盤古大陸之上，姬云身邊多了一些親人，除了武悅庭之外，姬無(wú)邊、姬無(wú)際、武強(qiáng)、武悅、武庭等同樣也是隕落，無(wú)際、武強(qiáng)二人更是天地二魂徹底消散，人魂也是渾渾噩噩無(wú)法清醒。
對(duì)于此，大家都是心里難受，就是姬云和武悅庭也是沒(méi)有辦法，現(xiàn)實(shí)總是難以十全十美，人生不如意十有八九，面對(duì)現(xiàn)實(shí)之后，道念閃動(dòng)之中，姬云將二人送入了靈界的輪回之中。
輪回，從有到無(wú)，即為靈魂能量耗盡，從無(wú)到有，即為新生靈魂意識(shí)。
二人天地二魂散盡，只有人魂還在，雖然沒(méi)有了自己意識(shí)，但也是一種特殊存在，相當(dāng)于容器還在，在沒(méi)有誕生新的意識(shí)之前，姬云完全可以虛擬一處特殊的環(huán)境，讓二人重新輪回上一世的經(jīng)歷，以此來(lái)培養(yǎng)出特定的靈魂意識(shí)。
除了親人之外，隕落熟悉的朋友有司空巖、聞人庸、歐陽(yáng)春，看著眼前的幾人，姬云言道：“司空前輩、聞人庸、歐陽(yáng)春，你們都不是外人，我也就直截了當(dāng)一點(diǎn)，看到那虛空中燃燒的靈魂了吧，你們?cè)陟`界修煉時(shí)，可以選擇溝通一顆靈魂，同這顆燃燒的靈魂達(dá)成一種契約。
簽訂這種契約，對(duì)于彼此雙方都有好處，對(duì)于你們而言，可助你們快速進(jìn)化成長(zhǎng)的同時(shí)，也可以大幅度提升戰(zhàn)力，也可以說(shuō)是一種借來(lái)的能量。同樣的，在你們修煉進(jìn)化神魂的同時(shí)，也是幫助這些燃燒的靈魂修煉。
能量借用交換之中，其實(shí)也是相互利用，你們?cè)绞菑?qiáng)大，對(duì)于他們而言，也是靈魂長(zhǎng)久不滅的生存方式，要不然，待到靈魂能量燃燒干凈之時(shí)，也就是他們灰灰湮滅之時(shí)。”
司空巖問(wèn)道：“姬云！按你的說(shuō)法，這里照樣可以修煉，每一個(gè)靈魂都可以通過(guò)修煉而進(jìn)化自我靈魂，那這靈界的修士又是怎樣的特定稱呼？”
姬云言道：“司空巖前輩，你提問(wèn)的正是重點(diǎn)，靈界！靈魂存在的特定界域，盤古大陸上的活火山，都是靈界圣山，也是誕生靈界生命的神山，靈界靈者都擁有三百年的原壽，修煉神奇的靈魂之力，你們也可以稱之為神靈之力或靈力。
靈界乃是大道一種極致體現(xiàn)，大道極致之萬(wàn)靈之靈。
靈界修士分為三類，一類是基礎(chǔ)的人魂斗士，分別是斗者、斗師、大斗師、斗靈、斗王、斗皇、斗宗、斗尊、斗神。
二類是人魂基礎(chǔ)上，再修煉凝聚地魂的雙魂斗士，分別稱之為圣斗士、圣斗師、圣斗羅、圣尊、斗圣五個(gè)等級(jí)。
第三類修士較為特殊，在修煉進(jìn)化的人魂、地魂圓滿后，再修煉進(jìn)化出自己的天魂，那就是圣斗士星使。
待到天魂也進(jìn)化圓滿后，修士便有資格跨越虛空，去向其他界域的能力，圣斗士星使之所以特殊，那是因?yàn)?，星使修士可以溝通靈界虛空中億萬(wàn)星辰中的其中一顆星辰，與其建立特殊的靈魂契約，從此便擁有更為悠久的生命，擁有更為強(qiáng)大的戰(zhàn)力?！?p> 靈界！斗士、圣斗士、圣斗士星使，還有跨越虛空！司空巖畢竟是老資格的修士前輩，見(jiàn)識(shí)多認(rèn)識(shí)也深，隨即便繼續(xù)追問(wèn)道：“姬云，這三大類修士我都可以理解，雖然你說(shuō)的都比較簡(jiǎn)單，但我想大家也都可以理解，但要說(shuō)這跨域虛空......我想這應(yīng)該沒(méi)有那么容易吧！”
