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多元洪荒

第23章 各都?xì)w位(5)

多元洪荒 紫夢隨緣 3293 2019-11-05 19:44:06

  峰回路轉(zhuǎn),在那大羅天界中央核心之地的鴻蒙大羅天底部,大羅天牢正東方大羅廣場上,周清依然在處理封神遺留之事。

  周清看著臺下那人教諸弟子沉思:“女媧師妹造人后,人教再無教主,唯有那人族三祖、六皇、十帝掌控人教大局,引領(lǐng)人族大勢運(yùn)轉(zhuǎn)。那坤陰五帝未來方才出世,暫且不管。只是乾陽五帝現(xiàn)如今卻是還差了一人。”

  想罷后,周清便起身而立,向著中天東極正方叩首祭拜:“老師在上,今日弟子主持上個(gè)紀(jì)元一量殺劫過后,封神未了之事。以理順各教弟子歸位,為日后洪荒道教門下,七脈九教大興而做準(zhǔn)備。”

  “今人教十位圣帝之乾陽五帝尚缺一人歸位,弟子在此恭請老師,準(zhǔn)許弟子打開那洪荒真界時(shí)空長河,召喚那顓頊?zhǔn)サ蹥w位?!敝芮迥畛昙牢?,也不說其它言語。

  頭頂直接現(xiàn)了混沌鐘,連響了十下,左手捏大道時(shí)空印訣,右手持天道竹杖。其閉目默念,接著又拜了三拜,祭了九叩,接著用手中竹杖當(dāng)空一劃,臺下各教弟子頓覺眼前場景大變。

  只見周清三圣及臺下各教弟子,周圍虛空連連變幻、色彩斑斕蕩漾,約莫一個(gè)呼吸,眾人皆都處于一個(gè)茫茫未知時(shí)空。

  眼前一條宛若恒古真龍般的河流在眼前流淌,河中之水時(shí)不時(shí)濺起或大或小的浪花,諸多浪花時(shí)不時(shí)又聚集一處,組成或大或小的河流浪潮,大者隱隱要越出長河之外,小者卻是猶如水魚跳躍。

  諸弟子還未細(xì)看,周清當(dāng)下又一刷竹杖,眾人剎那間便到了這長河的初始盡頭。只覺得眼前茫茫渺渺,上下四方皆是浪花、浪潮翻滾,周遭皆是無盡水霧彌漫,縱是用盡了法力催動(dòng)天眼,亦是看不到茫茫河岸在哪一方。

  那無窮盡的水霧、水滴、浪花,乃是一個(gè)個(gè)空間片段、世界、乃至諸多世界群組成。那些大小浪潮,則是諸多或大或小歷史事件,影響匯聚諸多世界,組成的時(shí)空長河大勢,演變?yōu)橹T多大小世界潮流翻滾所成。

  因此,洪荒真界時(shí)空長河,又稱為洪荒真界歷史長河。因是時(shí)空長河本無形體,眾人所見乃是洪荒大道演化具現(xiàn),是以通常都稱其為時(shí)空長河,這顯然更恰當(dāng)些。

  然則,洪荒真界時(shí)空長河自然是有諸多分支,洪荒界海內(nèi)諸天萬界,每界無論大小,皆有一條獨(dú)屬于自身的時(shí)空長河。這無極無量的時(shí)空長河,方才匯聚而成為洪荒真界時(shí)空長河。

  言歸正傳,此時(shí)卻是離河面于近處,雖說是近處,卻依舊離真正河面不知多遠(yuǎn)呢!眾弟子這才知道洪荒真界時(shí)空長河之浩瀚無垠,遠(yuǎn)看不覺其大其闊,近看卻是不知其深其遠(yuǎn)。

  周清也不為各教弟子解答疑惑,用竹杖一指,眼前卻是現(xiàn)了一條紫灰色大道路,細(xì)看之下卻是由無數(shù)道鴻蒙紫氣鋪墊而成。周清三圣與眾弟子未動(dòng),眼前景象卻是猶如走馬觀花般,跟隨著鴻蒙紫路往長河源頭推進(jìn)。

