在身為華夏人的王大刀看來(lái)自己目前呆的地方堪比一個(gè)恐怖片，活人對(duì)活著這個(gè)概念，是為了承受苦難，凈化靈魂。不是為了生存，不為了追求生活中的美好，而是為了死后虛無(wú)縹緲的轉(zhuǎn)世。
一句話來(lái)說(shuō)：“活人在想死后的事情，并且因此決定行為?！?p> 而在另一邊，辛格也來(lái)到了這個(gè)世界，不同于出現(xiàn)在村莊附近王大刀，他的出現(xiàn)可是有牌面的。剛出來(lái)就被城市里的所有人觀測(cè)到了，而且城市還是那尊有大佛的城市。
大都市所有人看到一個(gè)乘著船從天而降的人，兩個(gè)字形容辛格的身份，“神使。”只有神使才會(huì)忽然從天而降，如果不是辛格長(zhǎng)得不像神明的話，說(shuō)不定直接被當(dāng)作神看待。
出場(chǎng)有排面的辛格立刻被城市里各種權(quán)貴迎接，本身辛格在現(xiàn)實(shí)世界里也是高端人士，所以應(yīng)酬交流方面應(yīng)付這些權(quán)貴完全沒(méi)有問(wèn)題。尤其是知道權(quán)貴給自己身份標(biāo)簽后，也不客氣。
辛格的禮貌的行為舉止也讓這些權(quán)貴認(rèn)定了身份，基本上對(duì)辛格的問(wèn)話基本有問(wèn)必答。
很快辛格就得到了他想要的信息，尤其是看到國(guó)家對(duì)大佛的尊敬和崇拜后，辛格很快得出一個(gè)結(jié)論，“大佛文明很繁盛，很強(qiáng)大，最主要對(duì)神明很尊敬，是一個(gè)優(yōu)秀的文明?！?p> 而在另一邊村莊里，幾乎相同的時(shí)間，王大刀對(duì)自己呆的世界文明評(píng)價(jià)是：“人民大概率受到洗腦，活著為了死后的世界，沒(méi)有生存念頭，面對(duì)災(zāi)難，不會(huì)反抗。統(tǒng)治者奢靡造巨大佛像，底層窮苦，這個(gè)文明糟糕透了?！?p> 兩個(gè)來(lái)自同一個(gè)世界不同國(guó)家的人，得出了近乎相反的結(jié)論。
辛格很快將文明的信息發(fā)了出去，并請(qǐng)求在這個(gè)文明里呆上幾年。在他看來(lái)這個(gè)文明充滿了魅力，堪比一個(gè)度假勝地。而另一邊的王大刀則開(kāi)始思索怎么將這個(gè)虛假的文明攪個(gè)天翻地覆。
辛格開(kāi)始享受和這個(gè)世界里權(quán)貴一樣的生活，無(wú)比奢華。王大刀則思考，怎么改變觀念。王大刀看著破舊的房屋皺了一下眉頭，“先從房子開(kāi)始?！?p> 王大刀正要找工具修房子的時(shí)候，之前離開(kāi)的村民一臉開(kāi)心地走了回來(lái)，王大刀看了看兩手空空的村民，疑惑地問(wèn)道：“你的食物呢？”
村民滿臉掩蓋不住的幸喜說(shuō)道：“被上等人拿走了，我又經(jīng)歷了一次苦難，我的靈魂又得到了凈化。”
這回王大刀是真的忍不了，見(jiàn)過(guò)傻的，就沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么傻的。這比被人賣(mài)了還替人數(shù)錢(qián)還傻。王大刀一巴掌將村民扇飛出去，但沒(méi)有下死手。
村民飛出去連續(xù)撞斷了兩堵墻后，捂著自己臉，雙眼恐懼地看著王大刀。因?yàn)橥醮蟮秳?dòng)靜太大，立刻吸引了不少其它村民的注意。
