第十八章 最后業(yè)緣

　　伏羲回來的正是時(shí)候，他與玄女化身為李靖和紅拂，扶助唐王李世民成就偉業(yè)，而正在此時(shí)，他也通過徒弟李淳風(fēng)，得知了米迦勒的下落。

　　那年，洛州緱氏有一位名叫陳祎的小孩兒降生。他后來成為唐代著名高僧，是法相宗的創(chuàng)始人，被尊稱為“三藏法師”，后世俗稱“唐僧”，與鳩摩羅什、真諦并稱為中土三大高僧。

　　為探究佛教各派學(xué)說，玄奘于貞觀元年一人西行五萬里，歷經(jīng)艱辛到達(dá)印度佛教中心那爛陀寺求取真經(jīng)，前后十七年，遍學(xué)了當(dāng)時(shí)大小乘的各種學(xué)說。公元645年，玄奘歸來。一共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經(jīng)論657部，并長期從事翻譯佛經(jīng)的工作。玄奘及其弟子共翻譯出典藉75部、1335卷，譯典著作有《大般若經(jīng)》《心經(jīng)》《解深密經(jīng)》《瑜伽師地論》《成唯識(shí)論》等。還有《大唐西域記》十二卷，記述他西游親身經(jīng)歷的110個(gè)國家及傳聞的28個(gè)國家的山川、地邑、物產(chǎn)、習(xí)俗等。

　　那一年是唐太宗繼位的頭一年。路途艱難，玄奘需要面臨大漠、戈壁，以及隨時(shí)降臨的危險(xiǎn)。大多數(shù)時(shí)，只有玄奘孤身一人。黃天大漠，玄奘差點(diǎn)葬身于此。西行的艱難，也曾讓玄奘動(dòng)搖過。但他還是堅(jiān)持了下來，他常常明誓：

　　“不求得大法，誓不東歸一步！”

　　不過，有伏羲和九天玄女的暗中相助，而本身他作為六翼天使，法力高強(qiáng)，一般妖魔哪是他的對手？歷經(jīng)艱難，玄奘終于到達(dá)天竺的那爛陀寺。那爛陀寺是當(dāng)時(shí)印度佛法最高的地方，這里的大長老戒賢法師學(xué)問高深，受眾人推崇。玄奘拜于戒賢法師門下，跟他學(xué)習(xí)佛法。在這里，玄奘受到了極高待遇。后來，整個(gè)印度都十分尊崇玄奘。

　　印度國王一直不愿意讓玄奘離開。榮耀、地位，尋常人求遍一生的東西，玄奘選擇放下。他知道自己要的是什么。西行漫漫，不只要解決自己疑問。他要回到故土，告訴那里的人們，幫助他們解決疑問。一別故土十七載，玄奘再次回到長安。

　　回到長安時(shí)，不知玄奘是否會(huì)感慨物是人非。不過，對于玄奘而言，他有更重要的任務(wù)，那便是翻譯佛經(jīng)。這是他執(zhí)意東歸的重要原因。玄奘帶回了651部經(jīng)書。跟當(dāng)年西行的重重阻擾不同，此時(shí)的玄奘，受到了唐朝皇帝的歡迎。

　　唐太宗甚至親自接見了他。對于玄奘，唐太宗有自己的想法。這個(gè)富有雄心壯志的帝王，正打算在西域開拓疆土。玄奘不僅熟知西域，而且才能卓著。唐太宗多次提議，讓玄奘還俗，幫助自己處理國家大事。

　　到了唐高宗李治繼位時(shí)，也多次勸玄奘還俗。在世人眼中，這是莫大的榮譽(yù)。但在玄奘看來，他自己要做的事情是翻譯佛經(jīng)，而不是其它。他拒絕了皇帝的要求，并希望能潛心翻譯佛經(jīng)。

　　翻譯佛經(jīng)是一件耗時(shí)費(fèi)力的事。好在玄奘得到了唐太宗的支持，為他提供場地，以及最優(yōu)秀的人才，幫助玄奘翻譯佛經(jīng)。之后的19年，玄奘一直埋首于翻譯佛經(jīng)，并在弟子辯機(jī)的幫助下，寫下了那本《大唐西域記》。

