081 泰山府君祭

　　“七夜，我的孩子，告訴我，你是為了什么而來的？”

　　“為了尋求幫助而來的。”

　　“怎樣的幫助?！?p>　　“打敗櫻滿路的幫助?！?p>　　神社之內，黑川七夜見到了豐受大神，理論上這位神祇也是稻荷神的分身，因此她的身份也是自己的媽媽。

　　“我想問你一個問題，請問你為什么要如此拼命呢？你應該知道你的祖父清隆早已經(jīng)在你的故事中為你安排好了一切，你的所有幸福都會伴隨著故事的展開，你對獲得這個世界上的一切幸福有什么不滿嗎？如果沒有不滿，那么你為何要抗拒這份命運?！?p>　　豐受大神臉上帶著溫柔如水的目光，眼神中是那樣關切，只有黑川七夜一人獲得了允許能夠進入神社，此時神社之中只有豐受大神和黑川七夜兩人。

　　“女神，沒有發(fā)生的事就是沒有發(fā)生的事，我從來就不曾抗拒自己的使命，可是還沒有發(fā)生的又怎么談得上命中注定！”

　　“當水落在地面，干燥的大地必然會被打濕，會發(fā)生的，終究會發(fā)生，這就是命運，是這個世界的規(guī)則。如果阻止這件事，反而會擾亂命運，帶來更加嚴重的后果，這樣是不是真的可以做嗎？”

　　黑川七夜輕笑，“然而當一名母親知道自己生下的孩子會早夭，不能平安長大，作為母親難道就不想生下自己的孩子嗎？見著自己的母親落水，孩子即便知道自己只能憑運氣才能救下自己的母親，難道孩子就會因此放棄，我是人類的孩子，人類是一種相信努力就能得到回報的?！?p>　　“所謂命運就是因果，因果就是付出與回報，相信因果并非消極認命，而是在確定目標后，將目標當成一粒種子，想要讓它生根發(fā)芽就必須耕耘，只有耕種才會有收獲，有付出就會有收獲，如果我真的努力了，那么命運應該也會因此而改變?！?p>　　“期待著幸福主動送上門來，在面對危險時神佛主動上門救助，拋棄自己的決心、努力、選擇和謀劃，將自身的命運寄托在您和祖父清隆的安排上，這不是上天送給我的幸福，而是詛咒，只會讓人變得消極，讓我變成廢物，那么我不是接受命運，而是接受投降?！?p>　　黑川七夜相信就算事故事的劇情在現(xiàn)實中展開，也絕對不是乖乖成為劇中的工具主角，自己要按照故事的安排來表演，是他打破故事的限制，成為自己人生中的主角，

　　“那樣的話，我尊重你的選擇，只是也請你尊重你自己做出選擇的結果，不過不論最后你遇到怎樣的麻煩，只要你來到我的神社，我都愿意庇護你，現(xiàn)在說出你想要的幫助吧！”

　　黑川七夜向其頂禮膜拜，手捧在她的赤足上說道，“在我與櫻滿路的戰(zhàn)斗中支持我，你應該明白，我真正想做什么？”

　　豐受大神用手抬起他的臉說道，“你會因此而付出代價的，可是我總是無法拒絕你的這個請求?！?p>　　————

　　東京、臺東區(qū)、淺草寺

　　早已經(jīng)到了封寺時間的淺草寺此時燈火通明，惡魔之書召喚出來的惡魔們聚集在一起，在佛門圣地搭建了用于陰陽道祭祀的高臺。

　　伊勢神宮的大神官和明治神宮的宮司兩人對視一眼，面面相覷，密密麻麻的一排人，不少人他們都叫的上名字，就算不認識看他們身上穿的衣服也能夠認出來，和尚、神官們聚集在一起，看著那位于高臺上的男人。

