巍巍泰山，拔地通天，擎手捧日，云海洗心，沐金霞，登天路，褪狂狷。
奇峰兀立，群山連亙，蒼翠峭拔，云遮霧繞。
“天高不可及，于泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也?！?p> 秦皇漢武，乃至上古七十二位帝王均于泰山封禪，這令泰山籠罩有重重迷霧，帶有一種神秘色彩。
“師父，泰山封禪，莫非這里真的可以祭祀神靈？”
泰山巍峨雄奇，沉渾俊秀，氣勢(shì)磅礴，吞西華，壓南衡，駕中嵩，軼北恒，為五岳之長(zhǎng)，號(hào)稱天下第一山。
山莫大于之，史莫古于之！
張子陵隨師父葉清玄登上玉皇頂，俯視萬(wàn)山，遙望黃河。
云峰之上，鑲嵌金邊！
“上古先民于這里祭祀，自然有其用意，古文典籍中記載，未必都為虛假。”
葉清玄道骨仙風(fēng)，雖須發(fā)雪白，行走之間，卻矯健如虎豹，帶起風(fēng)雷之音陣陣。
張子陵眸光閃爍，隨后平靜下來(lái)。
真說(shuō)起來(lái)，張子陵前世修為功參造化，幾近登仙，有些事情比起師父來(lái)，所知更多。
只不過(guò)，這不符合張子陵眼下的人設(shè)，張子陵自是不會(huì)多說(shuō)什么。
“子陵，你資質(zhì)平庸，原本想要踏上修行路，特別是在這末法之地，更是艱難?！?p> “但并非毫無(wú)希望，吾等宗門(mén)雖是微末，卻起于陳摶，以大夢(mèng)心經(jīng)開(kāi)辟苦海，構(gòu)一片虛幻之境，借虛幻之力，于此末法之地，尚有生路?！?p> 話雖如此，只看這一老一小，就知這宗門(mén)破敗，生滅只在旦夕，若開(kāi)辟苦海真如此容易，也不會(huì)這般蹉跎歲月了。
“修行之奧妙，在于不斷開(kāi)啟身體之中的門(mén)，發(fā)現(xiàn)真我，即是修行?！?p> “春花不過(guò)秋，寒蟬不過(guò)冬，我壽數(shù)將近，若能在這之前，引導(dǎo)子陵你踏上修行路，也算不枉此生了?！?p> “子陵你命數(shù)玄奇，若有朝一日，飛天遁地，移山填海，超拔天地，或能渡為師重登修行路?！?p> “真不甘心啊，一世修行，終究免不了化作土灰?！?p> 葉清玄說(shuō)到這里，神情有些黯淡。
張子陵心中苦笑，這末法之地，輪回路斷，就算實(shí)力通天徹地，也無(wú)法踏過(guò)輪回，這渡人渡己，都無(wú)比艱難。
除非可以提前去那昆侖界，或許還有幾分希望。
“師父，若徒兒有這樣的實(shí)力，縱使千劫萬(wàn)險(xiǎn)，也必定渡師父歸來(lái)?！?p> “這就好，這就好！”
葉清玄未必不知這其中的難度，就算張子陵全力施為，恐怕一切都如水中撈月，不過(guò)一場(chǎng)空罷了。
千萬(wàn)年以后，就算塵世中出現(xiàn)一朵相似的花，那也只是另一個(gè)人而已。
玉兔東升，紅輪西墜，天上星光點(diǎn)點(diǎn)！
玉皇頂上，此時(shí)一片沉寂。
張子陵默默運(yùn)轉(zhuǎn)大夢(mèng)心經(jīng)，一點(diǎn)點(diǎn)精氣如涓涓細(xì)流，在周身流轉(zhuǎn)，不斷沖刷生命之輪。
如樹(shù)有年輪一樣，人有生命之輪。
“生命之輪，俗人以生子，道人以生身！”
生命之輪上，有十二道刻痕。
這是歲月留下的斑駁印記，使得生命之輪受到創(chuàng)傷。
這代表著張子陵度過(guò)了十二道春秋。
于生命之輪重疊位置，卻是一片昏暗無(wú)邊的幽冷虛空。
張子陵尚未開(kāi)辟出苦海，如果苦海開(kāi)辟，對(duì)于張子陵這樣的凡體而言，則苦海一般呈現(xiàn)墨綠色或漆黑色。
