在這過(guò)程中，張子陵分出一半心神放在梵仙君北離喬木三人身上。
張子陵之所以不現(xiàn)在離開(kāi)，自然是等梵仙君北離喬木三人真正踏上今世法的修行路。
這今世法的修行，并非易事，當(dāng)然，這對(duì)梵仙君北離喬木三人是沒(méi)有多少難度的。
畢竟梵仙君北離喬木三人都是天驕，自身資質(zhì)才情不凡，但接觸今世法的時(shí)間，到底是比較短的。
如此又是過(guò)去大半個(gè)月時(shí)間，就見(jiàn)梵仙君北離喬木三人身上有水浪的...
在這過(guò)程中，張子陵分出一半心神放在梵仙君北離喬木三人身上。
張子陵之所以不現(xiàn)在離開(kāi)，自然是等梵仙君北離喬木三人真正踏上今世法的修行路。
這今世法的修行，并非易事，當(dāng)然，這對(duì)梵仙君北離喬木三人是沒(méi)有多少難度的。
畢竟梵仙君北離喬木三人都是天驕，自身資質(zhì)才情不凡，但接觸今世法的時(shí)間，到底是比較短的。
如此又是過(guò)去大半個(gè)月時(shí)間，就見(jiàn)梵仙君北離喬木三人身上有水浪的...