姬云微微一笑點(diǎn)頭又言道：“前輩果然是見(jiàn)多識(shí)廣，的確如此，靈界構(gòu)成本來(lái)就是特殊，能在靈界生存的也只有靈魂形態(tài)，就是天地人三魂修煉進(jìn)化圓滿，而想要跨域虛空，那也是不可能完成的事，只能說(shuō)是擁有這個(gè)資格。
天地人三魂圓滿，修士便可以凝聚真正的肉身，而不是現(xiàn)在靈界大道規(guī)則模擬出來(lái)的身體，雖然兩者差別不是很大，但要跨域界域，跨入三界五行等三千大道，那就必須凝聚符合外界生存環(huán)境的規(guī)則，即便是我也不行。
不同界域，擁有不同界域的規(guī)則，也就會(huì)有不同界域的特殊肉身，三界五行之中，本是我等由來(lái)，且是除了天地人三魂之外還需要融合五行之道，在靈界目前沒(méi)有條件可以提供，不是不能，而是靈界初創(chuàng)還比較弱小，還不適合擁有。
但這也并不完全絕對(duì)，靈界為我所創(chuàng)，也是為我所控，必要的時(shí)候，我可以開(kāi)辟出特殊的道場(chǎng)，引外界三千大道和五行之道，提供我靈界修士凝聚肉身?！?p> 界域不同，修煉進(jìn)化法則也是不同。
境界修士凝聚了肉身又能如何，到了外面天地人三界，或者是其他的界域，靈界修士除了靈魂強(qiáng)大之外，新凝聚出的肉身且是不算強(qiáng)大，唯一的好處就是，可以獲得一次新的進(jìn)化旅程，獲取更為長(zhǎng)久的生命。
一環(huán)扣一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣！終究跳脫不了生死！
三界修士吸納天地靈氣，吸納的無(wú)非就是金木水火土五種元素，通過(guò)這五種元素進(jìn)化肉身之外，另一層含義則是淬煉進(jìn)化靈魂，肉身進(jìn)化極致之時(shí)，靈魂也是到達(dá)極致，這是大圓滿境界。
互相比較而言，除了修煉五行之外，靈界修士進(jìn)化方式和外界差別不大。
大圓滿境界，便是修士生命的極限形態(tài)，擁有更為強(qiáng)大的生命力，可以長(zhǎng)時(shí)間的存在于三界五行之中，但且并不表示生命的無(wú)止境，到了靈魂生命力耗盡之時(shí)，便是大圓滿修士隕落之時(shí)。
世事無(wú)絕對(duì)，大圓滿修士如若再要進(jìn)化，獲取生命更多的可能性，那就要選擇斬去肉身，也可稱之為斬尸，斬去肉身后，那便是單純的靈魂形態(tài)，單純的靈魂形態(tài)，而且還是天地人三魂大圓滿，所能擁有的生命力自然更為悠久，且是不能再有進(jìn)化的可能，最后依舊會(huì)因?yàn)殪`魂能量耗盡而隕落。
比較靈界修士，到了天地人三魂大圓滿之時(shí)，且是和三界五行三千大道恰恰相反，靈界修士此時(shí)反而是需要去凝聚肉身，去三界五行之中繼續(xù)修煉進(jìn)化，獲取更為長(zhǎng)久的生命，不同于三界五行之中的修士，大圓滿境界之后，需要進(jìn)行斬尸來(lái)獲取更為悠久的生命。
說(shuō)到底，這是一個(gè)循環(huán)，有大機(jī)緣者，可以不斷的進(jìn)行循環(huán)，而且還是帶著自我的意識(shí)，但這都是理想的狀態(tài)，道路渺茫！