楊喬環(huán)顧一下全場(chǎng)，朱雨辰和那位姚隊(duì)長(zhǎng)兩邊人徑渭分明，隱隱有一種互相“別勁”的感覺。這就是警隊(duì)里的特殊性，大方向上合作，內(nèi)部又因各派別不同，充滿了明爭(zhēng)暗斗。
他的視線進(jìn)一步落到鄭大師和那位朱姓少年身上，鄭大師手指掐算，眉頭微皺，似已進(jìn)入狀態(tài)，在勘測(cè)這間兇案房間的風(fēng)水吉兇。
朱姓少年則是一副老神在在的樣子，背負(fù)著雙手，很是淡定。留意到楊喬看向自己，他向楊喬微微點(diǎn)頭，算是打過(guò)招呼。
楊喬回以點(diǎn)頭，然后將注意力全部投到眼前的數(shù)字上。警隊(duì)的事他不需要管，他現(xiàn)在只想盡快破譯這些數(shù)字的秘密，打開迷陣，將馬小靈和胡途、嚴(yán)炎他們救出來(lái)。
墻上和地上、天花板上這些數(shù)字都不是隨便寫的，而是暗合河圖洛書上的天機(jī)之?dāng)?shù)，應(yīng)該就是布成風(fēng)水陣的關(guān)鍵，最詭異是，這個(gè)陣法是在不停變動(dòng)的，每當(dāng)有人闖入，所有的字符就會(huì)變動(dòng)一次，陣法的入口也會(huì)隨之改變。
只有真正厲害的風(fēng)水玄門高手，才能布下如此“活”的陣法。
楊喬此時(shí)心里隱隱有一種感覺，如果只是普通的兇殺案不至于引來(lái)警隊(duì)這么大的關(guān)注，從省里請(qǐng)來(lái)了刑偵專家，現(xiàn)在更將鄭大師這些風(fēng)水界的人請(qǐng)來(lái)。
或許，這個(gè)案子并不像表面那么簡(jiǎn)單。
他深吸了口氣，將一切雜念拋諸腦后，眼前繁復(fù)變化的數(shù)字，就算是他對(duì)數(shù)字的敏感，推算之下，也覺得頭暈?zāi)X脹，一時(shí)難以理清頭緒。
楊喬忍不住看向一旁的鹿未玖，希望能得到老師的指點(diǎn)和幫助。但是鹿未玖這一次不知道是怎么了，雖然佇立一旁，博帶長(zhǎng)衫，衣不勝雪，兩眼閃爍著動(dòng)人的智慧光芒，但偏偏此刻的他盯著這些數(shù)字，竟也像是在回憶什么，陷入到沉默。
這么多人在場(chǎng)，楊喬也不便出聲去喊鹿未玖，心中暗暗焦急，只有回頭盯著那些數(shù)字，依靠自己對(duì)風(fēng)水玄門掌握的情況，以及鹿未玖指點(diǎn)過(guò)自己的破陣之法，去盡力推衍。
希望，馬小靈他們能撐下去，希望大家都平安無(wú)事。
楊喬和鄭大師兩人各自依據(jù)自身所學(xué)，對(duì)眼前的河圖洛書古陣，進(jìn)行推演和破解。
世事有時(shí)很奇妙，前一天兩人才在董勝利府上比過(guò)一場(chǎng)，此刻又在這警方的兇案現(xiàn)場(chǎng)，以另一種形式在較量。
區(qū)別只是楊喬是以兩個(gè)身份，而鄭大師則是哪里都有他。
就在兩人各自推算時(shí)，在場(chǎng)的其他人，朱雨辰已經(jīng)向姚隊(duì)長(zhǎng)他們將剛才發(fā)生的事詳細(xì)說(shuō)了一遍。不管心里有多少矛盾，此刻在共同的目標(biāo)下，仍要展開一定程度的合作，這也是大家心知肚明的事。
聽了朱雨辰的介紹，姚隊(duì)的眼中光芒閃動(dòng)，顯然充滿驚詫。這次的案子是上面特別緊盯著的，內(nèi)中的原因連姚隊(duì)這一層次都不甚明了，但他清楚，上面領(lǐng)導(dǎo)有多重視這次的案子。
之前民警那邊的口供雖然提到了兇案現(xiàn)場(chǎng)的尸體詭異的消失，但那種事對(duì)刑警隊(duì)來(lái)說(shuō)，仍像是隔了一層，感覺像是某種魔術(shù)或者藏尸的障眼法，并沒(méi)有很直觀的心理沖擊。
可是這一次，朱雨辰親眼看到三個(gè)活生生的少年在這房間內(nèi)消失，這個(gè)情況未免有些震憾了。
就連原本報(bào)著搶功勞，想要摻合一腳的姚隊(duì)，面容也變得慎重起來(lái)。
對(duì)于朱雨辰請(qǐng)的外援“失蹤”，姚隊(duì)也顧不上幸災(zāi)樂(lè)禍，這不是個(gè)例，萬(wàn)一自己這邊也有人在這房間里消失，那問(wèn)題就嚴(yán)重了。
