第九十六章 分割靈胎精氣

　　尋常修煉之法，此時(shí)便是直接將這靈胎精氣真正種下，便算作筑基結(jié)束了。

　　但若要修煉老道士剛剛傳給宋子瑜的三清決功法，卻還有個(gè)最為緊要的關(guān)節(jié)。

　　宋子瑜瞧著那拳頭大的白色光團(tuán)，默念著三清決中的口訣。

　　只見眼前渾然一體的靈胎精氣，如同揉捏好的面團(tuán)，突兀分出了一團(tuán)，化作一份獨(dú)立的靈胎精氣落在旁邊。

　　此時(shí)在宋子瑜意念中便可看到，有兩份一大一小的光團(tuán)并肩而立，那小的一份正是從大的中分離出來的。

　　一氣化三清乃元始天尊道法，玄妙難以言喻，而這三清決卻另辟蹊徑，自種下靈胎精氣時(shí)便將靈胎精氣分出，各自化作道種。

　　尋常修行人道種發(fā)芽，生長(zhǎng)成參天道樹的過程按三清決修煉也都有，只不過尋常修行人都只有一顆道種一株道樹，但修煉了三清決，卻不止一顆。

　　按老道士傳來的三清決功法中所說，能分出幾團(tuán)靈胎精氣取決于靈胎精氣總量，需得比尋常修行人深厚了三倍的根基才可額外分出一團(tuán)靈胎精氣，比尋常修行人深厚了七倍的根基才可額外分出兩團(tuán)靈胎精氣。

　　宋子瑜雖不知為何是三倍與七倍的根基，但達(dá)到尋常修行人兩倍的修行根基已可稱作難得了，更何況是三倍與七倍。

　　故而這三清決自入門第一步便分出了優(yōu)劣，根基達(dá)不到要求的分不出額外靈胎精氣，修煉這三清決自然便算失敗了！

　　修煉成功便還有分出一團(tuán)與兩團(tuán)的區(qū)別，老道士在神念中告誡宋子瑜，以他根基額外分出一團(tuán)是不成問題的，但能否再分出一團(tuán)便看他造化了。

　　宋子瑜回憶過老道士傳來的神念之后，又看了一眼兩份靈胎精氣，若說尋常人根基凝聚的靈胎精氣是鵪鶉蛋那般大小，那之前未分化出的靈胎精氣總量，卻是絕對(duì)有七個(gè)鵪鶉蛋那般大的！

　　宋子瑜琢磨了一會(huì)，既已分出了一團(tuán)靈胎精氣，這就趕上了不靠譜的師傅，自然要試試能否額外分出第二團(tuán)靈胎精氣。

　　他按著三清決的訣竅，意念落下白色光團(tuán)上，片刻之后便見其似乎受到了什么東西拉扯，變化了幾番形狀后，又分出了額外一團(tuán)。

　　這第二次分出的靈胎精氣跟第一次分出的大小相同，至于留下的第三團(tuán)靈胎精氣卻是比它們都大上了一圈。

　　宋子瑜有些咂舌，這豈不是說明他的靈胎精氣數(shù)量多到分出了兩團(tuán)額外的靈胎精氣還有多余？

　　他在此筑基狀態(tài)不能感應(yīng)外界，但卻能感應(yīng)到自己被無天仙尊毀了的根基不知為何恢復(fù)了。

　　靈胎精氣的數(shù)量代表著根基深厚，就算恢復(fù)了被毀了的根基，宋子瑜也不明白為何自己靈胎精氣會(huì)這般多！

　　但在此狀態(tài)，宋子瑜也無法找尋答案，既然是好事也就不在琢磨，待他重新看向眼前三團(tuán)靈胎精氣時(shí)，卻是被那留下大上了一圈的靈胎精氣吸引了注意力。

　　突兀的，宋子瑜心中浮現(xiàn)了一個(gè)大膽的念頭！

　　這稍大的一團(tuán)靈胎精氣，是否還能再分？

　　這念頭一出來，便讓宋子瑜有些心動(dòng)，但轉(zhuǎn)念想到筑基乃需再三慎重的事，可不能胡來。

　　宋子瑜否決了心中大膽的念頭，接下來便準(zhǔn)備種下這三團(tuán)靈胎精氣了，只是猶豫片刻后他還是心癢難耐。

　　“試試應(yīng)該沒有什么事吧？再怎樣應(yīng)該也死不吧？”

　　既然下定了決心，那便說做就做。

　　三清決中，分出第一團(tuán)靈胎精氣與第二團(tuán)靈胎精氣的訣竅其實(shí)都是一樣的，想來如若要分出第三團(tuán)靈胎精氣，應(yīng)當(dāng)也無什么不同。

