六十五
語文老師：“大家都知道昨天在歷史課上出現(xiàn)了一些問題，所以你們的歷史老師暫時(shí)不能來給你們上早讀了，學(xué)校會(huì)在三天之內(nèi)派給你們班新的歷史老師，那今天這節(jié)早讀我們就先來上語文，來，都把課本拿出來，把書翻到第122頁。”
班長起了個(gè)頭，開始齊聲背誦朗讀。
“勸學(xué)！君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰：“嗟爾君子，無恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。”神莫大于化道，福莫長于無禍。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。(君子生通：性)
南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。強(qiáng)自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構(gòu)。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就濕也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。是故質(zhì)的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹成蔭，而眾鳥息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，鼫?zhǔn)笪寮级F。《詩》曰：“尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮！”故君子結(jié)于一也。
昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無小而不聞，行無隱而不形。玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。為善不積邪？安有不聞?wù)吆酰?p> 學(xué)惡乎始？惡乎終？曰：其數(shù)則始乎誦經(jīng)，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為圣人，真積力久則入，學(xué)至乎沒而后止也。故學(xué)數(shù)有終，若其義則不可須臾舍也。為之，人也；舍之，禽獸也。故書者，政事之紀(jì)也；詩者，中聲之所止也；禮者，法之大分，類之綱紀(jì)也。故學(xué)至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也，樂之中和也，詩書之博也，春秋之微也，在天地之間者畢矣。君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜。端而言，蝡而動(dòng)，一可以為法則。小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。
學(xué)莫便乎近其人。禮樂法而不說，詩書故而不切，春秋約而不速。方其人之習(xí)君子之說，則尊以遍矣，周于世矣。故曰：學(xué)莫便乎近其人。
學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學(xué)雜識(shí)志，順詩書而已耳。則末世窮年，不免為陋儒而已。將原先王，本仁義，則禮正其經(jīng)緯蹊徑也。若挈裘領(lǐng)，詘五指而頓之，順者不可勝數(shù)也。不道禮憲，以詩書為之，譬之猶以指測(cè)河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。
問楛者，勿告也；告楛者，勿問也；說楛者，勿聽也。有爭(zhēng)氣者，勿與辯也。故必由其道至，然后接之；非其道則避之。故禮恭，而后可與言道之方；辭順，而后可與言道之理；色從而后可與言道之致。故未可與言而言，謂之傲；可與言而不言，謂之隱；不觀氣色而言，謂瞽。故君子不傲、不隱、不瞽，謹(jǐn)順其身。詩曰：“彼交匪紓，天子所予?！贝酥^也。
百發(fā)失一，不足謂善射；千里蹞步不至，不足謂善御；倫類不通，仁義不一，不足謂善學(xué)。學(xué)也者，固學(xué)一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀紂盜跖也；全之盡之，然后學(xué)者也。
君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數(shù)以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養(yǎng)之。使目非是無欲見也，使耳非是無欲聞也，使口非是無欲言也，使心非是無欲慮也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五聲，口好之五味，心利之有天下。是故權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然后能定，能定然后能應(yīng)。能定能應(yīng)，夫是之謂成人。天見其明，地見其光，君子貴其全也?！?p> 正誦讀著，班主任出現(xiàn)在了教室門口。
閆桂芳：“不好意思，語文老師，我打斷一下?！?p> 全班的目光都看向班主任。
閆桂芳一臉嚴(yán)肅，他走進(jìn)教室。
閆桂芳：“昨天歷史課上左小青的事情我再問一遍，真是他自己摔倒的？”
班里鴉雀無聲，沒有人說話，大家都低著頭不去看閆桂芳。
蘇歡想要站起來說不是，可是這需要勇氣，很明顯，現(xiàn)在缺乏這種勇氣，她的腿像灌了鉛，她的嘴像粘了封條，心里有個(gè)聲音告訴她，一味忍耐是不對(duì)的，她反復(fù)想著做小青對(duì)自己說的那段話。
“如果面對(duì)欺凌，作為旁觀者，你選擇的總是視而不見，那么下一個(gè)很可能就是你。如果作為受害者，你選擇隱忍逃避，那就是在給施害者下一次傷害自己傷害別人的機(jī)會(huì)?！?p> 這樣想著蘇歡突然就站了起來。
全班的目光底下都集聚在她的身上。
閆桂芳看了蘇歡三秒，對(duì)她說。
閆桂芳：“跟我出來吧！”
蘇歡在全班的注視下走出教室，她跟在閆桂芳身后，往班主任辦公室走去。
進(jìn)了辦公室，閆桂芳讓蘇歡坐下。
閆桂芳：“你知道些什么？”
蘇歡點(diǎn)了點(diǎn)頭。
蘇歡：“左小青她不是自己摔倒的。”
閆桂芳：“你可以告訴老師嗎？”
蘇歡低下頭沉思了一會(huì)兒，她鼓足勇氣抬頭看向閆桂芳。
蘇歡：“是李璇推她的，那天我摔倒，磕到了頭，也是李璇故意撞我的，大家都怕她，不想招惹麻煩，所以都說是我自己摔倒的，我當(dāng)時(shí)沒敢說，所以才導(dǎo)致了左小青的事情，如果我當(dāng)時(shí)站出來，也許左小青的腿就不會(huì)受傷了。”
對(duì)于左小青的這件事情，蘇歡是真的很內(nèi)疚。
閆桂芳拍了拍蘇歡的肩膀。
閆桂芳：“孩子，你做的很好，都是老師的不好，我作為你們的班主任，竟然沒能保護(hù)好你，你放心吧！以后這種事情不會(huì)在發(fā)生了，這件事情老師會(huì)處理的，你先回去吧。”
蘇歡點(diǎn)點(diǎn)頭，站起來回了教室。
走到教室門口的時(shí)候，李璇和吳雪她們冷著一張臉堵在教室門口。
蘇歡往前走的腳步有一瞬間的停頓。
她心里怕了。
不過這是在學(xué)校，他們不敢明著對(duì)自己做什么的。
蘇歡硬著頭皮往教室里走去，略過李璇他們身邊的時(shí)候，李璇伸出腳來絆她，蘇歡差點(diǎn)沒躲過去，她回過頭看她們，李璇罵她。
李璇：“瞪什么瞪？小心眼珠子瞪出來！”
蘇歡不想和他們周旋，他轉(zhuǎn)過頭走進(jìn)教室。
接下來的一天，班里過得并不安穩(wěn)，不停地有同學(xué)被叫出去又回來，整整連續(xù)了一整天。
李璇吳雪他們也由一開始的毫無畏懼變得惶恐起來。