村民好奇地自發(fā)圍出一個(gè)場(chǎng)地，他們不清楚發(fā)生了什么，但不妨礙他們做出猜測(cè)。畢竟兩個(gè)人的身份他們是清除的，“是不是風(fēng)羅觸碰了上等人的東西，被打了?！薄耙欢ㄊ沁@樣?！薄盎钤??！?p> 風(fēng)羅聽(tīng)到其它村民的話，更加恐懼，“對(duì)不起，對(duì)不起?！?p> 王大刀將自己身份象征的大刀拿了出來(lái)，立刻大刀的出現(xiàn)，讓周?chē)拇迕裾J(rèn)定自己的猜想。在他們的認(rèn)知里，拿出金幣，能拿起武器，都是上等人。
可接下來(lái)王大刀說(shuō)的話徹底顛覆了他們的世界觀，“夠了，我算明白了，為什么你會(huì)這么貧窮，為什么你的房子會(huì)這么破舊，為什么這個(gè)世界會(huì)讓我感到惡心和毛骨悚然。你問(wèn)你，我讓你拿金幣去干什么？說(shuō)？”
風(fēng)羅抽泣地說(shuō)道：“換糧食?！薄凹Z食呢？”“被上等人搶了?！薄澳阌蟹纯箚?？”“沒(méi)有?！薄翱诳诼暵曊f(shuō)去經(jīng)歷苦難，但這些苦難你就不明白，可以不要嗎？”
風(fēng)羅抽泣地說(shuō)道：“苦難是好事，為什么不要，怎么能不要，這是大佛賜予我們清潔靈魂的機(jī)會(huì)?！敝?chē)拇迕穸键c(diǎn)了點(diǎn)頭，一致認(rèn)同風(fēng)羅的話。
王大刀呵呵地笑了幾聲后：“你有沒(méi)有想過(guò)沒(méi)有苦難的生活？”風(fēng)羅小聲地說(shuō)道：“有。”王大刀怒斥了一聲，“大聲點(diǎn)?！薄坝?！”王大刀將手環(huán)報(bào)在前，“你認(rèn)為的沒(méi)有苦難的生活是什么，你說(shuō)一下。”
風(fēng)羅楞了一下，猶豫了片刻說(shuō)道：“餓不死。”王大刀緩緩說(shuō)道：“在我看來(lái)，你經(jīng)歷的苦難，壓根不是神賜予你的，而是你自己造成的，一開(kāi)始的貧窮，到現(xiàn)在被搶走糧食?！?p> 風(fēng)羅慌忙搖頭，“不可能，這些都是神賜予我的?！蓖醮蟮稉崦艘幌伦约旱拇蟮叮鶝龅牡渡碜屪约旱幕饸馍陨韵陆?。
王大刀說(shuō)道：“你所謂的苦難都建立在你自己不會(huì)反抗，也不會(huì)爭(zhēng)取。就拿金幣去換糧食，要是你有意識(shí)躲避或者反抗，無(wú)論哪種，這糧食將會(huì)在你的手里，你根本沒(méi)有臉笑著說(shuō)這是苦難。而你一直想象餓不死，這個(gè)更加簡(jiǎn)單，那些來(lái)到村子里收糧的上等人絕對(duì)故意收多。
但他們又不是和你不用同一套語(yǔ)言，別告訴我，你和他們不能交流。
這種情況下，你要是態(tài)度強(qiáng)硬一些，說(shuō)一下情況，別說(shuō)等到我給你金幣，你自己說(shuō)不定就有足夠的食物生存下去。餓死，這就是一個(gè)笑話。”
王大刀說(shuō)這些話是有原因的，剛開(kāi)始接近村莊的時(shí)候，就注意到村子附近的農(nóng)田，明顯沒(méi)有遭受自然災(zāi)害，田里的剩下的麥稈都算密集的，這種情況放在古代華夏都可以說(shuō)是一次豐收。
可是農(nóng)田豐收的情況，農(nóng)民還即將餓死，這是多昏庸的統(tǒng)治者才會(huì)做出這樣殺雞取卵的事情，尤其是這只雞剛剛還下了一顆大雞蛋。王大刀有充分理由懷疑，這是農(nóng)民自尋“苦難”的行為。
王大刀說(shuō)道：“你要找死，就去死，別找那么多借口，苦難這東西，不就是用來(lái)克服的嗎？人人生而平等，高低貴賤也不能抹滅我們都是人的事實(shí)?！?