　　這三清決最巧妙之處，便是想他人不敢想，在其他修行人思維中，靈胎精氣自匯聚后便是一體的，從來也沒有人想過它還可以分。

　　其次便是如何將靈胎精氣分割，以及使分割出來的靈胎精氣保持獨(dú)立存在，這三清決中竅門便主要是這兩部分。

　　在這個(gè)無上無下的世界中宋子瑜雖只是意識(shí)存在，但真下手去分出第三團(tuán)額外的靈胎精氣時(shí)，緊張之下他還是下意識(shí)屏住呼吸。

　　那團(tuán)大上一圈的靈胎精氣在宋子瑜意念小心拉扯下，逐漸有一小團(tuán)被牽引出來，待他意念一動(dòng)便將兩者之間最后那絲聯(lián)系斬?cái)唷?p>　　接著便見有一小團(tuán)靈胎精氣落在旁邊，比其它三團(tuán)靈胎精氣都要小上一圈。

　　宋子瑜心中一喜，卻突然見這稍小的一團(tuán)靈胎精氣緩緩松散，不能凝聚成型，竟是要化作白色光點(diǎn)重新匯入之前那團(tuán)靈胎精氣。

　　三清決上說，三團(tuán)靈胎精氣便是極限，乃是天道限制，即使有根基再為雄厚的修行人，受此限制也只能存在三團(tuán)靈胎精氣。

　　費(fèi)了這般功夫，竟還是作了無用功？宋子瑜有些沮喪。

　　但就在那團(tuán)小上一圈的靈胎精氣正要消散回歸此前那團(tuán)靈胎精氣時(shí)，又有了宋子瑜想不到的變化發(fā)生了。

　　只見宋子瑜感覺左目徒然一熱，似乎有什么看不見的東西，自軀體左目分出，奇異的鉆進(jìn)這世界，落到了那小上一圈的靈胎精氣之上。

　　接著便見本將化作白色光點(diǎn)回歸的靈胎精氣，白色光點(diǎn)向內(nèi)收縮，重新化作第四團(tuán)小些的靈胎精氣。

　　這團(tuán)靈胎精氣較其它三團(tuán)靈胎精氣小上一圈，在重新凝聚后顏色漸漸淺淡，最后竟化作了一片透明。

　　若不是宋子瑜還能感應(yīng)到它的存在，幾乎以為它憑空消失了！

　　左目奇異的凝聚了第四團(tuán)本該消散的靈胎精氣，讓宋子瑜有些預(yù)料不及。

　　但本著三團(tuán)靈胎精氣比兩團(tuán)好，那四團(tuán)自然比三團(tuán)好的原則，宋子瑜也懶得費(fèi)心思去琢磨了。

　　接下來，便是將這四團(tuán)靈胎精氣真正種入到金色道基土壤中的環(huán)節(jié)了。

　　到時(shí)候別人是一顆道種一顆道樹，而宋子瑜便是四顆道種四顆道樹了，還剛好能湊一桌麻將？

　　宋子瑜受了第四團(tuán)靈胎精氣鼓舞，摩拳擦掌躍躍欲試。

　　……

　　三界某空間深處，有一座高山懸浮于虛無破滅的空間縫隙中，高山四周與頗多世界接壤。

　　這高山頂上，被一座龐大的道觀占據(jù)，道觀大門上掛著塊牌匾，上書:“斜月三星洞?！?p>　　此時(shí)道觀最靠?jī)?nèi)，有一間龐大古樸的丹房，兩個(gè)俊俏不似凡人的童子守在門口。

　　只聽見“吱呀”一聲，許久都未曾開過的丹房忽然打開了房門。

　　“弟子恭迎師祖出關(guān)！”兩名童子向丹房?jī)?nèi)行禮。

　　丹房?jī)?nèi)，除開房間中心那座巨大的丹爐，與一張臥榻再無其余閑物。

　　此時(shí)臥榻上正盤腿坐著位花白頭發(fā)的道人，這道人樣貌看上去乃是個(gè)如同老農(nóng)般的老人，但雙目卻清澈瑩潤如同嬰兒。

　　如若不看其它，這幅場(chǎng)景看上去與凡間尋常道觀無甚兩樣。

　　這如老農(nóng)般的道人對(duì)丹房外招了招手，便見有幾枚符箓自門外飛進(jìn)來，其上都附著了神念。

　　他一一聽過之后，撿起了最后一枚符箓，釋放其中神念訊息。

　　“師尊安好，靈霄外出游歷巧合撞見了一位少年……”