確實，在太初，這個世界唯有梵。它是唯一者。作為唯一者，它不顯現(xiàn)。它創(chuàng)造出優(yōu)秀的形態(tài)剎帝利性。剎帝利性是諸如因陀羅、伐樓那、月神、樓陀羅、雨神、閻摩、死神和自在天的天神性。沒有比剎帝利更高者。因此，在王祭中，婆羅門坐在剎帝利之下。榮譽歸于剎帝利。
然而，剎帝利的子宮是梵。因此國王即便處在最高地位，最終還是依附自己的子宮梵。他傷害梵，也就是傷害自己的i工，猶如傷害比自己優(yōu)秀者，就有罪...
確實，在太初，這個世界唯有梵。它是唯一者。作為唯一者，它不顯現(xiàn)。它創(chuàng)造出優(yōu)秀的形態(tài)剎帝利性。剎帝利性是諸如因陀羅、伐樓那、月神、樓陀羅、雨神、閻摩、死神和自在天的天神性。沒有比剎帝利更高者。因此，在王祭中，婆羅門坐在剎帝利之下。榮譽歸于剎帝利。
然而，剎帝利的子宮是梵。因此國王即便處在最高地位，最終還是依附自己的子宮梵。他傷害梵，也就是傷害自己的i工，猶如傷害比自己優(yōu)秀者，就有罪...