區(qū)區(qū)命泉境，對張子陵而言，自是不存在掌握不了的問題。
只是對大夢仙體這種體質(zhì)，張子陵在這之前，可從來不曾了解過，此時張子陵盤膝而坐，竹屋之中，一絲絲靈氣盤旋，宛若有靈，不斷向著張子陵周身洶涌而去。
“這種體質(zhì)，想要摸清，或許還需要進(jìn)入到一方夢境中才行?！?p> 張子陵微微蹙眉，“不能是大夢仙宗遺址那種。”
“已經(jīng)化虛為實，此后煉假成真，就與這真實世界并無區(qū)別了，到這一步，無論是否是大夢仙體，都沒有多大差別。”
“或許具有大夢仙體，多少有點優(yōu)勢，但也不在考慮當(dāng)中，倒是那種尚未顯化出來的夢境，其本身雖為虛假，我依仗大夢仙體，或能提前進(jìn)入?！?p> 張子陵眸光閃了閃，“每一場夢境，但凡能留存下來，必定都有不凡之處。”
“所謂夢境，并非真的就是一場虛假大夢，或許是浩瀚古史在歲月中留下的斑駁痕跡，被世界記下，最終成就一片虛幻夢境。”
“在這樣的夢境中，或能經(jīng)歷一番浩瀚古史中的真實往事，由此得到的經(jīng)驗，彌足珍貴?！?p> 張子陵前世中雖說破劫成帝，但不代表張子陵對這些經(jīng)驗就不需要了。
甚至可以說，這對張子陵更為重要。
張子陵想要走出前世的老路，就需要更多的經(jīng)驗，觸類旁通，不然的話，要開辟一條新路，哪里是那么容易的事情？
單一的夢境，對張子陵的作用還不明顯，但這浩瀚紀(jì)元，無窮夢境，經(jīng)歷的多了。
每一次經(jīng)歷，都是在重組三觀，就如同水滴石穿，將所有固有的觀念，都是砸碎。
“不過大夢仙體可有什么對應(yīng)的異象？”
張子陵心中一動，所謂異象，也可以算是一種特殊的神通。
像是海上生明月，混沌種青蓮，以及鳳棲梧桐等，都是十分罕見的異象。
實則任何一種異象，都與古史之中一尊帝產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。
這是因為帝承載天命，得天地造化洗煉的同時，自身帝道化作天地萬道的一環(huán)，彼此交匯，由此升華而出的一種神通。
“大夢仙體雖為先天體質(zhì)，但跟帝無關(guān)，理論上是沒有什么異象的。”
“這樣來看，在這方面豈非是與凡體無異？”
倒不是說，擁有異象，實力就能拔高很多，這是不可能的事情。
張子陵就算不具有異象，同境界下，也一樣堪稱無敵。
那三縷仙氣的意外出現(xiàn)，造就出一個極其恐怖的存在。
但這世間天驕如過江之鯽，而浩瀚古史，漫漫歲月中，不知有多少帝留下傳承。
但凡任何天驕得到一尊帝的傳承，哪怕不曾走出自己的路，真的要打敗這種天驕，同樣是十分困難的。
張子陵哪怕有著三縷仙氣，也不敢大意，前世的經(jīng)驗，的確可以讓張子陵高屋建瓴，但這種優(yōu)勢不足以讓張子陵徹底占據(jù)勝機(jī)。
張子陵心中倒沒有畏懼，但有些客觀事實，還是要心中有數(shù)的。
特別這一紀(jì)元特殊，其它天驕都能從夢境中得到歷練。
每一次夢境的經(jīng)歷，都相當(dāng)于一次重生，盡管不太可能在夢境中獲取到一尊帝的全部經(jīng)驗，但經(jīng)歷的次數(shù)多了，也能駕輕就熟。
張子陵自然占據(jù)有優(yōu)勢，但不是說，張子陵可以高枕無憂，橫推無敵了。
前世的路，張子陵不愿意走，否則就會輕松許多。