該死，之前真不知道是這么詭異的一樁案子，如此多的超自然現(xiàn)象，應(yīng)該請(qǐng)省里再出動(dòng)專家才是。姚隊(duì)開始懷疑，靠武漢這邊的刑偵科是否能獨(dú)立吃下這樁案子。
房間內(nèi)再次陷入沉默。
楊喬額頭上滲出細(xì)微的汗水。
鄭大師的神情也不比他好上多少，大滴的汗水從鬢角滾落，顯然心力精神都運(yùn)轉(zhuǎn)到了極致。
對(duì)于鄭大師來(lái)說(shuō)，他必須借此機(jī)會(huì)好好表現(xiàn)一番，才能結(jié)交到更多的上層人物，為自己的事業(yè)拓展排開阻礙。
所以這次的事，他也是使出全力。
其他人，朱雨辰和姚隊(duì)不約而同的點(diǎn)上一支煙，沉默的吸著，煙頭的火光，在房間內(nèi)一明一暗的亮起，像是他們焦灼的內(nèi)心。
一般的犯案現(xiàn)場(chǎng)是不允許有任何多余的動(dòng)作以免破壞現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境，但是這個(gè)案子特殊，已經(jīng)經(jīng)過(guò)幾輪排查，找不到任何有用的線索。
現(xiàn)在唯一的現(xiàn)索就在墻上、地面和天花板的這些數(shù)字上。
唯一的希望是——
鄭大師。
畢竟此人是風(fēng)水界聞名的大師，就連朱雨辰也有所耳聞。至于自己這邊的楊喬，對(duì)上這位風(fēng)水界大佬來(lái)說(shuō)，完全不是一個(gè)級(jí)數(shù)的存在。
雖然之前楊喬曾發(fā)現(xiàn)這些數(shù)字的規(guī)律，展現(xiàn)出一些超過(guò)常人的敏銳，但朱雨辰仍舊對(duì)他沒(méi)多大信心。假如是胡途他們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)，他說(shuō)不定還有幾分自信。
現(xiàn)在，他的目光也投在鄭大師的臉上，等待著這位大師測(cè)算的結(jié)果。
風(fēng)水類超自然的事件，終究要交由這些“大師”來(lái)破解?；蛟S，這就是國(guó)家不禁這些大師，任他們自由發(fā)展的原因吧。
畢竟，就算是像美國(guó)這樣科學(xué)高度發(fā)達(dá)的國(guó)度，也有各種神學(xué)，心靈學(xué)，超自然反應(yīng)人類，吸血鬼及狼人文化等等無(wú)法用科學(xué)解釋的東西大行其道。
所有人都沒(méi)注意到，在鄭大師身邊的那位少年人，朱姓少年，不知什么時(shí)候從身上取出一塊巴掌大的風(fēng)水羅盤。再看仔細(xì)些，這塊風(fēng)水羅盤和普通風(fēng)水師的羅盤大不相同。
這是一個(gè)圓形的科技產(chǎn)物，最上面覆著一層水晶層，像是手機(jī)屏幕，內(nèi)里的數(shù)字和畫面組成奇異的經(jīng)緯度，以及正常羅盤應(yīng)有的天干地支，十二神位等等。
隨著少年人的手部動(dòng)作，移動(dòng)羅盤的方位，這面電子羅盤上的數(shù)據(jù)也在不斷變化，推衍出種種結(jié)果。
如果是汪洋那類對(duì)國(guó)內(nèi)風(fēng)水圈比較關(guān)注的愛好者，此時(shí)便能從這方羅盤上推斷出對(duì)方的身份——
現(xiàn)代風(fēng)水師。
自從滿清覆滅，華夏人重新立國(guó)以來(lái)，因?yàn)閿?shù)百年來(lái)清人從文化上大興“文字獄”和文化根源的斷絕政策，華夏文明已經(jīng)元?dú)獯髠?，出現(xiàn)不同程度的斷裂層。
不僅是風(fēng)水玄學(xué)，詩(shī)文、哲學(xué)、道學(xué)，乃至天文地理，科技文明，思想和創(chuàng)新精神，民族性，都呈大倒退，甚至不及明末的時(shí)候。
有句話叫做“四庫(kù)全書一出，華夏之書盡付之一炬”。比起對(duì)文化文明的割裂，清人勝過(guò)秦始皇的焚書坑儒千百萬(wàn)倍。
