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天慶長(zhǎng)歌

第2章 楔子,東淵史錄

天慶長(zhǎng)歌 凡華歲 3221 2019-11-16 22:50:30

  距離天慶三年四月初夏這一天,是東淵國(guó)建朝至今剛剛好足二百八十年整的日子。

  而自衛(wèi)姓王朝存在以來(lái)這期間,于東淵各地發(fā)生的無(wú)數(shù)經(jīng)典的大小事件具都有一一詳記于東淵史朝錄之中。

  只是歲月長(zhǎng)久,再如何特別留意的事情也不會(huì)被天下所有人都清楚記住,大部分的是隨著上一代先輩的離去而逐漸消亡,后來(lái)的人便也只記得后來(lái)的事如此這個(gè)樣子。

  所謂世事難為,這也是自然的結(jié)果。

  只是話雖如此,有那么三件事就算先者已逝后者新來(lái),在東淵卻是一直流傳至今,無(wú)人不知無(wú)人不曉,甚至牢記于心。

  很巧的是,這三件事皆是發(fā)生于東淵國(guó)首都九天城中,如今就存放于宮中萬(wàn)卷閣的東淵奇聞異錄有載,且事?lián)敿?xì)。

  這第一件事說(shuō)的,那已經(jīng)是兩百多年前的舊事了,當(dāng)時(shí)東淵國(guó)還未存在,百姓們也并非如今的百姓,而是在東淵國(guó)建立之前的另一個(gè)國(guó)家,叫的是仙靈國(guó)。

  東淵奇聞異錄中有這么一首記錄仙靈國(guó)的詩(shī)在兩百多年奇前廣為流傳,乃是:

  天下有九州,仙靈若蓬萊。

  神府韶光殿,四海皆朝奉。

  傳聞兩百多年前的仙靈國(guó)皇家乃是天神后裔,真正的天之驕子,為九州七國(guó)之首,百姓無(wú)不奉之為尊。

  如今的九天城便是原先的帝都,于兩百多年前四面城門皆有上天派往人間的神獸守護(hù),而人與神之間的聯(lián)系似乎是比較緊密的。

  那時(shí)候有天護(hù)佑,仙靈國(guó)又有神獸鎮(zhèn)守,天下太平,百姓安樂(lè),似乎毫無(wú)疑問(wèn)是可以這般長(zhǎng)長(zhǎng)久久下去的。

  只是常常是日子過(guò)得太過(guò)太平,久而久之人也就逐漸喜歡以放縱自我,肆意妄為的姿態(tài)生活起來(lái)。

  有人說(shuō)是天命如此,也有說(shuō)是罪有應(yīng)得的。

  如此風(fēng)華無(wú)雙的仙靈國(guó),終于還是在安樂(lè)奢侈了兩百九十九載的時(shí)候,出了一個(gè)大逆不道上趕著與天決裂也要逆天而行的君王。

  那位君王究竟做了何事得罪了天神,不具詳透。

  有人說(shuō)是為了一個(gè)美人,也有人說(shuō)是這位君主野心太大,統(tǒng)治著人間久了不如意,竟是把念頭打到了天上去了……無(wú)論到底是為了什么,總之結(jié)局是,所謂的天神后裔的仙靈國(guó)主到頭來(lái)也不過(guò)是個(gè)地上的人族,而凡人終是斗不過(guò)天。

  上天的神們不必做什么,他們只是很毫無(wú)征兆地收回了鎮(zhèn)守于帝都四方城門的神獸,撤了護(hù)佑仙靈國(guó)土的神罩,將原本靈力非凡的國(guó)家變得如同其他境地一般無(wú)二的狀態(tài)而已。

  這般做其實(shí)也不過(guò)是同一向交好的仙靈國(guó)一刀兩斷罷了,于一座繁華強(qiáng)大的國(guó)家來(lái)說(shuō)只是少了點(diǎn)奢華的點(diǎn)綴而已,只是若這是在仙靈國(guó)還未驕奢淫逸,后來(lái)的國(guó)主還未昏聵無(wú)德那期間,那么興許會(huì)是這樣沒(méi)錯(cuò)。

  仙靈最后的國(guó)主,也就是那位敢于逆天的君主,大概是個(gè)缺乏了做事前仔細(xì)檢討自己資本底氣的主。他不知道他以為的軍力強(qiáng)大,國(guó)庫(kù)充實(shí),應(yīng)該可以與天抗與地爭(zhēng)的仙靈國(guó)早已官侯奢靡,內(nèi)空外虛,更可笑地是朝堂上竟連一個(gè)運(yùn)籌謀畫的士臣都沒(méi)有。

