最近遇到一點(diǎn)詭異事件(你們都知道的),導(dǎo)致沒(méi)有更新書籍很抱歉,先給你們先分享一些有意思的故事吧。最近幾天暴更!
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螞蟻的“有人論”和“無(wú)人論”
在一處田埂的斜坡處,有一個(gè)蟻穴,那里生活著一個(gè)螞蟻王國(guó)。螞蟻們每日忙忙碌碌,各司其職,為創(chuàng)造美好的生活而努力著。值得一提的是,這個(gè)螞蟻王國(guó)民間一直流傳著一個(gè)古訓(xùn),那就是對(duì)人感恩,而且要求螞蟻不要去做損壞田埂的事。因?yàn)槿瞬](méi)有傷害過(guò)它們,好心的農(nóng)民還會(huì)給螞蟻們留下很多的食物過(guò)冬,即使那只是秋收時(shí)不經(jīng)意丟下的幾粒谷物。
農(nóng)民每天在田間勞動(dòng),而螞蟻們也忙碌著自己的工作。
忽然有一天,蟻王想到一個(gè)問(wèn)題:“我為什么要安于現(xiàn)狀,為什么不把我的領(lǐng)地?cái)U(kuò)大些呢?多造蟻穴,多繁衍后代,把我的王國(guó)變得更強(qiáng)大?!?p> 這個(gè)想法一提出,就把蟻王手下一位年老的大臣嚇了一大跳,它連忙勸阻蟻王:“大王,千萬(wàn)不要做出損壞這田埂的事啊,會(huì)招來(lái)滅頂之災(zāi)的,因?yàn)槿藭?huì)因此除掉我們的蟻穴!”
“人在哪里?為什么我們看不到呢?”一只螞蟻問(wèn)道。這句話還真的引起眾螞蟻的思考,是啊,它們只是從祖先那里知道那些古訓(xùn),誰(shuí)見過(guò)人的模樣呢??床灰娋筒幌嘈?,好像有道理啊。
這時(shí)農(nóng)民停下來(lái)休息,這幾只正在討論的螞蟻就在他腳下的影子里?!斑祝煸趺赐蝗缓诹??”一只螞蟻問(wèn)道,“是什么擋住了太陽(yáng)的光?”另一只螞蟻道。這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有哪個(gè)螞蟻能回答上來(lái)。有只螞蟻往農(nóng)民的腳趾上爬去,它邊用力地爬,邊說(shuō):“我上山去看看,在那里能看得遠(yuǎn)些?!?p> 然而這個(gè)世界究竟有沒(méi)有人的問(wèn)題,卻開始成為螞蟻們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。
一部分螞蟻堅(jiān)持“有人論”,主張繼續(xù)保持古訓(xùn)所要求的,對(duì)人抱有感恩的心,兢兢業(yè)業(yè)地工作,同時(shí)絕不去做有損田埂的事。
另一部分螞蟻則主張“無(wú)人論”,理由是“誰(shuí)都沒(méi)見過(guò)人是什么樣子”,主張不要被“愚昧的迷信”所迷惑,應(yīng)該破除迷信,崇尚科學(xué),大膽地去改造世界為蟻類服務(wù)。
由于“無(wú)人論”更符合蟻王想要擴(kuò)張領(lǐng)土的想法,而且還能有效地消除眾螞蟻的顧慮,能讓螞蟻們?nèi)プ鲇秀S诠庞?xùn)的事而又不會(huì)有心理負(fù)擔(dān),蟻王決定在全國(guó)范圍內(nèi)開展“反對(duì)迷信、崇尚科學(xué)、反對(duì)有人論”的運(yùn)動(dòng)。
那些仍然堅(jiān)持“有人論”,主張按古訓(xùn)行事的螞蟻?zhàn)罱K被抓進(jìn)牢里。那位年老的螞蟻大臣由于正面與蟻王爭(zhēng)論而被砍了頭。
主張“無(wú)人論”的螞蟻們顯得很是興奮,它們高歌著、狂舞著,慶?!案锩钡某晒?,螞蟻終于可以擺脫“愚昧迷信”的束縛,可以按自己的意圖行事了。