　　惡魔櫻滿路，團滅了半個陸上自衛(wèi)隊第一師團和半個警視廳機動部隊的超凡存在，現(xiàn)在聚集了整個東京都知名神社的神官和和尚究竟想要干什么？

　　“諸位，今天我想要在這里，舉行泰山府君祭，你們必須按照我的吩咐協(xié)助我，請問有問題嗎？”

　　眾人們還來不及胡思亂想就見著位于高臺的櫻滿路說出自己的目的。

　　“沒問題，絕對沒問題，保證沒問題！”吉田神官首先站出來保證道，在他的腳下赫然就是警視廳為了保護他的警察尸體尸體。

　　用著這么粗暴的手段派遣自己的惡魔，悄無聲息地將所有人都抓了過來，不得不說超凡就是超凡居然敢如此挑戰(zhàn)國家的權威。

　　位于高臺之上的少女神情麻木地穿著一身豪華的巫女裝，那是昔日伊勢齋宮才會穿著的十二單衣祭官袍，在她的身后還有好幾位身穿千早的高級巫女正在她的身后。

　　這個神情麻木的少女，不僅鷹司大神官認識、九條神官認識，甚至吉田神官也認識，那就是現(xiàn)在已經(jīng)嫁為人妻的黑田清子，隨時都要接任伊勢祭主的前內親王，今上天皇的最小的女兒。

　　吉田神官心中要多涼，心中就要有多涼，這個時候櫻滿路別說是想要舉行泰山府君祭，就算是想要舉行天皇登基的“踐祚大嘗祭”也只能答應。

　　這是完全不將皇室以及這個國家放在眼里，就算黑田清子因為嫁人了，因此被降下臣籍，領了皇室的補助，成為普通人，從法律意義上就不再是皇族，甚至不再是皇室中的一員，可是她始終是今上天皇的女兒，依然會出席皇室的某些活動，會擔任伊勢神宮祭主，同樣會受到警視廳派遣的警察保護。

　　為什么黑田清子公主也會被抓來，難道是舉行泰山府君祭，真的需要血脈高貴之人，也就是說天照大神也是存在的。

　　吉田神官心中深呼吸了一口氣，他覺得有必要將這個消息在之后報告給宮內廳，如果證實是真的，那么日國群體所有神官的地位都會因此而水漲船高。

　　原本吉田神官可是視陰陽師賀茂道世為振興神道教的希望，可是誰知道那位陰陽師與其說想要振興神道教，倒不如說想要振興陰陽道，這是活生生要挖神道教的肉，現(xiàn)在陰陽師的職責被神官們行使。

　　陰陽道的陰陽師雖然職權模糊，可是在幕府時代規(guī)定的《陰陽道家職八條》中可是有好幾條和神官們的職責類似，這是什么，這根本就是來搶飯碗的競爭對手。

　　———

　　淺草寺內依稀間能聽到僧侶念經(jīng)和神官們做法念誦詞的聲音。

　　黑川七夜來到淺草寺前，感受到一股特殊的能量力場呈現(xiàn)，泰山府君祭從字面意思上是祭祀泰山府君的祭祀之禮，然而陰陽道的泰山府君是代表朝廷或者幕府向泰山府君進行祭祀。

　　在震旦國的神話中泰山府君是泰山神，在道教神話中則是東岳帝君，在封神演義中則是黃飛虎。

　　陰陽道之所以舉行泰山府君，并非是因為泰山府君的御神德而祭祀，而是因為交換，陰陽師們祭祀陰陽道中的道教諸神，可是這種祭祀絕非是信仰，而是交換，陰陽道是一種極為重視現(xiàn)世利益的信仰，因此泰山府君司掌人類的壽命以及功名利祿，因此平安時代的公卿貴族委托陰陽師舉行泰山府君祭僅僅是想為自己升官和延壽，同時還有消除災厄的作用。

　　隨著泰山府君在賀茂家以及土御門家的宣傳中地位升高，泰山府君祭私人也就無法舉行，和天曹地府祭并列，成為國家規(guī)格的陰陽道大祭。

　　在土御門家掌握陰陽道絕對話語權的江戶時代，泰山府君不僅僅是泰山神，同時也是昊天上帝，因此每逢天皇繼位或者幕府將軍換代執(zhí)政，都會舉行泰山府君祭和天曹地府祭。