  肆意妄為之后的結(jié)果,是九州大地上那其他幾個(gè)早已對(duì)仙靈國(guó)虎視眈眈的國(guó)家,還有那存在于忘川之地的非人,終于是迎來(lái)了他們心念已久的好時(shí)機(jī)。

  于是七國(guó)奪主,而民不聊生。

  天下終是大亂,妖魔也開(kāi)始趁機(jī)肆虐,上天的神官們冷笑視之,帝都里紙醉金迷的王公貴族們終于清醒過(guò)來(lái),只是這一回一向高高在上的仙靈國(guó)人也只能是嘗試了一回身為他人箭下獵物的滋味。

  故事到了這里,除非仙靈國(guó)再有高人相助,否則難逃滅絕。

  而那位敢于挑戰(zhàn)天神威嚴(yán)的君主是否會(huì)后悔他之魯莽,無(wú)人得知,恐怕他之悔意縱是有,也終究是徒勞無(wú)用。

  因?yàn)闆](méi)有高人相助仙靈國(guó),天神也不會(huì)因他的悔意而再次出手相助。

  仙靈國(guó)必亡,這便是這個(gè)建立了即將三百年的國(guó)都的結(jié)局。

  -

  這第一個(gè)故事到了這里算是了結(jié),只是它的了結(jié)卻是第二個(gè)故事的開(kāi)始。

  而這第二件事,說(shuō)的是東淵國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝,名募,姓衛(wèi)。

  相傳東淵開(kāi)國(guó)皇帝,本不過(guò)是一介山中獵戶。

  屆時(shí)正是仙靈國(guó)引怒天威,七國(guó)大亂天下動(dòng)蕩的時(shí)候。

  衛(wèi)募此人,不過(guò)一介平凡獵戶之子,少時(shí)于鄰居同一位修道之人念過(guò)一段書,因此也算識(shí)得幾個(gè)字,有一賢妻有一雙子女,雖日子過(guò)得貧寒倒也還算平淡,只是恰逢當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂,為保妻兒平安遂遷至山中度日避難。

  東淵史記記載,天下禍亂,衛(wèi)太祖隱世,一日上山捕獵,行至山林深處忽覺(jué)眼前迷蒙,倦意席卷。

  由于實(shí)在是受不住這莫名產(chǎn)生的困乏之感,衛(wèi)募衛(wèi)太祖只好暫停本來(lái)要做的事,行到了一處樹(shù)蔭下打起了個(gè)盹。

  卻不想這一瞇眼卻遇見(jiàn)了件十分古怪的事。。

  只見(jiàn)原本明亮的山林間忽然仙霧縹緲,不多時(shí)自霧中走出一位身穿祥云羅紗金絲玉袍的仙人來(lái),這人青絲半挽于寶玉黑冠中,腰間掛著一支墨玉宣筆,手執(zhí)一朵金邊白玉蓮,蓮瓣嬌嫩剔透,拂風(fēng)而動(dòng)尤為奇特,他臉上遮著一面細(xì)鈿金珠白紗簾,額間金印點(diǎn)著一顆小巧玲瓏的紅色寶珠,眸光慈悲含笑徑直走向樹(shù)下驚愣之人。

  這人自霧中而來(lái),裝扮華貴不俗,氣質(zhì)脫塵,縱是面貌被遮掩卻也能叫人看出來(lái)人非凡。

  衛(wèi)太祖看到這一幕便驚愕不已,良久后才敢于開(kāi)口,問(wèn):“汝……是何人?”

  那仙人聽(tīng)之淡然,答:“有緣之人?!?p>  衛(wèi)太祖回:“緣從何起?”

  “緣由天意,天意命定?!毕扇舜鸬?,

  衛(wèi)太祖疑惑:“天命……又為何?”

  仙人又道:“汝之命數(shù)乃天意難違,是為天命,今余而至乃引天指點(diǎn),安定天下?!?p>  衛(wèi)太祖不解:“本是貧賤,何能安天下乎?”

