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諸天尋法道士

第五十七章 一睡月半白蛇現(xiàn)

諸天尋法道士 斷翅蜻蜓 2131 2019-12-05 11:00:00

    普陀山普濟(jì)禪寺的老和尚苦著一張慈悲臉,法令紋深如溝壑。沉聲默語(yǔ)的向眾人解說(shuō)當(dāng)年?yáng)|傳佛法時(shí)發(fā)生的一段秘聞因果。

  “先古之時(shí)西方教有準(zhǔn)提、接引二圣,東傳教義,以富西方……”

  “哼!西方的禿驢就沒(méi)有一個(gè)是好東西。當(dāng)年若不是西方的禿驢,哪有妖族現(xiàn)在這樣的苦難日子?!?p>  黑風(fēng)大王聽完這段秘聞因果,氣憤的第一個(gè)站出來(lái)指責(zé)西方圣人。

  雖然言語(yǔ)實(shí)在是不太好聽,可現(xiàn)在是圣人歸隱的時(shí)代,他并不害怕有哪位大能膽敢下凡,找他一個(gè)小妖的麻煩。

  而且西方教在當(dāng)時(shí)的立場(chǎng)下,真不好舉例說(shuō)有做過(guò)什么光彩事跡。

  “總有一天我妖族肯定會(huì)與你佛門做上一場(chǎng)來(lái)個(gè)了結(jié),把當(dāng)年的因果一并徹底清算干凈?!?p>  這話說(shuō)的,讓在場(chǎng)的人族都不太高興。

  無(wú)論怎么算,也不是妖族找他人清算因果。

  妖族最該向人族償還欠下的大因果,與他西方的因果也不能算到人族頭上,需要單獨(dú)算在諸佛的頭上。

  諸佛可不是人族。

  “現(xiàn)在不是討論誰(shuí)欠誰(shuí)的因果。要這樣討論下去,我看普陀山所有寺廟全都該拆掉?!?p>  單道士說(shuō)的是最近才發(fā)生的事情,影響十分惡劣,只是被人強(qiáng)壓了下去,一般人無(wú)從知曉。

  普陀山依山伴水,四面環(huán)海。

  當(dāng)?shù)匕傩湛可匠陨娇克运?p>  從殷商開始就世世代代在此處,經(jīng)營(yíng)著自己的一畝三分地與世無(wú)爭(zhēng)。

  直到被和尚看中了這塊清凈之地,上書朝廷請(qǐng)下旨意在普陀山開始大肆新建佛寺廟宇,從百姓手中爭(zhēng)搶本就少的可憐的土地。

  加之寺廟落成后,官府會(huì)裁決寺廟近鄰的土地自動(dòng)歸寺廟所有,讓世代居住在這里的百姓被迫選擇離鄉(xiāng)背井。

  除了戰(zhàn)時(shí)或者饑荒年間,和平年代也就只有因?yàn)槭ネ恋?,才能讓一個(gè)人離鄉(xiāng)背井。

  而且寺廟土地是不用繳納各種賦稅,也無(wú)需參加任何勞役。

  使得有人開始并購(gòu)窮人的土地后掛靠寺廟名下,與寺廟一起壓榨窮苦之人。

  寶陀觀音寺主持真歇禪師前幾年突然奏請(qǐng)朝廷允準(zhǔn)自己易律宗為禪宗,以此旨意要求山上最后的七百余戶人家全部強(qiáng)制遷出先祖之地。

  遷徙之路不知道死了多少無(wú)辜之人,而艱難活下來(lái)的人同樣不知道,還將需要面對(duì)怎么樣的奴役生活。

  從此普陀山再無(wú)普通人立錐之地,要么是和尚要么是被奴役的苦命人。

  他佛門易律為禪就易律為禪,換個(gè)名字而已。

  與生活在普陀山的普通人又有何關(guān)系?

  一定要趕盡殺絕,連最后七百余戶的漁家也容不下?

  然而現(xiàn)實(shí)卻是再無(wú)人知曉那七百余戶漁家的死活,只能看到大家把真歇禪師當(dāng)成神佛來(lái)參拜。

  真像是什么,早已無(wú)人問(wèn)津。

  單道士一直謙遜有禮,對(duì)于此事也只能在這樣的小地方出言挖苦幾句。

  畢竟普陀山一體同心,普濟(jì)禪寺同樣是既得利益者,也不敢把人得罪的太狠。

  大家開始七嘴八舌指責(zé)彼此黑歷史,一時(shí)間爭(zhēng)的面紅耳赤,弄的氣氛非常凝重。

  “既然他是因?yàn)榕删?,那他不就是遠(yuǎn)古大神軒轅大帝的子孫?”

