第四十九章 尋找蚩尤、刑天

　　玉虛宮內(nèi)。

　　終于闡教教主元始天尊，也不由一雙老眼陰陰的一閃。

　　座前依舊是頂著大腦袋的怪胎大弟子，白發(fā)蒼蒼的南極仙翁，但同時(shí)卻又多了一絲比之前太乙真人還虛弱的真靈。

　　而完全是只要再晚上一瞬，云中子便即是神形俱滅了，自神為元神，形為本體，即神形俱滅，從此世間將再不存在什么云中子。

　　大腦袋的南極仙翁也不禁一句話(huà)都不敢說(shuō)。

　　卻是這才過(guò)上多久？就已經(jīng)接連兩個(gè)弟子遭劫了，昆侖山玉虛宮闡教下在外的，總共也只有十三個(gè)弟子。

　　如果十三個(gè)弟子全都這般遭一劫，那天數(shù)卻就成了笑話(huà)。

　　于是依舊蒼老的聲音再次吩咐白鶴童子道：“去把后邊蓮花再摘兩枝，荷葉摘三個(gè)來(lái)?！?p>　　“是，老爺?！?p>　　白鶴童子再次恭敬而去。

　　自是只有先將云中子復(fù)活，也才能知道其又究竟遭了什么劫，怎會(huì)幾乎神形俱滅而回？

　　結(jié)果片刻后，也是再次如之前復(fù)活太乙真人一般，隨著元始天尊蒼老的聲音一聲喊：“云中子不成人形，更待何時(shí)！”

　　瞬間面前的蓮花荷葉消失，已經(jīng)身死的云中子也隨著光芒一閃，又再一次零血復(fù)活，滿(mǎn)血自是不可能滿(mǎn)血的。

　　原本的本體肉身已失，無(wú)數(shù)年的修行化為一旦，從此而成神道，自只能稱(chēng)之為零血復(fù)活。

　　而直接就是恭敬跪倒拜道：“弟子云中子，謝過(guò)師尊救命。”

　　但蒲團(tuán)上的元始天尊，卻就只是老眼瞬間陰陰的一閃，緊接便又是恢復(fù)平靜，不由淡淡問(wèn)道：“你在何處遭此一劫？”

　　云中子恭敬不敢隱瞞道：“是弟子眼看那女?huà)z宮下軒轅墳之妖，托身了宮院兩月有余，卻依舊未惑那大商君主誅妻殺子，不按天數(shù)而行；

　　故弟子便想借那大商君主之手，反除掉那軒轅墳之妖。若是功成，則必然激怒那女?huà)z娘娘，再降罪那大商君主，可陷害那大商君主；

　　未曾想那大商君主智慧果然名不虛傳，卻縱經(jīng)過(guò)女?huà)z宮降香，卻也能識(shí)破弟子獻(xiàn)劍除妖之計(jì)，不過(guò)弟子卻是化妝了相貌而去；

　　后弟子想來(lái)，天數(shù)既然在那西周，那西周之主西伯侯卻當(dāng)遭一難，同時(shí)更可惡那大商君主之名，弟子等也可有時(shí)間先污其名；

　　故弟子便又暗中于那朝歌司天臺(tái)題下一詩(shī)，警示那大商君主，將來(lái)西伯侯會(huì)反，好與那西伯侯姬室一難；

　　可未曾想，待弟子暗中題完詩(shī)，那震天三箭突然破空而來(lái)，讓弟子躲無(wú)可躲，三箭先定弟子之身，接著弟子便也不知究竟是被何人所殺?！?p>　　終于話(huà)音落下，一旁大腦袋的南極仙翁忍不住就是眼皮一跳。

　　蒲團(tuán)上坐著的元始天尊同樣是眉頭一皺，淡淡開(kāi)口道：“那震天箭，原卻是八景宮掌教大師兄所制，自非你可敵，原本為那黃帝不敵蚩尤，專(zhuān)門(mén)與其破那蚩尤所用。

　　白鶴童子，你且往那火云宮一趟，且將此事告于那姬軒轅，讓其將乾坤弓震天箭往朝歌取回?！?p>　　卻是后世同樣有清楚記載，即炎黃之戰(zhàn)中期，黃帝面對(duì)炎帝一族蚩尤時(shí)九戰(zhàn)九敗，百戰(zhàn)百敗，始終不能勝，后拜廣成子為師，更膝行到廣成子面前。

