模一樣的幻想。蟻舟穿梭其中,宛若在一座透明的迷宮中游走。

  若非有緬巫族長(zhǎng)親自領(lǐng)路,任誰(shuí)也不可能走出這無(wú)窮重復(fù)之地。和妶雖是驚嘆,卻也不敢輕易出聲。泓一在前緩緩行舟,不時(shí)有污泥水草沾上舟底,加之縹緲的霧氣,靜謐得極不真實(shí)。

  蜿蜿蜒蜒也不知走了多久,三人終得停船靠岸,走進(jìn)真正的詔河行宮。

  泓一對(duì)著頭頂?shù)奶炜瞻萘巳荩溃骸按绥R壁陣,乃是曲鑰被盜后太陰仙上著意所建。任何有影子的東西都會(huì)被銅鏡所記載,即便是一個(gè)抹去肉體的隱身人,亦無(wú)可遁形。這也是詔河行宮唯一的進(jìn)出之路。”

  沉粼道:“在下早聞詔河行宮的名聲,今日一見,果然大開眼界。”

  泓一將手中的零陵香分給二人,道:“此香乃涂雅氏人人佩戴之物。詔河行宮中隱藏不少機(jī)關(guān)和戾氣,若隨身攜有零陵香,便會(huì)被認(rèn)為涂雅氏族人,以免受傷。”

  沉粼牽了和妶的手慢步入內(nèi),殿中設(shè)有一極強(qiáng)之結(jié)界,透著淡淡的紫斑,稍有靠近便會(huì)呼吸不暢。

  泓一低頭默念了幾聲秘咒,半晌,結(jié)界應(yīng)聲而破。青爐之上虛浮著一長(zhǎng)柄玄鑰,散發(fā)幽綠的暗光,正是乃淬叉鑰中的直鑰。

  泓一低眉垂首將直鑰雙手拖出,青爐即刻落去光芒,隱沒(méi)在黑暗中。

  那直鑰形態(tài)與尋常鑰匙大為不同,呈一狹細(xì)水滴模樣,中央被扣去一大圓,如同一只沒(méi)有瞳孔的眼睛。兩翼有密密麻麻地刻紋,大多為符法咒語(yǔ)和神話圖景,艱奧晦澀,不可名狀。

  泓一捧直鑰的樣子很是嚴(yán)謹(jǐn)吃力,想來(lái)這小小的無(wú)瞳眼睛很為沉重。乃淬叉鑰沒(méi)半分鑰匙的樣子,這倒令人甚感意外。泓一道乃淬雙鑰均是祖先航海而得的神物,原非緬巫本土之物,模樣怪異也是自然。

  和妶道:“這乃淬叉鑰上的文字,會(huì)不會(huì)和罪契上的文字有異曲同工之處?”

  泓一苦嘆一聲,道:“并非未曾想過(guò)??删瓦B烏圖長(zhǎng)老都不能破解直鑰上的文字,我等也是無(wú)可奈何?!?p>  沉粼道:“失落的曲鑰是否也是這般模樣?”

  泓一道:“我也只是聽聞曲鑰與直鑰像對(duì)應(yīng),也是水滴眼球狀,只不過(guò)大部分鏤空只有一中間有一大圓,好像只有眼瞳的眼睛,與這直鑰恰恰相反?!?p>  緬巫族人視這雙不似鑰匙的鑰匙為神授,世世代代窮守鉆研鑰匙上的秘密,也不曾得到答案。就連族中最負(fù)名望的烏圖長(zhǎng)老,也只是猜測(cè)直鑰中空,能作戒指隨身攜帶,可能是因?yàn)樵扈€匙的人身著沒(méi)有口袋的外袍,為了方便才想出如此匪夷所思的樣子。

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