  只見周圍場景接連變幻,如那大羅天界之大羅仙土、大羅星空、鴻蒙大羅天本體等場景;鴻蒙界域整體的構(gòu)造場景;鴻鈞道祖帶著七圣遨游洪荒界海的場景;七圣開天辟地的場景;鴻鈞道祖與七圣合力滅殺混沌劫獸一族的場景…等等。

  諸多場景看的各教弟子眼花繚亂,不僅感慨洪荒大道之大底蘊(yùn)、大道法、大威能。

  正感慨間,卻見場景到了上個(gè)紀(jì)元一量殺劫之時(shí),又一個(gè)變幻,卻是定住了。眾人細(xì)看,正是那上個(gè)紀(jì)元?dú)⒔傺葑冎畷r(shí),顓頊轉(zhuǎn)世之身所立一方國朝,在那大勢中被滅,其本人亦是一同身死道消的畫面。

  然其本不該身死,但當(dāng)時(shí)卻被孫悟空惡念化身孫靈猴所殺。連帶著前去救援接引其到火云宮避難的,太上老君座下兩童子,那素有金銀童子之稱的,其中的銀角童子,也跟著遭了殃被打殺,連帶著老君的羊脂玉凈瓶都給打碎。這才有后來老子下凡塵,獨(dú)斗西方教二圣之事,老子斗法西方二圣,卻是游刃有余。

  后又與元始天尊一起,毀了西方教立教根基十二品蓮臺。幸好闡教二代金仙最后俱都上了封神榜,否則還不知道要等到何時(shí),佛教二圣才能討回丟失的其余八品蓮臺呢,也就無從有那佛教鎮(zhèn)壓氣運(yùn)至寶蓮臺妙樹一說了。

  卻見那時(shí)空長河畫面定住,隨即自行演化。周清看著那孫猴子打殺了顓頊、銀角童子,接著又把羊脂玉凈瓶打碎,出了口心中悶氣后,看那金角童子卻是逃得沒影了,這才一個(gè)筋斗云翻去,便不見蹤影。

  周清見此,卻是用手朝著那顓頊隕落之處一指,只見那已經(jīng)散了的顓頊元靈烙印,又從虛空中凝聚成形。又一指銀角童子身死之處,銀角童子元靈烙印亦是重聚,又一指羊脂玉凈瓶化為齏粉之處,那羊脂玉凈瓶亦是重新凝聚成形。

  待三者重現(xiàn),周清用手一個(gè)虛抓,這三者便從那時(shí)空畫面中脫離出來,進(jìn)入周清手心不見。就在此刻,周清突然感應(yīng)到那畫面中有七道眸光掃射過來,周清見此,卻是笑了笑,也不說話。

  手中天道竹杖一刷,臺下各教弟子只覺眼前一個(gè)變幻,剎那間便又回到了大羅天牢正東大羅廣場上。

  待這召喚之事了結(jié),周清復(fù)又坐了蘆蓬①。隨后手一揮,臺下現(xiàn)了兩人元靈烙印,羊脂玉凈瓶。那羊脂玉凈瓶一出現(xiàn),只見虛空中現(xiàn)出一道清光將其包裹,約莫兩三息,清光又自消失。

  卻是那無所不在的無量開靈玄光,將其晉升了品質(zhì),與老子手里的紫金葫蘆一樣,都乃極品先天至寶。前文曾說過,至寶要比永恒至寶低了一個(gè)大級別。

  那臺下出現(xiàn)的顓頊和銀角童子二人元靈烙印,正自驚訝異常、目瞪口呆,卻突見兩道清光、兩滴灰色血珠各自朝著二人飛來,剛要躲避,無奈似被定住了般無法動(dòng)彈。

  也就一個(gè)眨眼間,這清光和灰色血珠便融入二人各自元靈烙印,一個(gè)呼吸不到,二人皆有了一副全新的肉身。

  待這二人回過神來,便見眼前那高臺上,三位混元教主正笑著看向二人。二人互看一眼,剎那間便已明了始末,皆是俯首謝恩道:“謝過三位混元圣人救命之恩,圣人安康?!?p>  周清道:“吾從洪荒真界時(shí)空長河,將你等二人連帶著羊脂玉凈瓶召喚歸位,乃是順應(yīng)天數(shù)而行,你二人卻是不必謝我。”