  仙人只道:“天降大任,于廝也。”

  衛(wèi)太祖一聽(tīng)這話似乎有點(diǎn)了然,卻更多感到萬(wàn)分恍惚。

  那仙人又道了幾句衛(wèi)太祖本乃火神真君轉(zhuǎn)世,已然在凡間歷經(jīng)九世磨難,到了這一世便是要平亂九州戰(zhàn)亂稱帝的天定之人,而他此來(lái)乃是受天神之命為人間的新君王指明道路。

  說(shuō)罷,仙人便將他手中執(zhí)著的那朵白玉蓮贈(zèng)與衛(wèi)太祖手中,衛(wèi)太祖惶恐受之,剛才雙手接過(guò)未待細(xì)看那支蓮花便驟然化身為一張暗蓮浮雕的銀弦金弓,甚為奇妙。

  衛(wèi)太祖驚愕于這瞬間的變化,待他想起抬頭準(zhǔn)備要向仙人叩謝時(shí),卻見(jiàn)眼前之人不知何時(shí)已經(jīng)化為云霧向天際飄散,只余一陣余音繞梁于仙林中道:“汝且歸去,天佑君上,舊朝新替,必安三百載?!?p>  話語(yǔ)落盡,煙云消散,此時(shí)樹(shù)下之人一朝驚醒,才知竟是做了一場(chǎng)周公美夢(mèng),只是待到察覺(jué)手中憑空出現(xiàn)的金弓之后,一時(shí)又驚奇萬(wàn)分,心覺(jué)仙人不假,夢(mèng)話焉能是假?

  于是乎,衛(wèi)太祖安頓好妻兒便獨(dú)自攜弓下山。大概真是天命所歸,衛(wèi)太祖這一路而去雖艱難卻也順?biāo)?,一路從西自東,從一人到雄將群聚再到千萬(wàn)大軍鐵騎,打著金旗的衛(wèi)宗軍橫空出世,踏遍九州各國(guó),百戰(zhàn)百勝所向披靡,勢(shì)不可擋直攻仙靈國(guó)帝都之郡。

  而后帝都破仙靈滅,衛(wèi)太祖繼位稱新帝,改國(guó)號(hào)東淵,改帝都為九天城,九州臣服天下統(tǒng)一,至此國(guó)泰民安,江山太平。

  東淵國(guó)的奇妙建始則逐漸成為了東淵百姓們津津樂(lè)道的自豪歷史,這之后的史書上記載那指點(diǎn)衛(wèi)太祖出世立國(guó)的仙人乃是天上的司命天君。

  -

  這第一與第二件故事,時(shí)間上接得十分親近,而這第三個(gè)故事,要論時(shí)間上的久遠(yuǎn)卻就要近許多了。

  那是天慶二年至三年期間的事。

  東淵國(guó)經(jīng)歷了一場(chǎng)前所未有的大災(zāi)難,尤為古怪的便是那一場(chǎng)足足下了有一年未停的大雪。

  天慶年間,東宮正主懷孕,帶來(lái)的卻是一場(chǎng)幾乎可使已然有二百八十年太平歷史的東淵滅國(guó)的大劫難。

  南方旱災(zāi)為患,百姓糧米未收,北方則大雪漫天尤如冰城,同樣糧米不生。東淵百姓渴死的餓死的凍死的不計(jì)其數(shù)。

  民生怨言,鬼生怨念。暴民躁動(dòng),妖魔肆起。

  天下人將這場(chǎng)生死之變的源頭怪罪到了皇后腹中之子,那還未出世的公主。

  說(shuō)是公主乃東淵災(zāi)星,天下大禍,非除之而消天怒才可以救這天下之人。

  小公主命運(yùn)垂危,是東淵國(guó)師以命相待才保其至出生之日,再行結(jié)果。

  然而公主出世那日,天象大變飛雪兇猛,萬(wàn)千陰魂齊聚九天城上空長(zhǎng)久不散,吞噬九天城之勢(shì)毫無(wú)阻擋,卻在這危機(jī)邊緣一聲宏亮的嬰啼刺破云峰,護(hù)國(guó)柱瞬時(shí)金光大綻打散滿天邪物魂飛魄散。

  也是在這一刻,足足冰封了一年時(shí)日的九天城冰雪融化,尤如天地回春萬(wàn)物復(fù)蘇,只見(jiàn)一道七彩霞光自天際而來(lái)直飛長(zhǎng)樂(lè)宮,萬(wàn)千鸞鳥(niǎo)追隨其后,整個(gè)九天城的上空幾乎皆被覆蓋,鸞鳴天音響徹長(zhǎng)空,畫面極其震撼。

  那道七彩霞光掠至長(zhǎng)樂(lè)宮殿前之后,展翅鳳舞飛旋三圈卻是驟然幻化為七支金光璀璨的弓箭懸掛于宮門前整整三日,其光之盛耀耀生輝,幾乎照亮整個(gè)皇宮的上空,直至三日時(shí)滿之后又驟然無(wú)息消散,化為虛空。

  衛(wèi)詔帝大喜,特賜公主封號(hào)常慶,取普天常慶,天佑?xùn)|淵之意。

  東淵奇聞錄記載,天降祥瑞,百鳥(niǎo)朝鳳,天慶長(zhǎng)歌,福綿九州。

  

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