第十四章：本質(zhì)

　　“萬萬不可，陛下。此舉看似利于民生，卻不免讓陛下背上一個巧取豪奪的千古罵名。與江山社稷，無半點好處！”

　　房玄齡沒說話，長孫無忌是直接著急了。

　　因為他本身就是世家，關(guān)隴世家如今的帶頭人。要世家出錢，豈不是在他的身上取血？誰能同意！

　　房玄齡可以說是朝中異數(shù)，雖然也是山東世家一脈，但是乃是天子近臣，很早就跟隨李世民了，而且到了現(xiàn)在，家財雖然不是和魏徽那么憋屈，也就算個上等。其實下嫁高陽公主，也就是對房玄齡一生的補償，給他家族幾代富貴的手段。

　　聽長孫無忌開口，李二陛下翻了個白眼，掃視了長孫無忌兩眼，出聲道：“著急什么？要是等我說完，你還不同意募捐就算了?！?p>　　長孫無忌老臉一紅，躲了過去，嘟嘟囔囔道：“便是給陛下建個行宮走堂，奢靡一些，我也愿意出的。但是打仗……那……”

　　李二陛下自動忽略，出聲道：“我這次的募捐，是完全自由制度。也就是說你想捐就捐，不想捐就不捐。海軍建立之后，會有一個海軍基金會。首先要清楚一點，我們的海軍不僅僅是打仗的海軍，還是能夠獲利的海軍！”

　　“海軍攻占領(lǐng)土，領(lǐng)土內(nèi)礦脈、屋子、群眾、田產(chǎn)；全部歸海軍基金會成員，按照比例管理。下面的群眾，除了唐國漢人之外，異種的生殺予奪，全部歸海軍基金會成員安排?！?p>　　“這，相當(dāng)于是沒有封號的爵位了。”

　　聽著聽著，長孫沖神色一亮。戰(zhàn)爭財，永遠(yuǎn)有個不變的定律，那就是錢賊他媽的好賺！

　　“我個人為海軍基金會會長；按照出錢的份額，為海軍基金會理事。也就可以管理相對分量的區(qū)域，獲分相對程度的財富。”

　　而話說到這里的時候，大家才注意到，李二陛下這一會兒都沒有自稱“朕”！

　　這不是在談朝政？

　　長孫無忌敏銳的嗅覺似乎察覺到了些什么。

　　“所以呢，大家回去先跟各處通個氣。也許是明天，也許是半個月后，我就會開啟這個海軍基金會的募捐。初期募捐，以一年軍費為準(zhǔn)，募足則停止。多余捐上來的，全部打下去，不要?！?p>　　幾個人精對視一眼，雖然可能不懂饑餓營銷四個字，但心里已經(jīng)全面清楚了李二陛下多的不要這個深層含義。

　　當(dāng)然，對這種打著旗號收錢的事情，各大家族估計還是會以觀望為主。畢竟打仗的確容易賺錢，但是什么時候打，什么時候獲益。什么標(biāo)準(zhǔn)都沒有，難不成要他們養(yǎng)這支軍隊好幾年？

　　也就是小小的上繳一些錢，然后繼續(xù)觀望。

　　對此，李二陛下不用想也清楚。實際上他這個舉動，是給那些小世家畫大餅，大家族根深蒂固，賺不賺這個錢不影響啥，但是那些小家族，應(yīng)該就會有不少想要拼死一搏搭上這輛列車的。

　　已經(jīng)讓房陵開辦業(yè)務(wù)的李二陛下現(xiàn)在并不缺錢，但是他要提拔一些家族，讓國內(nèi)保持穩(wěn)定，才是最重要的。

　　帝王的制衡之道，也是作為咸魚的本質(zhì)。

　　李二陛下實際上設(shè)想過和后世一樣，開啟全民民主時代。畢竟他不是要老霸著這個皇帝一直做下去，他本質(zhì)上只是個咸魚。如果真的只有他本身的思維，估計就這么做了，但是越發(fā)的聯(lián)系李二陛下的意識，他就慢慢熄滅了消滅世家的思想。

　　很簡單，假如國內(nèi)有一百個大世家。那么作為皇帝，他根本不用去管群眾在干嘛，只要知道這些世家在干嘛，那就一目了然了。故而，只要管好這一百個家主，差不多國家就完全在手中掌控。