  “如今你二人且各自歸位,回到各自大教弟子隊(duì)列。銀角,你且將這玉凈瓶依舊還了老君?!?p>  臺下兩人這才發(fā)現(xiàn)后面各教弟子隊(duì)列,皆都欣喜異常,連忙回了各自大教弟子隊(duì)列中不提。

  “日后待女媧娘娘造人后,洪荒真界內(nèi),人教再無教主一說,唯有那人族三位圣祖、六位圣皇、十位圣帝,共同執(zhí)掌人教職責(zé),引領(lǐng)人族發(fā)展大勢?!敝芮蹇粗_下各教弟子言道。

  此言一出,臺下各教弟子皆是驚訝異常,頓時(shí)談?wù)撝曤[現(xiàn)。

  周清見此也未制止,又道:“人教弟子出列?!碑?dāng)下人教諸弟子盡皆上臺聽候法旨,周清又喚了座下弟子溫藍(lán)新出列上前。

  “燧人氏、有巢氏、緇衣氏,你等三人當(dāng)為日后人教三祖。伏羲、神農(nóng)、軒轅,你等三人當(dāng)為日后人教乾陽三皇。溫藍(lán)新、李春、李宇,你等三人當(dāng)為日后人教坤陰三皇。顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜、夏禹,你等五人當(dāng)為日后人教乾陽五帝。”

  “人教十帝還有那坤陰五帝,皆為女身陰相,如此方可陰陽平衡。只是那坤陰五帝日后需在人間界,依照天數(shù)運(yùn)轉(zhuǎn)而出世,現(xiàn)下卻是為時(shí)過早。”

  周清說罷,卻是手一揮現(xiàn)了乾坤鼎,“燧人氏,你且上前來。”周清卻是喚了燧人氏到了跟前。

  “人教日后乃是道祖門下七脈九教之首,地位尊崇特殊,自然需要那鎮(zhèn)壓大教氣運(yùn)之寶。此鼎名為乾坤鼎,乃是中品永恒至寶,天數(shù)注定當(dāng)為人教鎮(zhèn)教至寶,亦是人教之門面象征。你可持之,用以鎮(zhèn)壓人教氣運(yùn)?!膘萑耸弦姥允樟饲ざΣ惶?。

  “自然,如今洪荒重開,人教自然不會只有這一件鎮(zhèn)教至寶。其余八教亦是如此,這且不提?!?p>  “吾剛才所說之七脈九教,乃是鴻鈞道祖于這洪荒真界內(nèi),所立洪荒道教之分支七脈,以及那衍生而出的九教。此乃是洪荒大道定數(shù),為這多元洪荒真界之大道正統(tǒng)?!?p>  “七脈乃是:人道一脈、仙道一脈、妖道一脈、佛道一脈、魔道一脈、科道一脈、武道一脈;此七脈,人、仙、妖乃是正宗,佛、魔、科、武乃是旁門?!?p>  “然則,七脈雖有正宗旁門之分,卻無高低貴賤之分,亦無高下強(qiáng)弱之分。俱都為道祖門下分支。日后爾等且不可隨意指責(zé)污蔑其余幾脈,否則其自身不但要承受所在大教門規(guī)責(zé)罰,且還會給各自背后大教抹黑、無故招惹因果,卻是無端丟那圣人大教面皮?!?p>  “九教則是從那七脈衍生而出,分別是:人教、天道教、闡教、截教、妖教、佛教、魔教、科教、武教等九教,亦是無甚高低貴賤、高下強(qiáng)弱之分。其中天道教、闡教、截教等三教,乃是我等盤古仙道四清所立,你等皆是知曉,我卻是不再詳說。那科教、武教,此二教卻是要到數(shù)十億年后方才出世,爾等現(xiàn)下卻是無需知曉?!?p>  序號標(biāo)注釋義:

 ?、佟⑻J蓬:這里包括前面所說,都是指坐墊、坐席、地毯一類。另外一重意思指簡陋的棚子,屋子。蘆蓬乃是指兩種植物,后文中有時(shí)亦會指用其簡單搭建的棚子、屋子。

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