　　再后來(lái)便以乾坤弓震天箭破了蚩尤，而將蚩尤射殺，更將其分尸封印。

　　炎黃之戰(zhàn)末期，又再有炎帝大將刑天，也是差點(diǎn)將黃帝干死，于是黃帝便又有了一把軒轅劍，而斬刑天首級(jí)封印于常羊山。

　　不動(dòng)聲色中帝辛自也并非每日都在大商王宮荒淫，同時(shí)卻也在暗中傾朝歌之力，尋找蚩尤、刑天兩人被封印之地。

　　因?yàn)檠巯碌囊粓?chǎng)陰謀，明顯已是牽扯到了天地間所有人，不如便來(lái)一場(chǎng)天翻地覆。

　　其一眾自詡為道德之士的白發(fā)蒼蒼老雜毛，而想要以宗教立國(guó)，以宗教凌駕大商王朝之上，凌駕天地之上，那干脆便滅掉其一眾老貨的宗教。

　　而讓四野六合，莫非王臣，宇內(nèi)八荒，莫非王土，就是那西昆侖，有一天也要來(lái)朝商，除非是納入自己大商君主后宮之列。

　　當(dāng)然即使是昆侖山闡教教主元始天尊，顯然眼下也不知道大商君主依舊清醒著。

　　接著吩咐完白鶴童子領(lǐng)命而去，卻又繼續(xù)淡淡道：“成湯合滅，周室當(dāng)興，此為天數(shù)，卻不可變。那紂王須得誅妻殺子，才能斷其成湯氣數(shù)。

　　且暗中傳話(huà)那軒轅墳之妖，須得按天數(shù)行事，先惑那紂王誅妻殺子，過(guò)后再設(shè)法污其名，待到時(shí)機(jī)成熟，便可讓西周起兵伐紂。

　　云中子你之計(jì)很好，只是那大商也有高人，往后切記不可輕入那朝歌。

　　之后那西周起兵伐商，你亦可不用參加，我且再傳你一通天神火柱，你回去好生煉制，待煉成之后，你只需要對(duì)付一人即可；

　　以我身份，卻不方便出手，正是那金靈圣母之徒聞仲。以那金靈圣母之能，那聞仲卻非是你等可以殺死，須得以通天神火柱，才可將其生生煉死……”

　　卻是若帝辛聽(tīng)到，同樣會(huì)忍不住無(wú)比詭異。

　　因?yàn)椤斗馍裱萘x》中便就有明確的記載，而第五十一回子牙劫營(yíng)破聞仲中清楚記載，云中子親口言出：“奉敕煉通天神火柱，絕龍嶺等候聞太師?！?p>　　那么其昆侖山闡教下超然十二金仙練氣士之上的云中子，奉敕又是奉誰(shuí)的命？顯然是奉玉虛宮師尊元始天尊的命。

　　即小小一個(gè)聞仲，大商鎮(zhèn)國(guó)老臣的聞仲，竟然被其昆侖山闡教教主元始天尊親自算計(jì)，安排云中子專(zhuān)門(mén)煉通天神火柱對(duì)付。

　　不知道聞仲若是知道，是該榮幸，還是該目瞪口呆，自己竟然會(huì)讓那闡教教主元始天尊親自算計(jì)，還專(zhuān)門(mén)安排云中子煉通天神火柱對(duì)付。

　　且還裝神弄鬼的必須要在絕龍嶺等候。

　　并且也并非是其昆侖山闡教教主元始天尊會(huì)掐指一算，可謂算到聞仲會(huì)去絕龍嶺。

　　而第五十二回中便就有清楚記載，即（樵子用手一指：“往西南上不過(guò)十五里，過(guò)白鶴墩，乃是青龍關(guān)大路。”士卒謝了樵子，來(lái)報(bào)與聞太師。太師命眾人往西行，迤邐望前而走。──不知道這樵子乃是楊戩變化的，指聞太師往絕龍嶺而來(lái)。）

　　即所謂絕龍嶺等候聞太師，從來(lái)都不是昆侖山闡教教主元始天尊算到的，從來(lái)就不存在什么前指一算，不過(guò)就如其闡教虛偽、陰險(xiǎn)、卑鄙、無(wú)恥的道德準(zhǔn)則一般，用來(lái)忽悠人的而已。

　　而是讓楊戩變化了之后，將聞仲引到絕龍嶺，然后再提前言一句絕龍嶺等候聞太師，好像其昆侖山闡教教主真能算到一般。

　　如果真能算到，那還需要楊戩變化了去騙聞仲嗎？

　　就連其昆侖山闡教教主元始天尊都不能算到，顯然座下的一眾白發(fā)蒼蒼老貨道德之士同樣不可能會(huì)算。

　　如果聞仲就是不去那里，其云中子提前在絕龍嶺埋伏好，豈不是打臉？

　　更同樣殺一個(gè)小小聞仲，卻即使云中子提前埋伏好通天神火柱，更讓楊戩變化了將聞仲引到絕龍嶺，卻依舊都不夠。

　　而第五十一回中自也有清楚記載，云中子言奉敕煉通天神火柱，絕龍嶺等候聞太師，結(jié)果闡教副教主的燃燈道人卻又緊接一句：“我貧道也往絕龍嶺，助云中子一臂之力，吾今去也。”