而更多的螞蟻都保持了沉默,在蟻王的命令下,大家開始籌備領(lǐng)土擴(kuò)張的計(jì)劃。很快,那個(gè)田埂上出現(xiàn)了更多的蟻穴,而且由于全民都被調(diào)動(dòng)去開拓新領(lǐng)土了,沒(méi)有螞蟻去做尋找和儲(chǔ)存食物的工作,這使整個(gè)螞蟻王國(guó)陷入從未有過(guò)的饑荒。大批的蟻民因饑餓而死,王室內(nèi)部又因?yàn)闋?zhēng)奪僅有的庫(kù)存食物而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)中死蟻無(wú)數(shù)。
擴(kuò)張運(yùn)動(dòng)仍在進(jìn)行。
一天,農(nóng)民給莊稼澆水,卻意外地發(fā)現(xiàn)田邊有一處地方在往外滲水,而且水流越來(lái)越大,于是就用鐵鍬添了幾鍬土,又用鐵鍬加固了幾下??伤麉s沒(méi)想到,那個(gè)曾經(jīng)不可一世的螞蟻王國(guó),以及轟轟烈烈的擴(kuò)張運(yùn)動(dòng),就在那場(chǎng)“大洪水”和泥土覆蓋中,徹底覆滅了,而那蟻王和它的“忠實(shí)”臣民們,則葬身泥水之中。
所有螞蟻都死掉了嗎?不,有不少螞蟻早已預(yù)見到蟻王的一意孤行必將帶來(lái)的惡果,它們沒(méi)有按照蟻王的命令去開挖新的洞穴,相反,它們?cè)谕低档靥钛a(bǔ)著洞穴,這使它們沒(méi)有被滲透過(guò)來(lái)的水沖走。而另一部分被關(guān)在蟻穴深處大牢里的螞蟻,它們打通了另一個(gè)出口,逃了出去。
幾天后,還是這個(gè)田埂上,一個(gè)新的螞蟻王國(guó)建立起來(lái),王國(guó)里仍然流傳著那句古訓(xùn):要感恩人,不要做損壞田埂的事。
對(duì)于螞蟻而言,人是偉大的,神圣的,需要敬畏的。
渺小的螞蟻無(wú)論如何都無(wú)法看到人的全貌,它們甚至看不全人的一根腳趾。無(wú)論螞蟻用什么辦法去否定人的存在,都是徒勞而可笑的。
在浩瀚的宇宙中,地球也不過(guò)是一粒宇宙塵埃,那么地球上的人,不也同樣渺小嗎?人類很可能正站在某個(gè)高級(jí)生命腳下的塵埃里,宣講著根本就沒(méi)有更高級(jí)的生命,這樣的人不是和那些螞蟻同樣愚蠢可笑嗎?人的智慧相對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)真的很有限,怎么能這樣狂妄自大呢?
2
黃帝問(wèn)道廣成子
住在東方的軒轅黃帝聽說(shuō)遠(yuǎn)古仙人廣成子住在崆峒山上(位于現(xiàn)GS省內(nèi)),于是不顧路途遙遠(yuǎn),風(fēng)塵仆仆地前去拜師問(wèn)道。黃帝在四十來(lái)歲時(shí)第一次去崆峒山求見廣成子。這時(shí)他已做了二十多年的天子,于是不免擺起了國(guó)君的架子和排場(chǎng):黃帝端坐大象背上在前,元妃嫘祖和女節(jié)坐木車在后,另外還有文臣、武將、武士等一百多人,浩浩蕩蕩地向崆峒山進(jìn)發(fā)。
為了表示誠(chéng)意,黃帝在崆峒山下,焚起香草,青煙裊娜,香氣襲人,群臣邊舞邊唱,喧鬧聲振動(dòng)山谷。廣成子現(xiàn)身與半空云端中,語(yǔ)意深長(zhǎng)地對(duì)黃帝說(shuō):“治理天下者,沒(méi)有見積云就想下雨,沒(méi)有到秋天就想草木黃落,哪里能談至道呢?”說(shuō)畢,拂塵一揚(yáng),廣成子隱入云霞之中。黃帝無(wú)功而歸。
黃帝反思廣成子的話,回國(guó)后勤勞焦思,憂國(guó)憂民,選賢任能,勵(lì)精圖治,文治武功做出了一番偉業(yè),受到后世敬仰。傳說(shuō)文字、養(yǎng)蠶、舟車、音律、醫(yī)學(xué)、算數(shù)、婚姻、喪葬、等都起源于黃帝時(shí)代。
黃帝雖然貴為天子,但是一直思念廣成子。又過(guò)了大約六十年的時(shí)間,黃帝在一百歲時(shí)決定再次上崆峒山拜師問(wèn)道。這一次黃帝單獨(dú)一人,悄悄離開軒轅之丘上崆峒山。這時(shí)的黃帝學(xué)會(huì)了謙恭,于是在路上遇到了一位長(zhǎng)者(仙人赤松子),赤松子指點(diǎn)黃帝說(shuō):“仙凡本無(wú)界,只在心上分;不惜膝行苦,一誠(chéng)百道通。”一路上,黃帝不斷思索這四句言詞,直到鞋磨穿、腳磨破,寸步難行時(shí),才恍然大悟,決心以膝代步,爬上崆峒山。砂石如刀,膝破血流,黃帝所過(guò)之處石子都被鮮血染紅了。