　　但如果慢慢變成民主制度，那么必然就會面臨許多不同的聲音；他是皇帝專權(quán)，不同的聲音各自帶動，形成不同的黨派。估計就要面臨被造反這件事情。

　　再者，儒道為本的國家，根本不是想象中什么地主制度，各種壓榨和黑化的。雖然家族人的確都有傲氣，但是虐待，是幾乎僅限于奴隸的；官員家的佃戶，的確被壓榨了一部分，但真正到了大荒年，不少世家還是會資助過度。

　　你不能保證世家不腐敗，但可以保證世家有著基本的人性。所以樹立正確的家族價值觀，然后形成家族發(fā)展體現(xiàn)。把打家族，變成打壞人。這樣，世家非但不會反駁，反倒會支持。

　　真的，了解以后才會發(fā)現(xiàn)，關(guān)于地主階級的黑化，都是無產(chǎn)階級的臆想。

　　比如老孔，孔穎達所在的孔家?？鬃雍笕?，秉承儒學(xué)孝道，重視教育，即便不是他們家族的人，但凡有才華，也會被舉薦做官。

　　長孫無忌這些關(guān)隴世家，看似面目可憎；實際上就算是他們家族的紈绔，也欺負(fù)不到平民的頭上去。

　　再者，“家學(xué)”二字，也真的是讓作為現(xiàn)代人的李二同志嘆為觀止。

　　什么什么家訓(xùn)，什么什么家書那就是表現(xiàn)之一。

　　世家的教育，從小都有很嚴(yán)格的水準(zhǔn)，大家閨秀的限制。武將家族弟子習(xí)武，文臣世家子弟學(xué)武，而且還要學(xué)習(xí)四書五經(jīng)，有著極高的道德水準(zhǔn)。相反的，那些平民家族，從小掏鳥窩，長大就往別人兜里伸。

　　世家號稱國亡而家不亡，除了是明哲保身之外，和其森嚴(yán)的制度也息息相關(guān)。

　　將世家打散，后果是很可怕的。

　　可怕的不是被打散的世家的還擊，而是普通群眾在看到既得利益之后的瘋狂。比如鹽，就算被那些家族把價格抬得很高，但畢竟還是有個標(biāo)準(zhǔn)的。但是販私鹽的呢？黑吃黑，殺人越貨，屢見不鮮。

　　而且很難想象，這些事情，其實當(dāng)?shù)毓俑娴暮茈y治理；唯一靠的就是家族對自得利益的守護，來完成周圍地區(qū)的安定。

　　一個家族在一個地方聳立百年，周遭百姓大多數(shù)都認(rèn)識，相通互聯(lián)之下，就形成了一個家族脈絡(luò)，是一個完整的生態(tài)系統(tǒng)。而李二陛下只需要權(quán)衡和制約這些家族的過分成長，導(dǎo)致不均勻發(fā)展，就可以讓大唐變成一個互聯(lián)大生態(tài)。

　　緊接著補充其他奴隸和異種人，就可以重新充實大唐的被壓迫經(jīng)濟，建立完整的漢人統(tǒng)治體系。轉(zhuǎn)變作戰(zhàn)目光，形成民族意識之后，就可以提升作為漢人的幸福感。

　　那就很棒！

　　因此現(xiàn)在李二陛下對于長孫無忌守著自己一畝三分地的意識是感到非常滿意的，人如果不想保存自己的利益，那和和尚道士有什么區(qū)別？

　　這幾乎也代表了其他大世家對于利益的看法。

　　他們有著一套屬于自己的，成熟的理財觀念，李二陛下只要設(shè)法讓這些錢不在倉庫里吃灰，而是活起來運用。那么就會讓世家永遠(yuǎn)很有錢，又永遠(yuǎn)沒有真正的錢。

　　事物永遠(yuǎn)有一個屬于自己的本質(zhì)。

　　世家的目光，是看到李二陛下要組建海軍去發(fā)展發(fā)展國力，填充國庫。而且這可以讓他們大賺一筆。

　　但是李二陛下的真正想法，是花他們的錢，讓自己的軍隊成形；花他們的力量，讓自己的軍隊得到磨礪。等到真正的百戰(zhàn)之師握在手中，那么誰的錢。

　　都是我的錢！

　　看到幾位大臣離去的背影，李二陛下的眼神從淡笑，變成了思索，緊接著仿佛又輕松了起來，拍了拍椅子，站起來，出去溜達會兒。

　　在還沒有哲學(xué)的土地上，最有用的，就是武力。

　　比如，奴隸打敗了奴隸主，就會說奴隸是正義的。

　　卻忘記了，以前奴隸主一直代表正義。