  黑風(fēng)大王好像是突然開竅過(guò)來(lái),自認(rèn)為自己理清了青云的血脈關(guān)系,睜大一雙魚眼吃驚的看著眾人。

  黑風(fēng)大王拿起座位上的血紅披風(fēng),搖身一變化一股妖風(fēng)直接飛出了城隍神國(guó),逃也似得遁走。

  眾人被黑風(fēng)大王這樣一說(shuō),弄得頭皮發(fā)麻,不知道如何自處。

  眼見(jiàn)黑風(fēng)大王招呼都不打就離開,剩下的人各自也收拾收拾打完招呼,同樣快速逃離此處。

  城隍與單道士大眼瞪小眼看著一片狼藉的現(xiàn)場(chǎng)。

  這群人齊聚一堂為的不是探尋青云如何剝奪他人神位的嗎?現(xiàn)在反而考究起來(lái)了青云的祖上三代。

  誰(shuí)都有已經(jīng)作古的老祖、前輩。

  現(xiàn)在流行請(qǐng)回神篆自行冊(cè)封,好讓作古之人免受輪回之苦,也能為家族、師門維持住原本的人脈關(guān)系。

  名川大山他們沒(méi)有權(quán)利冊(cè)封不了,可小河小溪卻是隨便冊(cè)封。

  現(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn)萬(wàn)萬(wàn)不可開罪青云,萬(wàn)一哪天自家老祖或者親朋無(wú)意中惹了青云,后果將不敢想象,所以全都急著往回傳遞最新消息。

  隨著城隍神國(guó)聚會(huì)的人四散而逃,青云是軒轅大帝子孫的說(shuō)法也慢慢開始流傳。

  而城隍廟外圍聚集的人,見(jiàn)得從神國(guó)出來(lái)的人頭也不回,急忙使用遁術(shù)離開,更是讓人覺(jué)得青云身份異常神秘。

  ........................

  清明,既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣放下疲憊的一個(gè)節(jié)日。

  青云的養(yǎng)父王鳳山原本打算帶著青云一起掃墓祭祖,可惜自打殺妖滅神那天,青云一睡就是一個(gè)半月時(shí)間,到現(xiàn)在也沒(méi)有睡醒的趨勢(shì)。

  因?yàn)榕訜o(wú)法掃墓祭祖,王鳳山只能帶著許仙同去西湖孤山掃墓祭祖,讓王寶寶一個(gè)人先去西湖踏青游玩,約定好時(shí)間在西湖荷花庭等著二人再相聚回家。

  或許是許仙年輕十七八歲的人總是喜歡熱鬧,難得有時(shí)間出門玩耍,并未隨二人一起回城。

  辭別王鳳山父女二人后,順著西湖岸邊游玩春景,一人獨(dú)行自樂(lè)。

  突然見(jiàn)到人群朝著飛來(lái)峰涌去,隨眾的本性使然,讓他跟著眾人腳步。

  見(jiàn)到前面人群圍的里三圈外三圈,不知道都在看些什么。

  因?yàn)槿颂鄶D不進(jìn)去,許仙在山腳下找到一塊尖角的凸石,便直接爬了上去。

  一手抓著葛藤,一手扶著峰頂,這才站穩(wěn)。

  漏出一個(gè)頭來(lái),對(duì)著人群里面張望。

  原來(lái)是兩位絕色女子坐在石頭上面休息,千嬌百媚、撫媚妖嬈,一瞥一笑都牽動(dòng)著眾人思緒。

  許仙第一次見(jiàn)這么美的女子,頓時(shí)被勾去了魂魄,呆傻的注視著二人。

  忽然二女起身與許仙打了個(gè)照面,彼此對(duì)上視線。又聽到旁邊人在那里指手畫腳說(shuō)長(zhǎng)道短,講著自己與二人相配不相配。

  許仙第一次見(jiàn)過(guò)這樣的陣仗,被羞得滿面通紅,耳根發(fā)燙。

  急忙從凸石上下來(lái),只希望能早點(diǎn)逃離現(xiàn)場(chǎng)。

  眼看許仙忽然亂跑,二女也是立馬跟上許仙的腳步,緊追不舍。

  帶著人群呼啦啦一起轉(zhuǎn)來(lái)兜去,二女也不嫌一大群男人追著兩個(gè)女子影響不好,反而樂(lè)在其中。

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