禪者，祭天是也，禪讓，即是天子祭天以告，由皇天后土作為見證，將皇位讓給其他人。
按照家天下正常的嫡長子繼承制，上代君王去世后，嫡長子或是被冊封的太子自然擁有繼位法理權(quán)，一般不存在禪讓的情況。
既然出現(xiàn)禪讓，那么君位轉(zhuǎn)移的對象自然不是常規(guī)對象，自三皇五帝之后，夏啟開啟家天下時代，“禪讓”的原意和實(shí)際意義，出現(xiàn)了截然相反的沖突。
一方面，崇尚三皇五帝時代的儒家大力宣揚(yáng)...
禪者，祭天是也，禪讓，即是天子祭天以告，由皇天后土作為見證，將皇位讓給其他人。
按照家天下正常的嫡長子繼承制，上代君王去世后，嫡長子或是被冊封的太子自然擁有繼位法理權(quán)，一般不存在禪讓的情況。
既然出現(xiàn)禪讓，那么君位轉(zhuǎn)移的對象自然不是常規(guī)對象，自三皇五帝之后，夏啟開啟家天下時代，“禪讓”的原意和實(shí)際意義，出現(xiàn)了截然相反的沖突。
一方面，崇尚三皇五帝時代的儒家大力宣揚(yáng)...