廣成子早知黃帝又來(lái)求道之事。黃帝的心誠(chéng)、志堅(jiān)感動(dòng)了廣成子。當(dāng)黃帝膝行到崆峒山下時(shí),廣成子立即派出金龍把他接上山去。之后,廣成子傳道于黃帝。黃帝回國(guó)后,依廣成子所教之道,靜修養(yǎng)身。在一百二十歲時(shí),黃帝乘龍白日升天。
黃帝兩次拜師問(wèn)道,不同的心態(tài),不同的至誠(chéng)程度,得到不同的結(jié)果,也給了人們?cè)S多的啟示。第一次,黃帝雖然心中向道,表現(xiàn)出一定的敬意和誠(chéng)意,但同時(shí)又表現(xiàn)出自大、浮躁之心。黃帝雖然見到了廣成子,但并沒(méi)有得到道。第二次,黃帝沒(méi)有了自大、浮躁之心,其向道的誠(chéng)意、毅力、吃苦精神終于感動(dòng)了廣成子。
人在宇宙和自然之間是渺小的。神并不看重人間的貧富貴賤,只見人心,有沒(méi)有信神與對(duì)神的至誠(chéng)之心是能不能見到神的前提。也就是說(shuō),能不能見到神取決于什么樣的“心”。是對(duì)神的傲慢、自大之心,還是一片至誠(chéng)向善之心。
3
如何能證明神的存在
也許很多人會(huì)說(shuō):“我沒(méi)有看見過(guò),也沒(méi)有聽到過(guò)神,那么我如何相信神的存在呢?”
神之所以是神,就是具備超出人的能力范圍之外的能力,好比人和螞蟻,對(duì)于螞蟻來(lái)說(shuō),人就是神,因?yàn)橐欢ǔ潭壬衔覀兛梢詻Q定螞蟻的死或生,只在抬腳和落腳之間。
赤松子指點(diǎn)黃帝的“只在心上分”,仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。如果你整天誹謗一個(gè)人,然后有一天你說(shuō)你要見他,你覺得他愿意見你嗎?如果真想證實(shí)神的存在,那么不妨首先學(xué)會(huì)謙卑,自我收斂和對(duì)神的尊敬。
“信則靈,不信則無(wú)”,這話很有道理。至誠(chéng)信神的人就能夠看到或感受到神,不信的人就感受不到更看不到。其實(shí)信不信,神都是存在的,只是信就可以看到,不信就見不到。
世上到底有沒(méi)有神?愛因斯坦曾接受記者訪問(wèn),請(qǐng)他談對(duì)神是否存在的看法。愛因斯坦剛送走一位朋友,看著桌上的糖果、餅干、咖啡杯,對(duì)記者發(fā)問(wèn):“記者先生,您知道是誰(shuí)將咖啡等物安放在此處的?”記者回答:“當(dāng)然是閣下?!睈垡蛩固菇又阏f(shuō):“小到咖啡杯等物,尚且需要一種力量來(lái)安排;那么請(qǐng)想想:宇宙擁有多少星球,而每一星球按照某一軌道運(yùn)行無(wú)間,很少有機(jī)會(huì)相互碰撞,此種安排運(yùn)行的力量就是神!”
人要探索宇宙真理,人要尋找神、尋找自己的歸宿,首先要先誠(chéng)其意,擺正心態(tài),這是個(gè)修心的過(guò)程。
自古以來(lái),人們都知道正法、正道難求。雖然貴為天子,黃帝的求道之路也如此艱難。正因?yàn)榈弥灰?,修道之士都知道珍惜。從中?guó)的眾多修道者,到許多虔誠(chéng)的宗教人士,在磨(魔)難面前,都堅(jiān)守對(duì)神的信念,毫不動(dòng)搖。中土難生、正法難求,有了修行的機(jī)會(huì)一定要把握。
黃帝問(wèn)道廣成子的故事或許有一天會(huì)被證實(shí)不僅僅是傳說(shuō),就好象清代甲骨文的發(fā)現(xiàn)證明了當(dāng)時(shí)的傳說(shuō)——商王朝的歷史存在。