若是荒古圣體，則苦海之中，金色巨浪翻騰，奔涌如一排排水墻，氣勢(shì)滔滔，有逆勢(shì)而起，席卷蒼穹之意。
“食玉精，吞靈參，培養(yǎng)血?dú)?，終使得肉身強(qiáng)橫，可暫時(shí)抵擋精氣沖擊，或許可以一次引導(dǎo)更多精氣，開(kāi)辟苦海?！?p> 張子陵拜葉清玄為師，這些年來(lái)，并非虛度，這末法之地，雖靈物稀少，卻不是沒(méi)有。
更不要說(shuō)，葉清玄本身自苦海中開(kāi)辟命泉，命泉之水，宛若甘露，也算是一種靈物。
葉清玄對(duì)張子陵的確宛若親子，這命泉之水，為葉清玄根基所在，卻毫無(wú)顧忌，為張子陵培養(yǎng)血?dú)狻?p> 血?dú)馔ⅲ瑒t精氣汩汩，肆意橫流。
“轟！”
生命之輪下，那精氣沖刷，只不過(guò)，卻宛若虛空有漏，精氣難盡全功。
“還是不行嗎？”
葉清玄神情中帶著一絲失望，隨后很快就平靜下來(lái)。
“子陵，也不用擔(dān)心，資質(zhì)雖是平庸一些，但按照常理，其實(shí)早該開(kāi)辟出苦海了?！?p> “只不過(guò)，這末法之地，修行路天然受到壓制。體內(nèi)雖有無(wú)數(shù)的門(mén)，要開(kāi)啟出來(lái)，覺(jué)悟真我，并非易事?！?p> “這次來(lái)泰山之上，食朝霞之氣，于上古先民祭祀神靈封禪地，或有特殊之處?！?p> 此時(shí)夜色垂暮，天上掛滿星辰。
月華垂落，帶上幾分清冷。
葉清玄有修為傍身，張子陵體魄強(qiáng)大，均非尋常之輩。
就這般靜坐玉皇頂上，待一抹紅光，如天刀一般，劈開(kāi)沉昏夜幕。
朝霞升起，張子陵神情略微慎重，運(yùn)轉(zhuǎn)大夢(mèng)心經(jīng)，就見(jiàn)一股吸力流轉(zhuǎn)，天邊一道紫霞，化作氤氳洪流，融入那生命之輪中。
“轟！”
突兀之中，有道音流轉(zhuǎn)。
泰山上，蒼松凝綠，飛瀑流光，這一刻，像是有無(wú)數(shù)先民祭祀的倒影。
一種玄妙莫測(cè)的道音，讓張子陵陷入到超凡之境，像是觸摸到真我，與天地相融為一。
“咔嚓！”
生命之輪下，一顆蠶豆大小的苦海，就此開(kāi)辟出來(lái)。
苦海之中，波濤洶涌，漆黑色的水浪，一重接著一重，將那紫霞之光，徹底吞噬一空。
“這苦海未免太小了些?！?p> 張子陵心中有些失望，不過(guò)很快就整理好心情，不管如何，終究是踏上修行路了。
就連借助大夢(mèng)心經(jīng)構(gòu)一片虛幻之境，借虛幻之力開(kāi)辟苦海都不必。
“師父，剛才可看到有上古先民祭祀的身影？”
“沒(méi)有。”
葉清玄搖搖頭，沉默少許，才是說(shuō)道：“泰山充滿神秘，或許子陵你修行之際，無(wú)意中觸動(dòng)了留在歲月中的幻影。”
“上古消逝，再不可追尋。三皇五帝，祭祀神靈，這其中迷霧重重，不必計(jì)較這些，好在子陵你終于開(kāi)辟出苦海了?！?p> “苦海雖是開(kāi)辟，卻不過(guò)是修行路的初始，接下來(lái)，還是先穩(wěn)固好修為再說(shuō)?！?p> “大夢(mèng)心經(jīng)自有優(yōu)勢(shì)，吾等宗門(mén)留下的大夢(mèng)珠，足以讓子陵你一路修行到命泉之境。”
“當(dāng)初我就是借助大夢(mèng)珠中的虛幻之力，才能在這末法之地，僥幸開(kāi)辟出命泉來(lái)?！?p> “是，師父?！?p> 張子陵繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)大夢(mèng)心經(jīng)，不過(guò)這時(shí)，卻沒(méi)有聽(tīng)到那種玄妙道音了，而上古先民祭祀的身影，也消失不見(jiàn)。