少室山冬日的清晨，
千山初醒，朝云出岫，在青青茫茫的山谷間，乳白色的云霧飄游彌漫。
一陣微風(fēng)吹過，沒了枝葉的樹杈，發(fā)出沙沙的聲音。
山門前，清揚(yáng)拿著兩尖底木桶，甫一站定，一旁的領(lǐng)事師兄湊上前來。
雙手合十，道了聲早。師兄便將手中的“鉛鞋”遞了過來。
“清揚(yáng)師弟，剛來的弟子入門后需整日佩戴此鉛鞋，一來可以糾正步伐的錯(cuò)誤，二來起到加重的作用，對于修習(xí)輕功有所助益，師傅交代：你現(xiàn)在身軀尚未發(fā)育完全，只需挑水砍柴時(shí)佩戴即可。待得輕功有所成就，便可摘去此鉛鞋?！?p> 清揚(yáng)道了聲謝。
待得寺內(nèi)一聲晨鐘響起，挑水的弟子排成兩列，雙手各提一尖底木桶，排著整齊的隊(duì)伍向著山下奔去。
山谷中不時(shí)有進(jìn)山砍柴的鄉(xiāng)民亦或進(jìn)山游玩的游客，不時(shí)駐足觀看此景。
在隊(duì)伍的最后面，清揚(yáng)面容清和，雙手提著小一號(hào)的木桶，腦海中回憶著提縱術(shù)的功法要訣，努力控制著自己的呼吸平衡。不覺間漸漸落下了隊(duì)伍。又努力的加快腳步，向著隊(duì)伍趕去。
冬去春來，寒暑交替。
山林間，一對穿著灰衣的沙彌和尚在挑水趕路，只見他們，雙手平舉，提著尖底木桶如猿猴攀巖般輕靈，一步三臺(tái)階，飛快地順著山路向山上趕去。
周遭的鄉(xiāng)民見此都見怪不怪了。
隊(duì)頭的領(lǐng)隊(duì)師兄奔行之間，不時(shí)回首瞧了瞧隊(duì)末的清揚(yáng)，見他牢牢跟在隊(duì)伍最后，速度分毫不慢，雙足連踏數(shù)階，手上的水桶卻無一滴水珠抖落。不由暗自欣慰點(diǎn)了點(diǎn)頭。
自從來了少林，已近半年。在此期間，清揚(yáng)一直低頭做事，低調(diào)十足。每日除了挑水砍柴，就是習(xí)練武藝，或是參悟佛經(jīng)。
除了一開始入門時(shí)傳授的兩本武學(xué)，之后也未授予清揚(yáng)其他的精妙功夫。但清揚(yáng)本身也明事理，深知欲速則不達(dá)的道理，一心打熬根基。
這或許也契合了少林武功“根基為重”的特點(diǎn)，讓清揚(yáng)的內(nèi)功造詣境界也不比入門一兩年的師兄差。
每日的照例挑水砍柴完畢，清揚(yáng)擦了擦身上的熱汗，朝著阿亮師兄的僧房行去，及到門口，便透過竹窗長眉師傅穿著單衣，坐在長條餐椅上，正慢悠悠的騰挪著屁股，找尋著屁股最舒服的姿勢。
一旁的廚房，炊煙徐徐。不一會(huì)便見阿亮師兄端著早餐粥菜從廚房門里晃悠出來?？吹角鍝P(yáng)，叫著一起進(jìn)了屋。
一進(jìn)屋內(nèi)，擺放好飯菜，阿亮便一臉順從般，說了聲：“師傅，飯好了。”
清揚(yáng)也順時(shí)見過師傅。
三人便齊齊落座，開始吃起早飯來。
也是奇怪，其余師兄弟們都是去膳堂吃食，唯獨(dú)主持長眉師傅和阿亮師兄是自己燒飯吃的，自己入門后也被叫來一起吃。美名曰：“清揚(yáng)因發(fā)育需要，故需要額外補(bǔ)充營養(yǎng)。所以和師傅大師兄一起吃?！辈贿^寺內(nèi)僧眾見怪不怪。
不過說真，雖說眼前的飯菜看起來很少，不過一粥加幾個(gè)配菜而已，毫無葷腥之類。但清揚(yáng)聞得出，其中散發(fā)著一種濃濃的藥味。
練功習(xí)武，第一大關(guān)，即是打磨肉身，拔筋長骨，養(yǎng)蓄精元。佛教稱“通中脈”，如何通中脈，精神完備，精氣十足，中脈自然會(huì)被旺盛的精氣沖開，以證身體健康無恙。道教則稱這一過程為“百日筑基功?！?p> 但不管怎么說，清揚(yáng)又要發(fā)育身體，又要習(xí)練武學(xué)，日常所需便大量的精氣，精氣若不足，練武便是在傷及根本，無異于自尋死路。精氣又能從什么地方來？清揚(yáng)現(xiàn)在不到餐風(fēng)飲露的境界，只能除五谷雜糧外再攝取藥膳補(bǔ)充。
如今的少林烏龍?jiān)翰槐裙艜r(shí)，古時(shí)和尚不事耕作，每年都有大量的香油錢供奉，甚至周邊的百畝良田都屬少林名下，連帶著山下的農(nóng)夫都是少林的佃戶雇傭，再加上是寺產(chǎn)，不用交納賦稅，很是積攢了一筆錢財(cái)。
財(cái)大氣粗，藥食不絕，方能供養(yǎng)的了佰仟僧眾，十八羅漢，三百棍僧。執(zhí)掌中原武林牛耳。
現(xiàn)如今到了近現(xiàn)代，槍炮警世，更已無古時(shí)之勢，這也是少林漸衰弱，逐漸成為意義上的宗教佛門圣地的原因。
況且如今藥膳也不是尋常之物。寺內(nèi)又禁葷食，這或許也是電影中阿亮大師兄時(shí)常帶小文小龍私自下山，偷吃葷腥，亦或是餐桌上筷子夾蒼蠅吃，長眉主持也只是睜一只閉一只眼的緣故。