“因為念書的緣故，我的帝道道果都攜帶而來，走前世的路，優(yōu)勢很大，可惜就算走到盡頭，想要化仙，卻毫無希望。”
對張子陵而言，破劫成帝并非追求，成仙才是目標(biāo)。
悠悠萬古歲月，多少人為成仙孜孜以求，張子陵自然也不例外。
“的確沒有什么異象?！?p> 張子陵仔細(xì)內(nèi)視一番，果真不曾找出絲毫異象的痕跡。
“罷了，沒有異象就沒有吧，再說了，有些異象是可以后天修行而來的?！?p> 這異象雖說跟帝有關(guān)，但可不是說，唯有帝者血脈后裔才能修行。
帝道化作天地萬道一環(huán)，這所謂異象，任何人都能修行。
只不過，最終能否修行有成，那就在兩說了。
“目前不過掌握有六道輪回拳，雖說六道輪回拳攻擊力無雙無對，非同凡響，但這手段還是太過淺薄了一些?！?p> “前世里，雖說與九秘?zé)o緣，但掌握的神通玄法中，可以跟九秘媲美的并非沒有。”
“攻擊力已經(jīng)可以了，至少不弱，倒是需要一門速度無雙的神通玄法?！?p> “逆魔八步！”
“修行逆魔八步，八步之下，周游萬象，若修行到圓滿之際，不弱于行字秘?！?p> 說到底，逆魔八步同樣來自古史中一尊帝，是一種非凡帝法。
所謂九秘，同樣是帝法，只不過在某一領(lǐng)域，走到極盡，但與其它帝法相比，未必就更強(qiáng)了。
之所以九秘具有如此大的名聲，那不過是據(jù)說九秘合一，可以上窺仙境，技近乎道，到這一步，神通入道，非同凡響。
張子陵實際上早該修行這類神通玄法的，只不過，有些神通玄法，卻是有修為要求。
這所謂命泉境，有命泉之中無窮靈液支撐，才算達(dá)到修行的最低要求。
不然的話，就算知道再多神通玄法，都是無用。
這也是正常之事，苦海開辟，不過是修行的起始階段。
唯有砸穿苦海，溝通生命之輪，釋放生命精氣，此后才能一步步超脫。
這世間的確有專修單一秘境的存在，但哪怕專修單一秘境，譬如專修苦海，不代表就不開辟命泉了。
這專修苦海，也只是指不突破到其它秘境，而輪海四境，苦海命泉神橋彼岸，這所謂四境，都還是要修行的。
這四境合稱輪海境，都在苦海中。
張子陵只有命泉境修為，這修為還算是淺薄了的。
張子陵默默參悟逆魔八步中的道理，前世之中，張子陵雖說掌握有逆魔八步，卻不曾修煉。
逆魔八步說到底，是古史之中一尊帝的玄法神通。
張子陵得到逆魔八步時，已經(jīng)破劫成帝，自有玄法神通，不弱任何人。
這種情況下，張子陵自然沒有必要修行別人的法。
哪怕是帝法，對那時的張子陵而言，也不過爾爾。
就算是九秘，張子陵也沒有用心去尋找過。
說到底，九秘合一，那是十分艱難的事情，而單純得到其中某一秘，對張子陵而言，又算得了什么呢？
也正因為如此，張子陵前世里盡管破劫成帝，手頭上卻不曾掌握有九秘的任何一種。
不然的話，以一尊帝橫壓天地一紀(jì)元的浩瀚偉力而言，得到九秘中的任何一種，并非是沒有希望的事情。
張子陵可沒想到有朝一日還有重生的機(jī)會，早知如此，說不得張子陵會將諸多玄法神通都一一收集起來，而眼下這一切都晚了。
張子陵前世中走出自己的路，自皇極天龍道中升華而出的玄法神通，不弱這逆魔八步。
但張子陵要盡可能不涉及前世的道，畢竟張子陵是要走出新路的。
如此情況下，張子陵才要費盡心思領(lǐng)悟逆魔八步。
好在一法通，則萬法通，張子陵要掌握這逆魔八步，并非什么難事。