之后隨著建國(guó)后的文明發(fā)展，屬于華夏民族的各種文化漸漸復(fù)蘇，但因?yàn)榍俺奈幕瘮鄬?，始終無(wú)法恢復(fù)到華夏最鼎盛的時(shí)期。在風(fēng)水界內(nèi)，一部份人就像鄭大師這樣，利用殘留的典籍去修行，抱殘守缺。
另一部份，將舊典籍與新興的科學(xué)文明相結(jié)合，謂之現(xiàn)代風(fēng)水。
原本現(xiàn)代風(fēng)水仍屬于小眾，但是在近十年，世界上的科學(xué)技術(shù)呈井噴式發(fā)展，包括電子技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)“云”技術(shù)，電腦科技等等。
過(guò)去，對(duì)于風(fēng)水師來(lái)說(shuō)，極大的一個(gè)難題就是古之歷法與現(xiàn)今歷法的不同。要想推算一個(gè)人的四柱命盤，首先要牢記萬(wàn)年歷法，將現(xiàn)代的時(shí)區(qū)換算成農(nóng)歷，再用農(nóng)歷時(shí)間去推算天干地支。
要是看流年運(yùn)程則更麻煩，得將數(shù)十年內(nèi)的古今歷法都牢記，然后逐年去推算，這對(duì)于記憶力不好的人來(lái)說(shuō)，實(shí)在是一件痛苦的事。
而看風(fēng)水就更痛苦了，風(fēng)水?dāng)?shù)千局，對(duì)于風(fēng)水師來(lái)說(shuō)，必須一一記牢，天地人三盤，各種變化簡(jiǎn)直是一個(gè)龐大的智庫(kù)，要靠人腦去記憶，去熟練的運(yùn)用，沒(méi)有數(shù)十年功力根本辦不到。
而現(xiàn)代風(fēng)水借助計(jì)算機(jī)技術(shù)及“云”技術(shù)，將這部份龐大的資料全部輸入到云端的智腦中，對(duì)于最耗風(fēng)水師時(shí)間的命盤數(shù)據(jù)和歷法推算，都由云端的智腦去計(jì)算解決。
剩下的留給現(xiàn)代風(fēng)水師的，只有一樣——培養(yǎng)精神與元力，把握冥冥中的一點(diǎn)靈光。
一點(diǎn)靈光正是風(fēng)水命理學(xué)中“遁去的一”，是最接近天道的智慧靈覺，這是風(fēng)水命理的核心，只有這一點(diǎn)是任何計(jì)算機(jī)也無(wú)法代替的。
從這方面來(lái)看，現(xiàn)代風(fēng)水師對(duì)于古傳的風(fēng)水來(lái)說(shuō)，計(jì)算更加科學(xué)，效率更高，將風(fēng)水科學(xué)化，測(cè)算更加精準(zhǔn)。
因?yàn)閷⒋罅康木谋硶陀?jì)算中解脫出來(lái)，專精修煉精神元力，反而更容易出高手。
正因?yàn)檫@一點(diǎn)，現(xiàn)代風(fēng)水目下在華夏，接受的人越來(lái)越多，各類大師和高手，也隨著科技發(fā)展在呈井噴式爆發(fā)。就連原本像鄭大師這樣的人，也不得不與之合作，尋求更多的發(fā)展。
此時(shí)此刻，朱姓少年手拿電子羅盤，轉(zhuǎn)過(guò)一圈，將房?jī)?nèi)各方位的數(shù)據(jù)全都錄入電子羅盤中，各種繁復(fù)的計(jì)算經(jīng)由無(wú)線網(wǎng)絡(luò)傳入遠(yuǎn)程云端。
那些河圖洛書的數(shù)字和符號(hào)被還原成最初始的二進(jìn)制碼，經(jīng)由云端智腦分析，在短短數(shù)分鐘內(nèi)經(jīng)過(guò)了數(shù)千萬(wàn)次的計(jì)算，得出結(jié)果后，再次經(jīng)由無(wú)線信號(hào)，反輸?shù)街煨丈倌晔种械碾娮恿_盤中。
嘀嘀~
光芒閃動(dòng)，一副副推演陣法的立體圖形在朱姓少年的電子羅盤光屏中顯現(xiàn)。
百分之七十五可能的是生死陰陽(yáng)陣，生死顛倒，借假修真。
百分之五十是七煞生門陣，煞位和生位輪轉(zhuǎn)偏移，如果不明其法進(jìn)入必定陷入死局。
百分之三十五是北斗璇璣陣，借北斗和玄武位，如水之流動(dòng)變化無(wú)形……
朱姓少年眼中光芒閃動(dòng)，目光從羅盤上抬起，凝視前方，似有決斷。
同一時(shí)間，鄭大師、楊喬也各自抬頭，對(duì)于眼前的陣法有所發(fā)現(xiàn)。