時間轉(zhuǎn)到大四，玉灌子美與春里雅琴關(guān)系逐漸親密，不少旅虹上看，他們倆是對情侶。
事實上也確實如此，這一年，玉灌子美正式接受情侶關(guān)系，與中學時對陽黃富熾態(tài)度明顯不同。
通常，他倆在一起時，一般是一起去圖書館，因為玉灌子美是學習生，學的任務(wù)重，所以關(guān)系上看，甜是甜，但沒有多少次親密。
而且，玉灌子美即使是陷入戀愛，情緒上仍比較理智，因為他眼中戀愛都是其次的。
什么最重要？能當上旅虹種王，為旅虹界繁榮最重要。
春里雅琴算是識趣，看得出玉灌子美表現(xiàn)上看仍比較理智，與陽黃富熾想要稱要他明確表示愛我態(tài)度明顯不同，所以沒親密時也不強求。
這是一場不溫不火的戀情。
按旅虹習性上看，雄旅虹的感情是相當熱情的，像玉灌子美這種理智的，反而少見。而雌旅虹表現(xiàn)上冷靜，反而正常。
“我們有美好的未來嗎？”春里雅琴問。
“應(yīng)該能吧?！?p> “為什么只用應(yīng)該？”
“我不喜歡說謊?！?p> 其實，玉灌子美說此話是有點違心的。他是理智上這樣說的，因為從圖書館上談到愛情研究上看，玉灌子美了解到很多情侶在熱戀期很喜歡說不切實際的大話，下了不切實際的約定，但熱戀期一過，矛盾就來了，而且這些約定通常都無法遵守。
所以他說應(yīng)該能，沒敢用一定的語氣。
春里雅琴從他回答態(tài)度上看，玉灌子美至少很可靠，但有點缺了感情味了。
她問了下：
“你為什么只考慮事實呢？”
“因為我不想設(shè)定太假期望。”玉灌子美回答。
“行，我希望你不搞假期望的話，你就完全是認真的?！?p> 玉灌子美是想旅虹界繁榮的話，春里雅琴則是不一樣，她更關(guān)心環(huán)境保護。
有一回在圖書館，春里雅琴就問了：
“慧哥（春里雅琴對玉灌子美在戀情時的尊敬稱呼，因玉灌子美為學習生，不一樣的學霸，所以稱慧哥），你知道如今環(huán)境怎么樣了？”
“琴琴（玉灌子美在戀情時對春里雅琴用簡單小名來稱呼），我覺得，環(huán)境局勢比較嚴峻?！?p> “慧哥，我們旅虹沒有破壞環(huán)境，主要是南智人在破壞，你恨他們嗎？”
“親愛的，琴琴，我生氣是生氣，但我也沒理由恨他們?！?p> “為什么？”
“他們需要發(fā)展?！?p> “但是，他們，殘害多少生靈，而且對旅虹也有敵意?！?p> “我知道，但是，旅虹種王，一直致力于與南智人搞好關(guān)系，我以后當上種王成功了，我也會這樣做?！?p> “慧哥，那這些生靈怎么辦？”
“琴琴，我說這些，不代表同意南智人破壞環(huán)境，但是，我希望不是以仇恨，敵對解決，哪怕多少恨他們?！?p> “慧哥，如果他們破壞環(huán)境導致生靈涂炭，你是？”
“親愛的，無論如何，我肯定先站在你身邊。而他們，如果拒絕不接受環(huán)境上的保護，我也會爭取讓他們，付出代價?！?p> “問題是，當上種王很不容易，你能保證能當上嗎？”
“我會盡力爭取當上，哪怕希望很渺茫，即使當不上，也要當上影響旅虹界的著名存在?！?p> “行，我支持你。”
“琴琴，別想太多，不要為此事傷神?！庇窆嘧用勒f：“來聽音樂吧。”
“好。”
……
6月7日，玉灌子美與春里雅琴難得在休息日，他們?nèi)ブ侨~市游玩，在這所大城市，他們決定看看電影，來體驗一下北智人的城市生活。
北智人生活環(huán)境，是要錢的，但玉灌子美學業(yè)不錯，有獎學金，錢不用愁。
到了電影院，玉灌子美與春里雅琴看了電影，名為《怪胎樹》。
表面上看是驚悚片，因為內(nèi)容上簡單，有個怪胎樹嬰，被父母包養(yǎng)，后吃了父母，瘋狂吃全村的人，后被男女主聯(lián)合打死。
實際上，這更像是動作愛情片，因為有不少打斗情節(jié)，戀人相擁等場景。
玉灌子美與春里雅琴看這片，體驗到智人的愛情方式，與旅虹差異巨大，因為本身就是不同物種。
他們看到戀人間親吻，就感到好奇，原來智人這樣示愛的，但旅虹不存在這個情況。
還有，智人雙方看的對方性征是不同的，如男智人是看重女智人的胸，但旅虹是不存在這一點，雄旅虹是看重雌旅虹的歌聲。
而美貌是完全相反，智人中女智人更需要美貌，而旅虹相反，是雄旅虹。
當然，不止上述區(qū)別。
觀看電影時，玉灌子美不由問道：
“琴琴，你覺得，智人的愛情好玩嗎？”
“慧哥，沒什么，沒什么，我看不大明白?！?p> “沒關(guān)系，我是圖書館看多了，才明白一點，不過，我仍然不大明白智人間這樣表示愛意?！?p> “慧哥，他們也有跟我們相似點，尤其是語言上，不少挺相似的?！?p> “我明白，因為，語言的含義，基本上共通的?！?p> “我覺得，更多是心靈上有共通，我們不是智人，但也是類似心靈?！贝豪镅徘俦硎镜馈?p> 春里雅琴問道：“慧哥，有一點是不大明白，我不清楚。為什么智人的浪漫，一般是在城市，然后用錢買了東西，用某東西表示浪漫。而我們旅虹，浪漫更多是在大自然中，表示愛意?！?p> 玉灌子美回道：“琴琴，這是因為智人有金錢體系，他們的浪漫，也就在自創(chuàng)的物質(zhì)環(huán)境中，物化了。
如果你看看智人歷史，在早期，智人沒有什么物質(zhì)，生活環(huán)境還是大自然的時候，他們的浪漫跟我們是類似的。
后來，智人的金錢體系更為發(fā)達，技術(shù)上也利用相當多的物質(zhì)，他們也逐漸從自然中背景，他們的浪漫，已經(jīng)成了物化背景之下，而變質(zhì)?！?p> “難道他們不擔心這失去了感情？”
“琴琴，我想他們并非沒有不擔心，我看智人著作中，有的作者就有提到情感物化上的擔憂，從而沒有真正感情，全部淪為利益交換，或者是只成為了物質(zhì)利益?！?p> “可是，為什么現(xiàn)在這個情況更盛行？”
“我不清楚是為什么，因為智人很多只是單純?nèi)枇R物化情況，但我看不到他們真正尋找原因，或者是只歸于抽象的人性上。”
“如果是你的看法呢？”
“我感覺，就是不安全。他們沒有旅虹這種天然安全信任生命，安全信任世界。只希望物質(zhì)來個安全，但這本身就不安全，死循環(huán)?！?