　　陰陽道將泰山視為太一神在地上的居所，故而將太一神視為泰山府君，而為了推崇泰山府君，提出高于其他諸神的論斷，甚至提出泰山府君就是至高神昊天上帝。

　　青年賀茂道世眺望著星空，那越來越強的能量讓他感到心悸，他看向黑川七夜說道，“接下來，或許會有一場惡戰(zhàn)，不過我并不是擔心櫻滿路，而是擔心泰山府君，對于陰陽師而來，世間的一切都可以用咒來形容，來詮釋，泰山府君祭其實就是一套已經(jīng)編好的程序，依托于泰山府君力量運行的程序，或著說系統(tǒng)?！?p>　　“泰山府君是系統(tǒng)？”黑川七夜疑問。

　　“將日月星辰，自然萬物定義為神祇，那么神祇就誕生了，泰山府君是執(zhí)掌世間森羅萬象的至高之神，因此就可以將其視為宇宙本身，宇宙本身就是一個系統(tǒng)，例如自然間的生態(tài)系統(tǒng)，大氣系統(tǒng)，這樣說你明白嗎？”

　　賀茂道世看著似懂非懂的黑川七夜說道，“如何干涉降雨，只要熟知原理，現(xiàn)代就能夠直接干預，泰山府君祭也是一套被陰陽師掌握的系統(tǒng)，其中泰山府君祭最主要的核心規(guī)則就是祭，祭祀自然需要祭品，這是運行這個系統(tǒng)不可或缺的條件?！?p>　　“犧牲與奉獻的本質就是交換，想要得到什么就必須付出什么，在震旦國就有泰山府君大開方便之門，借壽給人類的例子，而向泰山府君借壽的無一例外都是孝子，為了延長自己病重的父母。因此，是不是可以這樣認為，如果說泰山府君真的存在，那么對于祂來說也是有著限制，無法隨心所欲制造長生者，當然若是準備得當即便是泰山府君也無法拒絕。”

　　賀茂道世說到這里，“我因此有個疑問，泰山府君他是真的人格化存在嗎？為何咒術能夠擁有輕易支配這位神明的力量，我想要知道。”

　　“作為陰陽道的陰陽師，你居然想要探尋你們陰陽道主神的本質？”黑川七夜感受到了一種震撼，極大的震撼。

　　老年的陰陽師給他一種老奸巨猾，就如同泥鰍一般滑不溜手的感覺，雖然也提供給他幫助，但是黑川七夜知道他完全沒有盡力，更多的只是敷衍應對，即便是他自己能夠輕松辦到也會拋給別人。

　　青年賀茂道世甚至有一種想要知道神祇本質的好奇心，并且想要付諸行動。

　　“泰山府君是誰？是東岳大帝，還是赤山明神、太一神、昊天上帝、閻羅王太子，有一種說法還說他是藏王權現(xiàn)的化身。”

　　賀茂道世搖了搖頭，“這些都只是道教、神道教、佛教、世人給他定義的名字，他或許存在，或許不存在，或許泰山府君就是一套自然界自然運轉的程序，就如同云多了會下雨，云少了就雨可下了?！?p>　　這種言論簡直就是驚世駭俗，黑川七夜不知該怎樣反駁，說道，“茶吉尼天都存在，為何泰山府君不存在。”

　　“接下來不就可以證實下嗎？泰山府君是否真的存在！”

　　賀茂道世望著天看著接天的云柱，黑川七夜驟然間反應過來，“你拖延時間，為什么？”

　　“作為陰陽師，我想要見到真正的泰山府君，我想要知道祂的本質，我千年來正是為了這一刻?。　?p>　　賀茂道世笑著說道，“我的人生意義仿佛就在此刻實現(xiàn)了。”