　　即殺一個(gè)小小的聞仲，卻需要云中子，加元始天尊親傳的通天神火柱，再加提前埋伏好，還要加一個(gè)副教主燃燈道人。

　　之前帝辛還想不通，也沒(méi)有時(shí)間這么早去想聞仲，小小一個(gè)聞仲其云中子豈不是抬手之間就殺了？還需要這么麻煩？

　　但現(xiàn)在顯然一切都通了，沒(méi)了本體肉身一切的云中子，還殺聞仲？就是其一百個(gè)云中子，也都不夠聞仲一人殺的。

　　所以元始天尊才傳其通天神火柱，所以才需要副教主燃燈道人助一臂之力。

　　帝辛自不知道昆侖山玉虛宮內(nèi)的安排，但卻知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生的一切，會(huì)發(fā)生的每一步，甚至知道那姬昌離開(kāi)西岐前會(huì)說(shuō)的話(huà)。

　　結(jié)果就在昆侖山闡教教主元始天尊吩咐的同時(shí)，于朝歌杜元銑進(jìn)宮前為防止萬(wàn)一，自也不僅是拉了商容一個(gè)保命的。

　　即同樣緊接暗中通知了老基友的梅伯，自也是與膠鬲一般的西岐內(nèi)應(yīng)身份。又為何愿意身在朝歌，而為西岐賣(mài)命？效力西岐？

　　因?yàn)橐彩桥c杜元銑一樣，西岐西伯侯不能生育，那九十九子中正也有其梅伯一份，且同樣生了許多女兒。

　　又為何西伯侯九十九子中會(huì)有重名的現(xiàn)象？因?yàn)槟菐讉€(gè)叫姬叔干的，卻正都是西岐大將軍南宮適之子。

　　卻也是一個(gè)黑矮粗壯的老貨，約不到一米五的身高，不知道怎么想的，竟然給自己所出的幾個(gè)兒子，全部起一樣的名字，都叫姬叔干。

　　即冒頭要擊鐘鼓逼宮帝辛商青君，言帝辛荒淫，沉湎酒色的是梅伯，緊接因司天臺(tái)題詩(shī)再言帝辛朝歡幕樂(lè)，荒淫酒色的，又是其杜元銑。

　　兩者先后冒頭而出，真就沒(méi)有一點(diǎn)的關(guān)系嗎？就其兩人是‘忠臣’，未來(lái)古之大賢的伯夷叔齊就都不是了？

　　就因?yàn)榱R了大商君主荒淫酒色，就可以叫忠臣了？為何真正忠臣的，至死未叛的，甚至以死殉國(guó)的，卻沒(méi)有任何一人罵大商君主荒淫無(wú)道？

　　且更恰巧的，還沒(méi)將杜元銑押至午門(mén)，就無(wú)比巧合的又是撞上梅伯，而不是撞上其他人，直接就是阻住大聲問(wèn)道：“太師得何罪如此？”

　　而將杜元銑提溜出大商王宮的正是殷破敗，幾乎僅次于秦始皇先祖惡來(lái)的朝歌一大將，同樣兩米多的黑漢。

　　但提溜出大商王宮，便就直接吩咐人將杜元銑綁了。

　　至于為何要在午門(mén)外梟首示眾，自是為了震懾跳梁小丑的王叔比干聯(lián)盟，所有人自都是心知肚明，為何會(huì)殺其杜元銑？

　　而殺其杜元銑的，自不是那神魂飄蕩的帝辛，卻是那位商青君，明顯已經(jīng)開(kāi)始對(duì)西岐?jiǎng)拥读耍辽偎腥硕紩?huì)這么認(rèn)為。

　　見(jiàn)有人跳出來(lái)阻止，且又是那上躥下跳的梅伯，兩米多黑漢的殷破敗自也是隨即停下，有人找死自不能攔。

　　但杜元銑聞聽(tīng)，知道帝辛清醒之下，也知道自己必難逃一死之下，就是梅伯也不可能救自己，那么便不如拉其這位老友作伴一起死。

　　于是直接也不提醒的就是大吼道：“陛下失政，吾等上本內(nèi)庭，有犯天顏。君賜臣死，不敢違旨。

　　梅先生，‘功名’二字，化作灰塵；數(shù)載丹心，竟成冰冷！”

　　同一時(shí)間的大商王宮，帝辛也是正微笑開(kāi)口道：“兩位愛(ài)妃敢不敢跟寡人打個(gè)賭？寡人算定緊接來(lái)的必是那梅伯?！?p>　　同樣的與此同時(shí)，一匹快馬自緊鄰岐山的大商汜水關(guān)出，直接便一路直奔岐山而去。