　　玄奘還將中國的《老子》，翻譯成梵文。玄奘一共翻譯了75部經(jīng)論，1335卷經(jīng)書。這是一個(gè)令人驚奇的數(shù)量。

　　但早年西行路途的艱難，以及常年翻譯工作的繁雜，都讓玄奘身體受到極大損傷。公元664年，玄奘在翻譯完《咒五首》后，預(yù)感到自己大限將至，便擱筆不再翻譯。同年二月，玄奘圓寂，米迦勒也結(jié)束了這次人生之旅。這一世，他了悟更多，他隱藏的如此之深，人們都不知道他除了是一位熟知經(jīng)典的大師外，居然還是一位法力高強(qiáng)的上神。

　　十九年后，米迦勒終于再次現(xiàn)身，這是他的最后業(yè)緣。一行是他的名號(hào)，本名張遂，生于魏州昌樂。

　　張遂的曾祖是唐太宗李世民的功臣、襄州都督、郯國公張公謹(jǐn)。其父張擅為武功縣令。張氏家族在武則天時(shí)代已經(jīng)衰微。張遂自幼生活在關(guān)中，刻苦學(xué)習(xí)歷象和陰陽五行之學(xué)。青年時(shí)代即以學(xué)識(shí)淵博聞名于長安。為避開武三思的糾纏，他剃度為僧，取名一行。先后在嵩山、天臺(tái)山、當(dāng)陽山學(xué)習(xí)釋教經(jīng)典和天文數(shù)學(xué)。曾翻譯過多種印度佛經(jīng)，后來成為密宗領(lǐng)袖。

　　唐朝開元九年，因?yàn)槔畲撅L(fēng)的《麟德歷》幾次預(yù)報(bào)日食不準(zhǔn)，玄宗命一行主持修編新歷。一行一生中最主要的成就是編制《大衍歷》，他在制造天文儀器、觀測天象和主持天文大地測量方面有很大貢獻(xiàn)。

　　幼年時(shí)，一行家庭貧困，經(jīng)常得到鄰居王姥姥接濟(jì)。一行做了天子之師后，常想起王姥姥。然而，他還來不及報(bào)答時(shí)，王姥姥已找上門來。她兒子殺人犯罪，王姥姥想讓一行出面求情。一行明白殺人償命，國法難違。他說：

　　“姥姥是一行的恩人，要錢要物要多少，一行都應(yīng)當(dāng)滿足，此事一行卻辦不到。王姥姥聽了大罵：

　　“你真是一個(gè)見死不救、忘恩負(fù)義之人！白認(rèn)識(shí)你了！”

　　一行沒辦法，唯有不停地在姥姥面前謝罪。目送姥姥離去，一行把七只很特別的布袋交給兩個(gè)心腹之人，命他們說：

　　“城中某拐角處有一座廢棄的園子，你們到那兒躲好。中午到黃昏時(shí)分，會(huì)有七樣?xùn)|西落入園中，你們不可聲張，裝入袋子里請回來就可以。若少了一個(gè)，可別怪我不客氣！”

　　他們照做了，用布袋帶回七只漂亮的藍(lán)精靈，蹦蹦跳跳、閃閃爍爍。一行把七只精靈放進(jìn)已經(jīng)準(zhǔn)備好的大甕之中封蓋。次日一早，宮里來人叩門急切，說皇帝有要事相商。剛到便殿，李隆基便已經(jīng)風(fēng)風(fēng)火火地迎出來，急匆匆地問他：

　　“昨夜北斗七星不見了，是吉是兇？該如何應(yīng)對呢？”

　　一行說：“后魏時(shí)，火星曾經(jīng)消失，現(xiàn)在不見北斗，這種情況還從未發(fā)生過。這一定是上天警示陛下呢。依臣淺見，莫若大赦天下?！?p>　　李隆基當(dāng)即下詔大赦天下。當(dāng)天晚上，七星中的一顆在天空中出現(xiàn)了，七天后，七星全部在天空中出現(xiàn)了……恩人的兒子犯死罪，一行要報(bào)恩，又要不違犯國法，在此情境下，他唯有使用自己的特殊“辦法”。

　　民間紛紛傳揚(yáng)此事，心中都存有疑慮：此事頗怪，然而此事大傳眾口，不由得不信。

　　其實(shí)，這都是因?yàn)橛辛朔撕途盘煨畮兔?。伏羲借了玄女的七星勺，七星隨即下界，化成七個(gè)藍(lán)精靈；一行把他們分別裝入七只乾坤袋，北斗七星自然會(huì)消失不見。為了給米迦勒辦事兒，伏羲可謂是煞費(fèi)苦心。