道德天尊又問：“講了那么久，梵天、毗濕奴和濕婆到底有什么本事呢？”
寺廟住持道：“不急，三大主神有什么本事，我都會(huì)詳細(xì)說來。要說這三大主神，就要先說雅利安人創(chuàng)造的婆羅門教。三大主神統(tǒng)治著極樂星，他們將天神和靈物分成四個(gè)等級(jí)。第一級(jí)是婆羅門，只有梵天、毗濕奴和濕婆三大主神。第二級(jí)剎帝利，就是原來的天龍八部。第三級(jí)吠舍，是其他雅利安神明。第四級(jí)是首陀羅，是原來其他達(dá)羅毗荼神明。如果有新晉神明，三大主神會(huì)為他們評(píng)定為哪個(gè)等級(jí)。在人間，也建立起類似的四級(jí)等級(jí)制度。
“哎~原來充滿歡樂、眾神平等的極樂星，如今變成等級(jí)森嚴(yán)的固化世界！
“雅利安人創(chuàng)立的婆羅門教，是信奉極樂星神明的宗教組織。但絕大部分信徒都是信奉三大主神的。神明的信徒越多，神力能發(fā)揮的效能就越大。婆羅門教主要有三大派，分別以他們信奉的神明分為梵天派、毗濕奴派和濕婆派。他們都認(rèn)為他們信奉的主神是極樂星最厲害的神，其他兩個(gè)主神都是他的助手。這樣，三大派別之間糾紛不斷。
“先說梵天派，他們認(rèn)為是梵天創(chuàng)造了極樂星這個(gè)世界。梵天有四個(gè)頭，四只手臂，有一只大天鵝作為坐騎。他就居住在最高的須彌山頂，用他的四個(gè)頭望向東南西北四方，能將極樂星的一切盡收眼底。他還安排四大天王鎮(zhèn)守須彌山的四面。鎮(zhèn)守東面的是持國天王，手持琵琶；鎮(zhèn)守南面的是增長天王，手持寶劍；鎮(zhèn)守西方的是廣目天王，手持蟒蛇；鎮(zhèn)守北方的是多聞天王，手持寶傘。任何神明都不能輕易打擾梵天的修行。
“梵天不但創(chuàng)造了世界，還創(chuàng)造了梵文，使天竺大陸有了統(tǒng)一的語言。梵天有求必應(yīng)，不管是人、神還是魔，只要向梵天請?jiān)?，梵天都能?shí)現(xiàn)他的愿望。主神濕婆向大梵天請求協(xié)助尋找他兒子格涅沙頭顱的下落，梵天告訴濕婆，在他尋找的路上所遇到第一個(gè)且頭朝北方的生物，就用它的頭拿來代替格涅沙的首級(jí)。濕婆便派遣他的天將四處尋找，最后發(fā)現(xiàn)一只正好頭朝北方的垂死大象，于是等那大象死后取下象頭裝到格涅沙身上，格涅沙便因此復(fù)活成為象頭神，叫做迦內(nèi)什。魔王契特拉古波塔向梵天祈禱許愿，梵天應(yīng)允了他的愿望后，從此整個(gè)世界都被魔王所統(tǒng)治，最后要由毗濕奴化身為‘人獅那羅辛哈’擊敗魔王，把世界拯救回來。
“梵天的妻子是詩歌和藝術(shù)女神薩拉斯瓦蒂，梵天沉迷于薩拉斯瓦蒂高雅的藝術(shù)情操里，不愿出來過問外面的俗事。梵天派的信徒?jīng)]有毗濕奴派或濕婆派的多，他們除了供奉祭品給梵天，就是討論‘梵我合一’的修為?！?